如此一來，天地初劫算是勉強過去了，自此以后，龍去四海，鳳歸南明，麒麟再鎮中央地脈。

龍、鳳、麒麟三族余孽也成了上古時代之永劫瑞獸。

依靠這祖先遺澤，只要不行天怒人怨之事，就能瀟灑一生，不用為功法、血脈、修行資源一類的憂愁。

當真算得上是青青子衿常思量，禮敬先人最難忘。

而牽扯進此量劫的魔神后裔，也死的死，傷的傷，退的退，歸隱的歸隱。

有氣運者，更進一步，打破修行枷鎖，得悟陰陽二氣之秘，能超三災五劫之苦。

自此以后，便不用每五百年渡風、火、雷三災之劫，每百年受凡人生、老、病、死、苦五劫之難，可稱得上是真正的有道真仙了。

無德行者，則在此戰之中身死道消，同三族之人一般，化為飛灰，填補天地，再全陰陽，催化五行。

只是三族大劫剛剛平定，道魔相爭卻是悄然生成。

自西方，又起一劫為延康，起自酉，終于戌，為壞劫。

此劫乃是羅睺道人奪一方天地之生機，壞六合生靈之造化引起的天地變動。

有玉京山道人鴻鈞老祖顯世，得先天至寶造化玉碟，得承天命，于延康之時奉天地命，來阻須彌山道人羅睺行此惡事。

二人爭斗又一會元，只打的那：

新篇漸止何須嘆，好景重來莫怨遲。

凡塵萬物按排序，四季相輪待有期。

最后只化作了一句：傷心秦漢經行處，宮闕萬間都作了土。興，百姓苦，亡，百姓苦！

魔祖敗而開魔道，道祖勝而揚真法。

西方靈脈十毀其九，魔道二祖也因此欠下西方生靈大因果。

道祖不得不后來許下兩大圣位以做補償，魔族也變得最被西方佛法所克制。

…………

望舒這一日于青華紫桂之林中修行奔月結璘之術，卻是突然心有所感。

立刻取出懸掛于腰間的陰宮死籍，拋于頭頂三花之上，借用玄黃功德慶云不斷沖刷、感悟，靜心打坐。

終于得悟心中悸動為何，原來是那命中注定的太陰之神羲和、嫦曦將要出世！

因果輪轉，扶持正本，望舒得天道警示，查詢百年，終于在太陰星上，廣寒洞陰之宮內發現了不知何時出現的兩團造化之氣。

惟氣以成形，氣聚則形存，氣散則形亡，自這兩團造化之氣于廣寒洞陰之宮生成之后，望舒便開始有意無意的不愿再來此地。

日月相對而生，太陽之上已然有兩位先天之神帝俊、太一正在孕育，太陰之星上自當也該有兩位代表太陰、少陰、至陰的女神誕生才對。

可自己提前出世，逆轉先天，已然占據了太陰位格，便少不得為了平衡陰陽而作出那殺掉羲和、嫦曦中的一人，以平太陽、太陰之陰陽雙數的舉動。

而且即便不為了此，臥榻之側又豈容他人酣睡，這等洞天福地要望舒讓給她們二人，他也是不愿。

只是在望舒痛定思痛，正要糾結要不要先下手為強之時，卻是猛然反應過來。

東皇太一抱那先天至寶混沌鐘而生，同為盤古雙目而化的太陰星上怎會缺乏至寶？

可他于這太陰星上存活已有一大量劫之久，根本沒見到過什么能和那混沌鐘相媲美的靈寶胚胎。

如此算來，望舒當是以自身位應天地寶才對。

只是即便有此開脫之法，望舒也心中有所芥蒂，再不愿意向往常一般來廣寒洞陰之宮。

只一心待在青華紫桂之林中潛心修煉，將廣寒洞陰之宮當做那未來的日母、月母化形之所。

要說道祖鴻鈞滅了魔祖羅睺之后，三族反哺天地也開始日見成效。

不止太陰太陽之上有神靈孕育，洪荒大陸之上更是迎來了諸圣出世之時。

…………

話說，自那盤古大神自混沌之中開天辟地之后，輕清之氣上升，重濁之氣下降，天為父，地為母。

天地欲相合，陰陽復顛倒，盤古大神不得已用身軀，撐起天地，使天的歸天，地的歸地，最終身死。

那盤古身隕以后，混元精魂化生三清道人，三清于萬山之祖昆侖之東得道，長兄為太清道德天尊，次兄為玉清元始天尊，三弟為上清靈寶天尊。

只是現如今，三人還未得天尊位，只稱道德道人、元始道人，靈寶道人。

三清道人得盤古開天辟地之功德，世間萬物于天地之間存身者，莫不虧欠于他們。

三人有此福澤，生來便有混元圣人之像，只待時機合適，便可成就不死不滅之混元圣人道果。

…………

盤古身隕，造化之精血跌落天地，精血結合造化，孕育祖巫，祖巫在不周山下得化道形。

因眾人乃出自一體之精血，化形之后便結為兄妹，共稱十二祖巫。

其一為帝江，狀如黃囊，赤如丹火，六足而四翼，渾敦無面目，如同古之帝王混沌，化形之時便掌握空間速度奧義，雙翼煽動之間便可瞬行十二萬里。

其二為句芒，渾身上下青翠若竹，鳥身而人面，足乘兩龍，為東方木之祖巫，自他出世之后洪荒翠色大漲，百木俱全，五行木之屬渾然有序。

其三祝融，生的獸頭人身，身披紅鱗，雙耳掛有火蛇，腳踩兩條火龍，為南方火之祖巫，自他出世以后洪荒火氣暫熄，五行火之屬多自上而下。

其四蓐收，人面虎身，身披金鱗，肩胛處有兩翼，左耳掛蛇，乘兩龍，是西方金之祖巫，自他出世之后洪荒礦物百衍，五行金之屬地底暗生。

其五共工，長得黑黢黢，蟒頭人身，腳下常踩黑龍，手中握著青蟒，是北方水之祖巫，自他出世以后洪荒百水迎來君主，莫不行局眾人之所惡之行。

其六玄冥，形象是只猙獰巨獸，后背長著骨刺，為暖寒、氣溫之祖巫，常居北方，所到之處氣溫下降，霜雪具全，顧又稱冬神。

其七后土，人身蛇尾，背后生七手，胸前又兩手，兩手握騰蛇，為中央土之祖巫，行土德，衍生殖，為大德之屬。

其八強良，嘴里銜蛇，手中握蛇，虎頭人身，四蹄足，長手肘，雷之祖巫。

其九燭九陰，人首龍身，全身赤紅，時間之祖巫，居幽冥之鐘山，目開而明，合而暗。

其十天吳，八首人面，虎身十尾，風之祖巫。

其十一翕茲，人面鳥身，耳掛青蛇，手拿紅蛇，電之祖巫。

其十二奢比尸，人面獸身，雙耳似犬，耳掛青蛇，天氣之祖巫。

…………

西昆侖壑山、海山處，又有先天西華至妙之氣化生之神，號瑤池金母、西王母。

其元氣煉精，生育萬物，調和陰陽，化形之時，光明日月，莫不由之。

其道相如人，豹尾、虎齒、善嘯，蓬發戴狌，司天之厲及五殘。

傳說其掌管著人間不死之藥、天地罰惡和預警災厲。

…………

昆侖栗廣之野，有先天之神女媧、伏羲二神降世。

二神秉天地之造化交合之氣而生，善衍萬物，操行無暇而高潔。

女媧，古之神圣女，人面而蛇身，一日七十化，化生洪荒之萬物，為大地母。

又有神十人，號曰女媧之腸，化為神，橫道而處，于栗廣之野建國，祭祀二神。

栗廣之野多食鹽和丹砂，在女丑國北。

國內之民，右手操青蛇，左手操赤蛇，群巫借登葆山，來往于天地間，為靈山十巫和人間之臣傳遞消息。

…………

污濁血海、寂寥北海，也先后有冥河道人、鯤鵬祖師形成胎靈，將要化形。