“盂蘭法會？”

紅云聽說過，搜索了下前身的記憶，也有點相關信息。

這是西方教的重要法會，在后世西游也多有提及，例如鎮元子參加的蘭盆會，其實就是盂蘭法會，也稱為盂蘭盆會。

盂蘭是救倒懸之意，也代表了沉淪苦海，不得超脫，盆是盛供品的器皿，據說盂蘭盆可以解先亡倒懸之苦。

好歹也是西方教的三教主，接引準提要開盂蘭法會，他若是不去也不太好。

一番考慮之后，紅云也就決定去湊湊熱鬧。

但這東海流波山距離西方須彌山可是遙遠，騎著夔牛過去需要太久。

于是，紅云也就施展夢遁，帶著夔牛前往須彌勝地。

因為帶了個夔牛，或多或少也影響了紅云的夢遁。

短短幾天之后，紅云就騎著夔牛出現在須彌山下。

洶涌的恒河環繞群山，水流湍急，波濤卷動，浪花飛濺。

在恒河邊，夔牛就有些腿軟了。

有西方2個圣人設下的佛法結界，等閑可無法直接在恒河上飛過。

然而，紅云畢竟是西方教的教主之尊，權限可說僅次于接引和準提。

若只是夔牛，要飛過這恒河自是困難，但載著紅云，卻是輕而易舉就飛過了恒河。

夔牛卻是孤陋寡聞，它以往甚至都不知道須彌山。

可見須彌山的名氣還是不夠大啊！

要說洪荒名氣最大的山，當是不周山無疑了。

洪荒雖大，不知道不周山的生靈卻很少。

所謂不周，乃是不周全，天地本就不周全，女媧造人有功于洪荒，可說是完善了天道規則，三清等人立教，也是完善天道，等有人演化出輪回系統，更是完善天道。

因此，就連天地都不周全，何況是座山呢？

哪怕是座支撐天地的山，也難以周全啊！

后世關于不周山的神話版本不少，但不周山的結局卻都是被共工撞斷。

共工頭觸不周山，不周山斷，天塌東南，地陷西北，蒼穹出現了個大窟窿，天河弱水垂落，大片地方成為澤國，無數生靈慘死，更嚴重的是天地漸要合攏，幸有女媧煉石補天，斬巨龜，取其4足煉為神柱以撐天，普救蒼生，光照萬古，功德無量。

夔牛足下生云，飛過恒河，就進入了山中。

須彌山中種種景象也讓夔牛大開眼界。

此山本就是頂級福地，又承載了2個圣人的氣運，以及是西方教祖庭，自然不同凡俗。

一時間，夔牛暗暗感嘆，真不愧是極樂之鄉。

正可謂寶焰金光映日明，異香奇彩更微精，七寶林中無窮景，八德池邊落瑞瓔，素品仙花人罕見，笙簧仙樂耳更清，西方勝界真堪羨，真乃蓮花瓣里生。

當來到八寶功德池邊，波羅花遍地，接引道人坐十二品金蓮上，準提道人則坐千葉八寶金蓮上。

另外就是西方教的門人了，有接引的徒弟藥師，大勢至和地藏，也有準提的徒弟彌勒和龍樹，此外還有些比丘，比丘尼，珈藍，羅漢和菩薩。

放眼看去，也有近200人了。

“道友來了。”見紅云到來，接引準提都是起身相迎了下。

紅云作了個揖。

看到給紅云充當坐騎的夔牛，接引準提都是贊了聲。

洪荒諸多異獸中，夔牛也算天賦異稟，就是圣人以之為坐騎也不失顏面。

沒等接引給紅云蓮臺，紅云就取出三品凈世白蓮。

看到三品白蓮，接引和準提皆是怔愣。

他倆人知曉紅云在東海和東王公起了些沖突，卻不知紅云奪得三品白蓮。

凈世白蓮可是先天之物，非比尋常。

“清凈無為，實是花開見吾，吾見其人，乃蓮花之像，善哉~”接引放下手中念珠，雙手合十，愁苦的臉上也多了絲笑容。

“西方雖是極樂，其道何日得行于東方？紅云道友自東方來，歸東方去，合乎天意人心。”準提也是笑道。

而藥師和地藏等人都是拜了紅云，口呼老師。

隨著紅云坐了白蓮，夔牛在藥師等人后方伏地靜聽。

“自龍漢劫后，吾處不知年月，今值孟秋望日，吾有寶盆，具設百樣奇花，千般異果等物，與汝等享此盂蘭盆會，如何？”接引開口與下方眾人說。

概眾個個合掌，禮佛三匝。

而接引則將寶盆中花果品物，著身旁護法珈藍捧定，又著藥師布散，大眾感激。

等眾人品了花果，準提發愿。

“存者福樂壽無窮，亡者離苦生安養，四恩三有諸合識，三途八難苦眾生，俱蒙悔過洗瑕疵，以此修行眾善根。”

梵音陣陣，頃刻就傳遍須彌，之后又傳到了須彌山外，接著佛光萬丈，度厄解困。

天地間祥云繚繞，一團和氣，無數概念被牽引，種種法則在運轉。

若是證了太乙道果的，還隱隱能感知到天道規則的些許痕跡。

縱然是窺得天道規則的只鱗片爪，也能受用不小。

以往西方教開盂蘭法會，接引和準提都會講三乘之道，這次想來也不會例外。

不過，紅云身為三教主，既是參加了，也不好一言不發。

此時，紅云在考慮著講什么。

種種佛家經典浮現心頭。

消業障的有地藏經，開智慧的是金剛經，被稱為經中之王的華嚴經，號稱佛的真心的法華經，而楞嚴經被稱為最為重要的經典，據說佛法滅時，此經首先被滅掉，另有救度末法眾生的無量壽經，這是最后滅掉的佛經。

心中考慮了一番，紅云也有了打算。

當眾人的目光看向他時，他不慌不忙地開口。

一時間，紅云遍體佛光，佛光匯聚在他腦后，演化萬千玄妙，光怪陸離。

卻見佛光中虛實交替，萬象變化，有摩尼為臺，有蓮華為網，亦有清凈妙寶以為其輪，更有眾色雜華而作瓔珞。

至于堂榭，樓閣，階砌和戶牖，凡諸物像備體莊嚴。

寶樹枝果周回間列，摩尼光云互相照耀，十方諸佛化現珠王，一切菩薩髻中妙寶悉放光明而來瑩燭，復以諸佛威神所持，演說如來廣大境界，妙音遐暢，無處不及~

就是接引準提也目不轉睛地看著，聽著，心中暗暗贊嘆。

下方的藥師和彌勒等，各有所悟。