益州牧劉焉

劉焉（?－194）字君郎，江夏竟陵（今湖北天門）人。他是西漢魯恭王劉馀（漢景帝第五子）的后裔，東漢末年的益州牧，為漢末群雄之一。

歷史傳記

東漢末年時人，官至益州牧，其子為益州牧劉璋。劉焉為漢魯恭王之后裔，以漢朝宗室身份，拜為中郎，歷任雒陽令﹑冀州刺史﹑南陽太守﹑宗正﹑太常等官。后因益州刺使郄儉在益州大事聚斂，貪婪成風，加上當時天下大亂，劉焉欲取得一安身立命之所，割據一方。于是劉焉向朝廷求為益州牧，封陽城侯，前往益州整飭吏治。后卻儉為黃巾賊所殺，劉焉進入益州，派張魯盤踞漢中，張魯截斷交通，斬殺漢使，從此益州與中央道路不通。劉焉進一步對內打擊地方豪強，鞏固自身勢力，益州因而處于半獨立的狀態。后卒于任上，其子劉璋繼領益州牧。

演義傳記

漢室宗親。初為幽州太守，為抵抗黃巾而招募義兵，得到劉備、關羽、張飛相助，并認劉備為侄。后為益州牧，死后由子劉璋繼承其位。

史籍記載

《后漢書·劉焉傳》

劉焉字君郎，江夏竟陵人也，魯恭王后也。肅宗時，徙竟陵。焉少任州郡，以宗室拜郎中。去官居陽城山，精學教授。舉賢良方正，稍遷南陽太守、宗正、太常。

時靈帝政化衰缺，四方兵寇，焉以為刺史威輕，既不能禁，且用非其人，輒增暴亂，乃建議改置牧伯，鎮安方夏，清選重臣，以居其任。焉乃陰求為交址，以避時難。議未即行，會益州刺史郗儉在政煩擾，謠言遠聞，而并州刺史張懿、涼州刺史耿鄙并為寇賊所害，故焉議得用。出焉為監軍使者，領益州牧，太仆黃琬為豫州牧，宗正劉虞為幽州牧，皆以本秩居職。州任之重，自此而始。

是時益州賊馬相亦自號“黃巾”，合聚疲役之民數千人，先殺綿竹令，進攻雒縣，殺郗儉，又擊蜀郡、犍為，旬月之閑，破壞三郡。馬相自稱“天子”，觽至十余萬人，遣兵破巴郡，殺郡守趙部。州從事賈龍，先領兵數百人在犍為，遂糾合吏人攻相，破之，龍乃遣吏卒迎焉。焉到，以龍為校尉，徙居綿竹。龍撫納離叛，務行寬惠，而陰圖異計。

沛人張魯，母有恣色，兼挾鬼道，往來焉家，遂任魯以為督義司馬，遂與別部司馬張修將兵掩殺漢中太守蘇固，斷絕斜谷，殺使者。魯既得漢中，遂復殺張修而并其觽。

焉欲立威刑以自尊大，乃托以佗事，殺州中豪強十余人，士民皆怨。初平二年，犍為太守任岐及賈龍并反，攻焉。焉擊破，皆殺之。自此意氣漸盛，遂造作乘輿車重千余乘。焉四子，范為左中郎將，誕治書御史，璋奉車都尉，并從獻帝在長安，唯別部司馬瑁隨焉在益州。朝廷使璋曉譬焉，焉留璋不復遣。興平元年，征西將軍馬騰與范謀誅李傕，焉遣叟兵五千助之，戰敗，范及誕并見殺。焉既痛二子，又遇天火燒其城府車重，延及民家，館邑無余，于是徙居成都，遂疽發背卒。

《三國志·蜀書·劉焉傳》

劉焉字君郎，江夏竟陵人也，漢魯恭王之后裔，章帝元和中徙封竟陵，支庶家焉。焉少仕州郡，以宗室拜中郎，后以師祝公喪去官。居陽城山，積學教授，舉賢良方正，辟司徒府，歷雒陽令、冀州刺史、南陽太守、宗正、太常。焉睹靈帝政治衰缺，王室多故，乃建議言：“刺史、太守，貨賂為官，割剝百姓，以致離叛。可選清名重臣以為牧伯，鎮安方夏。”焉內求交阯牧，欲避世難。議未即行，侍中廣漢董扶私謂焉曰：“京師將亂，益州分野有天子氣。”焉聞扶言，意更在益州。會益州刺史卻儉賦斂煩擾，謠言遠聞，而并州殺刺史張壹，涼州殺刺史耿鄙，焉謀得施。出為監軍使者，領益州牧，封陽城侯，當收儉治罪；扶亦求為蜀郡西部屬國都尉，及太倉令巴西趙韙去官，俱隨焉。

是時益州逆賊馬相、趙祗等于綿竹縣自號黃巾，合聚疲役之民，一二日中得數千人，先殺綿竹令李升，吏民翕集，合萬余人，便前破雒縣，攻益州殺儉，又到蜀郡、犍為，旬月之間，破壞三郡。相自稱天子，眾以萬數。州從事賈龍領家兵數百人在犍為東界，攝斂吏民，得千余人，攻相等，數日破走，州界清靜。龍乃選吏卒迎焉。焉徙治綿竹，撫納離叛，務行寬惠，陰圖異計。張魯母始以鬼道，又有少容，常往來焉家，故焉遣魯為督義司馬，住漢中，斷絕谷閣，殺害漢使。焉上書言米賊斷道，不得復通，又托他事殺州中豪強王咸、李權等十余人，以立威刑。犍為太守任岐及賈龍由此反攻焉，焉擊殺岐、龍。

焉意漸盛，造作乘輿車具千乘。荊州牧劉表表上焉有似子夏在西河疑圣人之論。時焉子范為左中郎將，誕治書御史，璋為奉車都尉，皆從獻帝在長安，惟叔子別部司馬瑁素隨焉。獻帝使璋曉諭焉，焉留璋不遣。時征西將軍馬騰屯郿而反，焉及范與騰通謀，引兵襲長安。范謀泄，奔槐里，騰敗，退還涼州，范應時見殺，于是收誕行刑。議郎河南龐羲與焉通家，乃募將焉諸孫入蜀。時焉被天火燒城，車具蕩盡，延及民家。焉徙治成都，既痛其子，又感祅災，興平元年，癰疽發背而卒。州大吏趙韙等貪璋溫仁，共上璋為益州刺史，詔書因以為監軍使者，領益州牧，以韙為征東中郎將，率眾擊劉表。

《華陽國志·劉二牧志》之劉焉傳

劉焉字君朗元豐本、廖本、浙本作朗。其他各本并作郎。此下，張、吳、何、王、石本有“江夏竟陵人，漢魯恭王之裔”十一字。他各本無。蓋張佳胤妄增也。浙本剜去，空十一格。建議言：“刺史太守，貨賂為官，割剝百姓，以致離叛。可選清名重臣，以為牧伯，鎮安方夏。”焉內求州牧，以避世難。侍中廣漢董扶私于吳、何、王、石本字作謂。浙本剜改。焉曰：“京都將亂。益州分野有天子氣。”焉惑之，意在益州。會刺史河南《三國志》作郤，見《郤正傳》。儉賦斂繁擾，流言遠聞。而并州殺刺史張壹〔懿〕，《后漢書》作懿。《三國志》作益。張、吳、何、王、浙本與《函海》本有小注。涼州殺刺史耿鄙，焉議得行。漢帝將征儉加刑，以焉為監軍使，尋領益州牧。董扶亦求為蜀西部都尉。太倉令巴郡趙韙，去官從焉來西。宋本與錢、劉、李、《函》、廖本并有“來西”二字。張、吳、何、王、石本無。浙本擠添。中平元年，涼州黃巾逆賊馬相、趙祗等聚眾綿竹，殺縣令李升，募疲役之民，一二日中得數千人；遣王饒、趙播等進攻雒元豐本作。城，殺《函海》從劉本作役，而注云“李本作殺”。刺史儉；并下蜀郡、犍為。旬月之間，破壞三郡。相自稱天子，眾以萬數。又別破巴郡，殺太守趙舊各本俱誤衍韙字。茲刪。部。州從事賈龍，素領家兵在犍為。句斷，說詳注釋。乃之青衣，率吏民攻相，破滅之。州界清凈，龍乃此舊傳寫者誤移而衍。選吏卒迎焉。焉既到州，移治綿竹，撫納叛離，務行小惠。時南陽、三輔民數萬家避地入蜀，焉恣《函海》本有小注云：“恣似資。劉、吳、何、李本亦作恣。”饒之，引為黨與，號“東州士”。遣張魯斷北道。枉誅大姓巴郡太守王咸、李權等十余人，以立威刑。〔設〕前、后、左、右部司馬，擬四軍，統兵，位皆二千石。漢舊各本有漢字，當衍。獻帝初平二年，犍為太守任岐，與賈龍惡焉之陰圖異計也，舉兵攻焉，燒成都邑下。焉御之，東州人多為致力，遂克岐、龍。焉意盛，乃造乘輿車服千余，僭擬至尊。焉長子范為左中郎將，仲子誕治書御史，季子璋奉車都尉，皆從獻帝都廖本注云“當作在”。〔在〕長安，惟叔子別部司馬瑁隨焉。焉聞相者相陳留吳懿妹當大貴，為瑁聘之。荊州牧山陽劉表，上焉有“子夏在西河疑當讀如擬。說具注釋。圣人論”。帝遣璋曉諭焉。焉留璋不遣反。四年，征西將軍馬騰，自郿《后漢書》作“霸橋。”與焉、范通謀襲長安。治中從事廣漢王商亟諫，不從。謀泄，范、誕受誅。議郎河南龐羲，以通家，將范、誕諸子入蜀。而天火元豐及張、吳、何、王、浙本作“夭火”。燒焉車乘蕩盡，延及民家。興平元年，焉徙治成都。既痛二子，又感祅災，元豐本作。疽發背卒。州帳下司馬趙韙、治中從事王商等貪璋溫仁，共表代父。元豐本與廖本作父。他各本作又，句下屬，非。京師大亂，不能更遣，天子除璋監軍使者，領益州牧。

歷史評價

評曰：昔魏豹聞許負之言則納薄姬于室，孔衍漢魏春秋曰：許負，河內溫縣之婦人，漢高祖封為明雌亭侯。臣松之以為今東人呼母為負，衍以許負為婦人，如為有似，然漢高祖時封皆列侯，未有鄉亭之爵，疑此封為不然。劉歆見圖讖之文則名字改易，終于不免其身，而慶鐘二主。此則神明不可虛要，天命不可妄冀，必然之驗也。而劉焉聞董扶之辭則心存益土，聽相者之言則求婚吳氏，遽造輿服，圖竊神器，其惑甚矣。璋才非人雄，而據土亂世，負乘致寇，自然之理，其見奪取，非不幸也。張璠曰：劉璋愚弱而守善言，斯亦宋襄公、徐偃王之徒，未為無道之主也。張松、法正，雖有君臣之義不正，然固以委名附質，進不顯陳事勢，若韓嵩、劉先之說劉表，退不告絕奔亡，若陳平、韓信之去項羽，而兩端攜貳，為謀不忠，罪之次也。

ps：筆者言劉焉可算漢末漢室宗親中眼界最寬，私心最重，手腕一流的能人。不過其長子劉范、次子劉誕先后死于董卓之手。