引言

一位著名的哲學家曾寫道：“誰學會了以正確的方式焦慮，誰就習得了生存之道。”1

且慢，焦慮的方式難道還有對錯之分嗎？這聽起來像是又多了一件讓人焦慮的事情。

然而，我愿視索倫·克爾凱郭爾[1]為焦慮的守護圣人[2]，他的話一語中的。

正如你討厭焦慮的感覺，我也一樣。或者說，人人如是。焦慮是一種令人痛苦不已、不堪重負、心力交瘁的情緒。也正因如此，我們都未能領會到克爾凱郭爾在這里所表達的觀點：焦慮想要成為我們的朋友。它希望得到認可、承認、傾聽、珍惜和關注。焦慮讓我們感到痛苦，因為它就像一個喜歡講道理的朋友，說出忠言卻總是逆耳。當焦慮來了，如果你不是順從內心去逃避或躲藏，而是選擇認真去傾聽它想傳遞的信息，那么你的生活將變得更美好。

討厭焦慮有什么不對嗎？難道焦慮不代表一種個人的失敗嗎？它難道不代表著我們自身或生活出了問題，這些問題是需要解決和根除的嗎？然而，歷史上從來沒有人能夠根除焦慮——謝天謝地，因為如果焦慮被根除了，將會是一場災難。

本書的主角是一種情緒，它既痛苦又有力、既可怕又有趣、既令人疲憊又充滿活力，而且它并不完美。如生活，亦如做人。這就是生而為人的感覺。如果你讀完這本書，我相信你會改變對焦慮的看法。這就像是著名的視錯覺圖形“魯賓的花瓶”：用一種方式看，你看到的是一個花瓶，但換種方式看，就會看出兩個人的側臉，他們隔著花瓶形狀的空間，彼此對視。

徹底改變思維模式，把焦慮視為我們的朋友和盟友，不僅僅是做一系列練習或干預那么簡單，也不僅僅是我告訴你焦慮令人很難受（盡管它有時確實令人非常非常難受），然后告訴你做20件事情就可以讓心情變好。我也不是在告訴你要美化焦慮，或者說服你只有焦慮才能讓你提高生產力和創造力，達到最佳狀態。其實不是這樣的，而是要創建一種有關焦慮的新思路——一套全新的信念、見解和期望，讓你能夠去探索焦慮，從中學習，并利用它來發揮你的優勢。形成新的思維模式并不會治療焦慮情緒本身，因為出錯的不是焦慮這種情緒，而是人們通常應對焦慮的方式。建立新的思維模式是我們糾正這個錯誤的最好且唯一的辦法。這就是本書唯一的目的。

我希望圣人索倫會贊同我的觀點。

[1]索倫·克爾凱郭爾（S?ren Kierkegaard，1813—1855）：丹麥神學家、哲學家及作家。——譯者注（本書中的腳注若非特別說明，均為譯者注。）

[2]天主教、東正教等宗教中保護某人、某地、某物的圣人。克爾凱郭爾在焦慮方面著有開創性著作，作者這里開玩笑說他是保護焦慮的圣人。