拉坯機(jī)轉(zhuǎn)起來，泥坯在指尖慢慢長(zhǎng)高、收腰，成罐成碗，成瓶成盞。

再送進(jìn)窯火里，烈火燒得窯壁發(fā)紅，泥坯在里面悄悄蛻變——有的披上青釉，釉色里藏著細(xì)密的冰裂紋，像冬夜窗上的霜花；有的染上醬色，樸拙得像塊老石頭，卻能把尋常的米釀存出陳香。

這陶啊，裝得下五谷雜糧，盛得了歲月風(fēng)霜，指尖撫過它的肌理，仿佛能觸到榮昌大地的脈搏。

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苧麻是最柔的那一個(gè)。

田埂上的苧麻長(zhǎng)得筆直，葉片在風(fēng)里嘩啦作響，莖稈里藏著的纖維，得經(jīng)農(nóng)婦的手細(xì)細(xì)剝離。

績(jī)麻的聲音沙沙響，像春蠶在啃桑葉，一縷縷麻線繞在竹錠上，白得像霜。

織機(jī)一搖，麻線便在經(jīng)緯間跳躍，日子長(zhǎng)了，竟織出了夏布——粗的像老樹皮的紋路，卻透氣得很，夏天穿在身上，風(fēng)順著布眼往里鉆；細(xì)的薄如蟬翼，能透出月光，做件旗袍穿，走起來裙擺飄飄，像裹著層云霧。

它能變成畫，麻線的天然褐黃是最好的底色，幾筆淡墨就勾出了瀨溪河的晨霧；也能做成燈罩，燈光透過布面，屋里便落滿了溫柔的光斑。

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而折扇是最雅的那一個(gè)。

榮昌折扇，這枚被譽(yù)為“懷袖雅物”的巴蜀瑰寶，其歷史脈絡(luò)可追溯至明代嘉靖年間的1551年。

時(shí)光流轉(zhuǎn)至明末，它已憑借精妙工藝躋身貢品之列，悄然在宮廷的案頭扇起一縷巴蜀風(fēng)。

最初，匠人以棕竹與毛竹為骨，巧手編織出開合間的雅致。

到了光緒初年，制扇技藝更上層樓——楠竹開始被用于扇心與扇夾，而花紋自然美觀、質(zhì)地愈發(fā)堅(jiān)韌的棕竹扇夾，讓折扇添了幾分溫潤(rùn)風(fēng)骨。

隨之而來的，是全楠、正棕、穿葉串子三大新類別問世，刁、嵌、漆、繪等工藝也融入扇骨扇面，讓每一把扇子都成了可觸可感的藝術(shù)品。

地處CQ市西部的榮昌縣，其昌元鎮(zhèn)堪稱折扇的沃土。

這里的折扇，用則如孔雀開屏般撒開，收則如畫卷攏起般折疊，精致典雅里藏著實(shí)用巧思，小巧玲瓏的身形讓它能輕易藏身袖中、伴于身側(cè)，自問世便成了世人掌心的珍物。

烏骨扇、全棕綢扇、十八羅漢書畫扇，皆是其中翹楚。

烏骨扇取四川特產(chǎn)五棓子，滲石灰蒸煮而成，扇骨油黑發(fā)亮，扇面清雅宜人，自帶一股沉靜氣度。

全棕綢扇以柔韌輕滑的棕竹為骨，蒙以川綢為面，開合間既有竹的清勁，又有綢的柔滑，瀟灑大方得恰到好處。

十八羅漢扇則以四川夾江紙為底，畫師揮毫繪出十八羅漢，造型生動(dòng)有趣，雅俗共賞間滿是民間煙火氣。

一把榮昌折扇的誕生，是無數(shù)技藝的交響。

染色的濃淡、粘合的緊實(shí)、繪畫的意境、雕刻的深淺、鑲嵌的精妙，皆需融入16個(gè)工段、145個(gè)操作工序中，每一步都是匠人心力的傾注。

當(dāng)代書畫名家郭沫若、張大千曾多次為其題字作畫，墨香與竹韻交融，讓這方寸之間的雅致，更添了幾分藝術(shù)分量與收藏價(jià)值。