正如嬴政所言，儒家于大秦有何益？
從這句話中，就可以理解秦國為何對儒學不感冒了。
儒學起于孔子，孔子是魯國人，魯國則是周武王的弟弟周公旦的封地。
周公旦就是周朝秩序的奠定者。
而秦國則與之截然不同。
周滅殷商，分封天下的時候，嬴氏部族連根毛都沒分著。
但他們依然兢兢業業的為周王室守衛著西土邊疆，抵御著犬戎來犯，就連國君都曾戰死在沙場上。
直到后來，周幽王烽火戲諸侯只為美人一笑，西周轟然倒塌。
而秦國在混亂之中選擇忠誠于周王室，他們派兵護送周平王東遷，秦襄公被封為諸侯。
直到這時候，秦國才真正的成為了一個諸侯國。
面對將自己解救出危難的秦人們，周平王慷慨許下諾言：“岐山以西，都是你們的！”
可問題是，此時的岐山都在犬戎的手中啊！
也就是說，就算秦人拼命把岐山打下來了，也要把岐山以東全部送給周王室。
這個大餅，就是周室給秦人的“禮”。
……
嬴政從回憶中緩緩回過神來。
秦國立國之不易，只有他這個秦國國君知道。
秦國在西，儒家在東。
直到秦一統天下，嬴政也不知道儒學這玩意對秦國能有什么好處！
甚至還在秦國統一的過程中百般阻攔！
嬴政越想，臉色也就越加寒冷。
儒生們試圖復周禮，行分封，單是在設郡縣這一件事上，就給嬴政添了不少亂子。
不僅如此，他們還跟那些六國余孽藕斷絲連，謀圖復辟。
可他們真的是為了心中的“禮”嗎？
嬴政雖然不懂儒學，可他太了解人心了，滿嘴的仁義道德，一心的世俗名利，他只覺得可笑。
趙高一直在觀察著嬴政的臉色，見嬴政臉冷了下來，頓時拜倒在嬴政面前，喊道：
“陛下！韓宿此子危言聳聽以惑人心。”
“長公子已被其所惑！此人不得不除啊！！”
趙高向來擅長揣摩圣意，這次也不例外。嬴政適才確實是起了一絲殺心。
可見其對儒家是多么厭惡了，也怪不得歷史上會發生“焚書坑儒”這種事件。
六國王室加上腐朽儒生，這雙重buff看的嬴政都要上頭了，腦袋一熱就喊人把韓宿提出去斬了。
然而想到在韓宿面前彬彬有禮的扶蘇，嬴政又有些猶豫。
而在此時，一直坐在一旁沉默不語的蒙毅突然開口了：
“陛下，韓宿所言，乃是獨尊儒術！”
“而非儒學！”
隨著蒙毅音落，又是“嘭”的一聲，只見李斯也猛然從椅子上站了起來，怔怔的看向前方的特制墻壁。
嬴政也意識到了什么，心中殺意迅速平歇下去，一雙鷹眸似乎要穿過墻壁，直接看到韓宿的神情！
一字之差，便可是千差萬別！
……
何為術？
李斯對此太清楚了！所以他才會顯得如此震驚，以至于這位大秦相邦都失卻了向來的沉穩。
許慎的《說文》對此解釋：術，邑中道也。
大道之脈絡是術之范式。
法家之中，商鞅重法、慎到重勢、申不害重術。
而在韓國主持變法的，正是申不害！
申不害以“術治”治理國家，內脩政教，外應諸侯，國治兵彊，直到他逝世，都沒有哪個國家敢侵犯韓國。
李斯目光熠熠，韓國刑名之學可謂是源遠流長了，到了后來更是出現了韓非這種集大成者。
那么韓宿呢？這個年輕人，到底是儒是法？
這位大秦相邦心里久違地緊張起來，他很期待韓宿接下來的解釋。
希望他接下來的話，能夠跟這八個字一樣，石破天驚！
……
看著自己這位學生當場愣住，兩眼失神，至今還沒從這八字真言中逃脫出來，韓宿雙手抱胸，目露笑意，對此十分滿意。
“罷黜百家，獨尊儒術”，這句堪稱震古爍今，一舉奠定了中華民族千年思想的口號，就是得有這種效果！
如何解救大秦危機？如何避免大秦二世而亡？秦國以后要如何治國？
簡單來講，這八個字就足以解決。
韓宿對此并不是無的放矢，為了節目效果隨便喊句名言，這是他深思熟慮得出來的結論。
好吧，其實也不算是他深思熟慮的結果，準確來講應當是董仲舒想出來的方法。
也是最適合秦朝當前狀況的方法。
韓宿看著面前這失神的貴公子，自己也陷入了思索。
不得不說，秦始皇和他的這一班人馬，在這個時代已經做到了極致，做到了他們所能做到的一切。
嬴政不立皇后，則無外戚專權，自然不會出現呂后干政，諸呂之亂這種事情。
秦國不分封，而是在天下設郡縣，那自然也就不會發生七王之亂之類的事情。
可以這么說，漢初的那一大堆麻煩事，根本不可能在秦國發生，從制度根源上就被杜絕了！
要知道，這兩種禍亂根源，會在后世歷朝歷代的封建王朝中不斷重復著。明朝會有燕王朱棣靖難，而帶清到了要亡的時候，還是要讓婦人專權！
在這一點上，韓宿對嬴政是真的佩服。
這位封建帝制的設計者的目光是如此之長遠。
可惜的是——韓宿嘆了口氣，看了看自己那位依然呆坐不動的學生——嬴政最終還是輸在了封建帝王們最常失敗的項目上。
繼承人問題無論在哪個時代都是個難題啊！
言歸正傳，除了消滅外戚與諸侯之外，嬴政還派蒙恬北擊匈奴千里，而南面部隊任囂與趙佗則消滅了百越，此時的大秦就連外患也沒有了。
從未有過如此美好的時刻！
那么“罷黜百家，獨尊儒術”這八個字此時出現，實在是再合適不過了！
只不過……他們能接受嗎？
似乎是感受到韓宿有些沉重的目光，扶蘇緩緩回過神來。
他看向自己尊敬的老師，目光中全是不可思議。
他扶蘇，秦始皇的大兒子，也只敢在勸諫嬴政的奏折中稍微寫一些儒家的學說。
可他從沒想過，也沒敢想過要用儒家代替法家來治國啊！
結果他這位老師呢？
好家伙，直接來了個罷黜百家！
把法家干廢了還不滿足，還要把諸子百家都給滅了？
扶蘇都有點害怕了，他以前怎么就沒發現韓先生會這么極端呢？
“先……先生……”
扶蘇咽了口唾沫，極為艱難的開口，
“罷……罷黜百家，不至于吧？”
“只用一個儒家，能夠解救大秦嗎？”
韓宿緩緩點頭，他看向扶蘇的目光頗有深意，挨個回答扶蘇的問題。
“要解救大秦，首先就要進行思想之一統。”
“而此一統之儒，亦非彼儒。”