玄門論道前五百年，接引、準提兩位圣人因門下弟子實力尚弱，故于大雄寶殿內，為門下弟子……姑且稱之為“補習”。

眾弟子在此等圣人專程補習之莊重時刻，皆認真聽講。

許懷安雖坐于偏角落的素凈蒲團之上，此時亦凝眸看向師伯接引圣人、師尊準提圣人，萬不敢懈怠。

圣人親傳妙覺神通，這個機會，實屬難得。

若得其中一點精髓，自己已是受用無窮，在玄仙、金仙境內皆可大殺四方，豈有不認真對待之理？

“吾先爾等神通，爾等萬不可分神！”開口者，乃準提圣人。

準提圣人目光環視殿內，掃過每一個弟子，在彌勒、藥師、地藏等弟子身上微微停留。

目光落至許懷安身上之時，暗暗頷首，眸中飽含勉勵之色。

接引、準提二圣，并未將兩人之弟子劃分界限，反之，兩人皆為振興西方、廣大西方教派而努力，因而皆視門下弟子如親傳，無論誰之弟子出彩，皆欣然贊賞，無排擠之意。

換言之，西方教現在窮困窘迫，難得有一株好苗子，非但不培養他，反倒要排擠他扼殺他，這還是振興西方、光大西方教派的作派？

若當真如此做了，還不如不立此教，不收弟子，做個孤寡圣人罷了。

在對待弟子這一方面，接引、準提兩位圣人倒做得妥當，無人詬病此事。

許懷安感受到接引圣人短暫而深重的目光，心中明了，師尊師伯兩人已知曉自己的修為與實力，因此，朝接引圣人回以誠摯之目光，不著痕跡地點點頭，不被眾師兄知曉。

接引圣人欣慰而笑，其聲朗朗：“此乃吾昔日證道成圣時之神通，吾名為恒河夢界。”

此言一出，眾人心頭震蕩，如同驚濤駭浪于心海涌蕩，難以平復。

許懷安亦是心頭一驚，證道之神通，恒河夢界，看來師伯給自己等人下了一劑猛料，師伯是要自己等人，在此次玄門論道斗法中，取得一些成就，以廣大西方教之聲名。

接引圣人將眾人神色盡收眼底，繼續傳法，聲若洪鐘：“何為恒河夢界？”

“恒河者，乃指恒河之沙，恒河乃吾西方之大河，其中砂礫浩如煙海，不計其數。”

“恒河夢界，便指吾之夢境，如恒河沙數一般，不可計數。”

“每一夢境中，皆布有金、銀、琉璃、珊瑚、硨磲、赤珠、瑪瑙、琥珀等無數珍寶，演化為佛國凈土，吾之身化萬千，靜坐于恒河沙數一般的夢境中修行。”

“恒河沙數之我，皆將修行之果歸于本我，可聚集無窮法力，威能無窮無盡。”

“此法，為修煉之法，亦有攻擊之手段，爾等且看！”

眾人正震撼于接引圣人之大手段，忽見接引圣人身后，顯化無數道如泡沫一般的虛幻之莊嚴凈土。

每一道如泡沫般的莊嚴凈土之中，皆有接引圣人之法相靜坐其中，閉目修行，宛若古佛之源。

許懷安凝眸而視，細細看去。

法相之下，乃十二品金蓮，法相之旁，乃無數之珍寶鋪就而成的極樂凈土，重重寶幢，玲瓏輝煌，金銀之光氤氳交織，形成道道七彩之霓虹，橫貫其中，好不壯觀。

又見嬌艷之繁花千千年不謝，繁盛之仙草萬萬載常青，實乃欲界之仙都，梵天之極樂，人若見之，皆心生神往之意。

許懷安曾聽聞過師伯證道之神通，恒河夢界。

然而，當真是百聞不如一見，此時見之，心神震撼，暗道圣人之手段實乃威勢無窮，光是恒河沙數之其一夢界之威勢，便已經足以讓自己修煉甚久，何況恒河沙數之夢界？

“欲修恒河夢界之神通，爾等需能演化恒河沙數之‘我’，又以法力構造恒河沙數之萬千夢界，立法相于夢界之中。”

“演化恒河沙數之‘我’，需元神強大，以元神操控恒河沙數之‘我’，可令其修煉，其修煉所得，又將反哺自身。”

“若爾等如吾一般構成恒河夢界，散播于廣袤無垠之洪荒，可借此入他人之夢，夢之所用，其妙無窮，爾等可細細挖掘。”

接引圣人循循善誘，引人入勝，眾弟子皆在接引圣人講道傳法中，進入了一個玄之又玄的境界。

許懷安沉浸其中，聽得如癡如醉，同時也在暗暗思忖修煉之法。

此恒河夢界神通，玄妙無比，猶如混沌般浩瀚深邃，師伯之所以能如此輕易施展，且道道夢界皆有強大之法相、凈土，乃是因為師伯境界高深莫測，法力渾厚無比。

然自己現如今方玄仙境初期，相比于師伯，當真是恒河中一粒砂礫。

許懷安細細揣摩，師伯接引圣人之恒河夢界，實在浩瀚無比，自己想要完全施展出來，構建恒河沙數之夢界，根本不可能實現。

唯有觀其中之一的夢界，觀其身化萬千之“我”的道法流轉，見其勢，感其神。

再觀佛國凈土中的珍寶：寶幢、梵鈴、寶珠、華蓋、大磐、鐃鈸……以及繁華、仙草，觀其細微，構建佛國凈土。

是的，許懷安并未貪多，而是只觀其一夢界。

正所謂道生一，一生二，二生三……許懷安欲先身化一尊法相，構建一佛國凈土，演化第一夢界。

待元神漸次強大、法力漸漸雄渾，再演化第二夢界，第三夢界，依次增長，不斷演化至恒河沙數之夢界。

一念至此，許懷安閉目沉思，靜坐蒲團，正如在金鐘婆羅塔時，坐于萬佛之中，如同萬佛之首，且遵循師伯所傳之法，演化身外法相，構建佛國凈土。

忽而。

許懷安的元神之力在周身鼓蕩不已，匯成金光而出，灌入識海之中。

身外法相，成！

此法相與許懷安模樣一般無二，天青流云袍，跏趺而坐，閉目，無意識。

許懷安暗暗欣喜，緊接著，便是立佛國凈土。

年月在修行中不知不覺便已流逝。

恍然，已是四百年。

圣人親傳神通，眾弟子各有所得。

譬如彌勒，側臥于蒲團上，不拘一格，灑脫而笑，其身后雖無恒河沙數之夢界，然一道道如泡沫般萬千虛幻世界，雖無法相坐于其中，但儼然已有了準提圣人所施展的夢界之雛形。

接引、準提二位圣人端坐高位，法相莊嚴，垂眸而視，時刻關注著眾弟子修行恒河夢界的情況。

見彌勒，接引圣人臉含笑容，見藥師，見地藏，接引圣人依然含笑，甚是欣慰。

又見許懷安，此時他的身后僅浮現一道夢界，然夢界之中，許懷安之身外法相端坐其中，宛若古佛，周遭雖未有繁花仙草，但已見不少珍寶顯化，頗有氣象。

接引圣人不免與準提圣人相視一眼，隨即開懷而笑：“僅僅四百年，便有一人得吾恒河夢界之真傳，幸甚至哉！幸甚至哉！”

聞言，十名弟子醒來，面面廝覷，皆驚。

誰已得恒河夢界之真傳？