于是午夜時分，鬼國園林之地，有月光平白降下。

洋洋灑灑，帶著稍微的灰色，凝結在地面，如同秋夜的微霜，又像燃燒過后的死灰。

假山叢中，有女子嬌笑，推開玉門。

冷冷清清之時，一盞孤燈燭照門前，房屋兩側，竹木森森，似有幽澗。

不一會兒，那玉門中就有鴛鴦機吱呀作響，札札弄杼，好似有女子在內織布紡紗。

眾人還未聽的清楚，屋子里就猛的仿佛傳來景符墜地的聲音。

那女子好似受驚一般，停下嘴里模糊不清的吟唱。

手拿黃絹，從玉門中裊裊走出。

樹上的鸚鵡籠，適時開放，降下雪衣。

女子撿起雪衣，將其抖成薄紗，披在身上。

遠處華表柱頭上響起鬼神作曲的鐘罄聲，林后江邊斑竹受風雨吹捧，只一個勁的訴說自己無根的凄苦悲涼。

在座的眾人正聚精會神的看著那女子，左張右望，于月色下撿拾枯桐。

這宴會上的月亮，清雅而苦寒，遠勝那一位貧苦無依的紡織女。

沒過一會，那飛灰般的月華，透著秀色旖旎，一如喪夫美人蒙羞的白紗，雖輕柔、飄拂，能將這一份淡淡柔情傳遞，卻也讓這宴會變得越發凄苦悲涼。

月色多柔情，美人有娉婷。

芙蓉開在水，霜玉如晚秋。

纖阿道人舉起酒杯，向那坐在右下手的冥河道人和后土神道：

“正值國中佳節，卻是準備不周，怠慢了貴客。兩位道友，還請滿飲此杯。”

冥河道人：“道友，請。”

后土神：“卻之不恭，請。”

見纖阿道人開了頭，那坐在幾人下首的幾位鬼王鬼伯也趕緊向上敬酒起來。

眼見那席位上的幾人吃起酒來，越發熱鬧，那表演的女鬼也一改小寡婦的悲涼處境，應和起這酒席氛圍。

轉而變相風情賣弄起來。

接連出場的惡婆婆、村口的新相好，死去的可憐鬼丈夫，指指點點的村里人。

三尺小小的舞臺，萬丈大大的人情。

隨著那女子和幾人一唱一和，她那悲苦又風騷的人生越發鮮明起來。

纖阿道人見后土神越發入迷，情緒波動時，還會暗自咒罵、流淚，儼然一副將自己帶入的模樣。

不由得和冥河道人對視一眼，兩人默契的對飲一杯，一切盡在不言中。

于是就有纖阿道人斟酌開口說道：“兩位道友，你們且看這臺下女子演的如何啊？”

冥河道人聞言，飲下杯中酒，捧哏回復道：“雖借眾人一生拼湊而成，一生過得凄凄慘慘，卻也是罪有余辜，當不得憐惜。”

后土神聞言也是略一思考，斟酌語句，發表自己不同的看法：

“自有因果，女子生來就苦。”

冥河道人：“吘？難不成在道友眼中，也是那外界的男為尊女為卑，男為甘女為苦不成？”

“非也非也，有女媧圣人在前，我如何會有此想法。

我所說女子之苦并非是這世間男女有別之苦，而是天地陰陽無情之苦。

我曾于幽都之國見過那為情所困者，往往女子十倍于男；事有不順者，常常女子百困于彼。

就拿這臺上起戲的女子來說，她受制于愛，卻又怠惰于情，如此優柔寡斷，不斷情愛，于眾生糾纏，難明內里，不成仙神。

在我看來，卻是定要生生死死鬧上一場，借機大徹大悟才好。”

纖阿道人：“道友想來也是于凡間人生、仙神之事有所深入之人才是，不然如何能由此男女平等之言。

只是不知道友前幾日可從我鬼國路過，見過那豐穰石碑了否？”

后土神聞言，放下手中酒杯，整理衣襟，正經精神回復道：

“可是那兩山之間、陰河沿岸的蒙蒙玉碑？”

纖阿道人卻是微微一笑，面有悲苦，強作鎮靜道：

“正是那石碑。那石碑乃是我鬼國舉一國之力，收集世間珍寶，請諸多仙神大能來我鬼國講法，為我國民生刻錄的悲苦超脫之法。”

后土神聞言，也是贊嘆可一句：“其上卻是有大智慧。”

只是言語說的模模糊糊，不知贊嘆的是行事之人，還是經文內容。

“既如此，還請道友憐憫我那鬼國之民，也為我鬼國眾生留下超脫之法，我國愿以幽冥之寶相贈。”

眾鬼王、鬼伯齊齊起身行禮：“還請尊上留下超脫之法。”

后土神連忙口呼不可，只一個勁推脫，如此你來我往幾次，才勉強答應。

“既如此，我有經文地真一篇，留于世人。

只是道友莫要再提有寶相贈，我今日不請自來，擅讀道友碑文已是大過，哪里還能受道友之禮。”

說罷，那后土神對著水銀池一揮衣袖，將其當做演臺。

又命演舞的鬼怪離開，恐傷了其性命，之后便起了架勢，開口說道：

“你等且聽：

欲得通神，當金水分形，形分則自見其身中之三魂七魄，而天靈地衹，皆可接見，山川之神，皆可使役也。

如何能見三魂七魄？

常于本命之日，叩齒三通，心存再拜，而輕聲微咒，曰：

太一鎮生，三無合真，室胎上景，母玄父元，生我五藏，攝我精神，下灌玉液，上朝泥丸，夕煉七魄，朝和三魂，右命玉華，左嘯金晨，命我神仙，役靈使神，常保利津，飛行十天。

祝禱完畢，誠心敬拜四方，再叩齒三通，咽液三過。

此為太上祝生隱朝胎元之道，若常能行之，便可令魂魄保守，長生神仙。

如此一來，便可拔罪超脫，得個善果了。”

纖阿道人略一思考，召出石碑，將那經文整理錄下：

“此些修煉方法都是要先制服魂魄，才能保命長生。

只是要制服魂魄，保命長生我等聽聞已然眾多，鬼魂質弱，受不得風吹日曬。道友之法貼近大地，最是慈悲，不知又是該當如何？”

后土神一笑，點頭回道：

“制服魂魄，保命長生。

只一句話即可——附形之靈為魄，附氣之神為魂。

人身有三魂，一名胎光，一名爽靈，一名幽精。

胎光，太清陽和之氣也，屬之天，久居人身則可使人神清氣爽，益壽延年；

爽靈，陰氣之變也，主人一生財祿，屬之于新生五行。

常欲使人內生心機，謀取萬物，搖役神魂，使人氣散，此多易生禍福災衰刑害之事。

因爽靈讓人生機謀，勞心役神，往往使人氣散，氣散則太清一氣，既胎光，不居人身，久之人將喪矣。

幽精，為陰氣之雜也，主災衰，屬之于地。

常使人好色、生嗜欲，穢亂之思，讓不沉嗜睡。

幽精欲人合雜，厚于色欲，使人精華竭，精華竭則名生黑簿鬼錄，其上有罪著，死將至矣。

只是人要是陰氣制陽，就會內心不清凈；陰雜之氣，會讓人心思昏暗，神氣闕少，腎氣不續，脾胃五脈不通，四大疾病連累心體，那么生死大期便至矣。

一旦朝夕如此，尸臥之形將奄忽而謝，豈有不傷之理？

而人若是能常得清陽氣，不為三魂所制，則會神氣清爽，五行不拘，百邪不侵，疾病不縈，長生可學。

只是我雖有此通徹之法，卻是只知這世有黑簿鬼錄，聽聞其上記載著人之生靈罪福，卻是也不知這黑簿鬼錄所在也。

若是能得此寶，想來魂魄之秘定然即可全覽。”

纖阿道人聞言，一口酒水好懸差點沒咽下去。

連忙咳嗽兩聲，緩解尷尬，又裝模做樣得對下首眾冥神說：“此為修煉之理，能常養身心，通徹內里，你等不可不識。”

轉過頭來，纖阿道人又踉蹌著起身，稽首，伏下身問道：

“又該如何制御得陰雜之氣，使清和之氣降矣？

我欲替我國之眾生所求，定謹敬行之，導接生靈牢固，朽敗之徒，免幽魂所侵逼矣。”

后土神聽聞纖阿道人所言，只覺得對方一再強調替國內眾生所求，不免落得下乘。

便是對方明言想要尋求經文也不是不可，哪里需要一而再再而三的打著這種幌子來騙修行呢。

只是幾次三番如此，卻又見他不惜頂著殘缺病重的身體俯身行禮，卻又懷疑自己是不是以小人之心度君子之腹，冤枉了對方。

于是思慮再三，后土神說：

“道友說的是哪里的話，可是打我的臉了。我哪里是那等敝掃自珍，不通禮數之人。

不說道友招待我這一番，便說道友許諾的幽冥之寶，我也不會藏著掖著才是。”

卻是后土神打算接受之前纖阿的提議，用幽冥之寶換取自己的上乘超脫之法了。

冥河道人笑道：“如此才是了，你不知道，她與別人不同。常人只道莫言龍宮無寶，卻是不知這鬼國之主的富碩。

若你只一個勁的為她排憂解難，講說經文，她或許還會心中不安，只覺得欠了對方因果，還不如痛痛快快接受贈寶，倒還安生些。

若是道友心中不安，覺得當之有愧，不若贈她一些花花草草，靈根仙果就是了。

她嘴里一時甜言蜜語，一時有天無日，一時又瘋瘋傻傻，你不要信她就是了，只當一場交易，莫要放在心上。”

正說著，一個丫鬟來回：“殿下，幽冥之寶進呈至八件了。”

后土神聞言放下心神，只當一場交易。

卻也忙讓纖阿道人趕緊坐下。

“快快坐下，哪里值得你起身問經，這便告訴你。

夫人身最貴天地，委形三元真氣之所戴，若合三氣百神，而不至于死。

夫人重色欲，必昏邪穢亂，不避三光、四明、雷霆、神察，為四司所錄，五帝所責，延累九玄七祖、父母長居幽途，榮祿長生不可睹矣。

魂屬陽，魄屬陰。

七魄為身中之濁鬼，每每于月朔、月望、月晦之夕在人身蕩游走，招邪致惡。”