第1章 自序
- 文化自信視域下儒學觀念守正創新研究
- 韓中誼
- 2173字
- 2023-06-01 15:45:31
本著作的出版獲得了2022年度佛山科學技術學院學術著作出版資助基金、廣東省教育科學規劃課題“新時代美好生活觀的意識形態功能和作用機制研究”(編號:2022GXJK028)的資助。同時,本著作部分內容為廣東省哲學社會科學規劃項目“習近平總書記關于弘揚優秀傳統文化的重要論述研究”(編號:MYZX201626)等課題的階段性成果。
儒學觀念的守正創新,奠基于文化自信的情感態度和價值取向,立足于弘揚中華優秀傳統文化的精神追求與文化立場。本書在堅定文化自信、弘揚中華優秀傳統文化的理論視域下,在探究新時代儒學創新發展的時代背景、價值意義、研究方法、應用前景的基礎上,著力推進儒家倫理、智德、修身功夫的個案研究,揭示儒家倫理道德觀念的思想淵源、義理建構、政治影響、發展流變和現代轉型的基本規律,勾勒儒家智德觀念的現實關懷、觀念結構、傳承路徑和德行面向,展現儒家修身功夫與佛老思想和西方哲學傳統的異同、特色與價值。本書還從當今社會實際出發,在當今社會思潮、制度環境和建設實踐中著力探索儒學與當代社會的結合點,對儒家思想資源在當今思想道德修養、現代道德教育、基層社會治理、地方教育實踐的運用展開研究,為新時代共創共享美好生活提供精神資源。
一是立足觀念史研究進路,注重儒學觀念內涵和演進的“內在解釋”。儒學創新發展,首先離不開對傳統儒學本身的理論研究。回顧前輩學者的研究,對思想派別、思想家的思想體系和發展流變的研究成果頗豐,且隨著研究的推進,核心觀念的研究亦扎實推進。然而,儒學作為傳統社會的觀念和價值系統,是一個博大精深的思想體系,依然具有諸多的觀念和議題值得我們深度挖掘。本書關于儒學諸多觀念的研究,起點并非針對整個的“哲學體系”,而是側重“觀念單元”或“單位觀念”的挖掘與詮釋。邊緣也可以成為中心,本書關注這些觀念體現的儒家思維方式、價值信念、心理習慣和生活方式,在與道家、佛教、西方思想派別的比較詮釋中彰顯這些儒學觀念的思想特色和文化特質。
二是關注儒學觀念演進的“外在解釋”。儒學研究亦當避免過分抽離生活實踐而觀念化的趨向,避免切斷儒學與歷史條件、社會結構、禮法制度的關聯。因而本書既重視又不局限于“內在理路”的說明,而是同時注重對社會存在的考察。本書注重觀念興起與社會需要的關系、社會變遷與觀念演進的關系、社會存在對觀念闡發的制約等問題的考察,進而探究儒家基于具體的社會—歷史情況背景下的理論反思和觀念建構,在關注儒家內部思想復雜性及多樣性的同時挖掘其共同性,說明思想觀念的思想結構及其總體演進過程。
三是推進傳統哲學史與馬克思主義理論的交叉研究。本書以傳統的哲學、史學等人文學科對儒學的深度研究為基礎,同時引入馬克思主義理論學科研究方法。本書探討文化自信的形成背景與思想內涵,探究弘揚中華優秀傳統文化的基本原則和傳播策略,梳理現當代儒學發展歷程與新時代儒學創新發展的現狀,分析新時代儒學建構的理論和運用價值,探究新時代儒學創新并服務現代治理、共創美好生活的政策建議。本書堅持跨學科視野、理論聯系實際、問題導向、回歸實踐語境的研究思路,堅持馬克思主義與儒學相融合,推進儒學與東西方思想派別和社會思潮的對話,在社會主義制度環境和建設實踐中著力探索儒學與當代社會的結合點,以馬克思主義引領儒學研究的范式思考儒學觀念的現代價值意義及其運用前景。
四是探索案例研究法與整體研究法相結合。儒學研究的學術史很長,因而儒家倫理、智德、修身功夫的觀念詮釋與當代審視,是一個歷久彌新的研究論域。整體上展開論述不僅對普通學者而言會顯得難以駕馭,而且往往會變成泛泛而談。為了在傳統的研究論域上能夠有所推進,本書在方法上堅持前述三個視角的融合,另一方面側重進行案例研究,如以“讓”觀念的內涵和流變考察探究儒家倫理觀念的思想演進與現代轉型,圍繞“不惑”“權”“智”觀念闡釋儒家智德觀念的豐富內涵并探討智德在儒家道德哲學建構中的意義及其實質,圍繞朱王關于《大學》的詮釋、陽明“事上致良知”和“不遷怒”等功夫論議題揭示儒家修身功夫的文化特色與現代借鑒等。這些具體研究具有一定的創新性。與此同時,本書試圖避免“只見樹木、不見森林”的弊端,關注這些觀念與儒家其他觀念和整個思想體系的內在聯系,從案例的提煉和升華中對儒家倫理、智德、修身功夫的思想淵源、觀念建構、現實關懷、傳承路徑、發展流變、思想特色、文化特質、現代轉型等普遍性問題進行初步探索。
五是社會調查法與文獻分析法相結合。本書探究儒家思想觀念助力思想道德修養、滋養現代道德教育、服務基層社會治理的路徑與方法,探索儒家文化教育的地方實踐與提升策略。在方法論上,本書堅持理論聯系實際、問題導向、回歸實踐語境,通過社會調研了解教學一線、管理一線、基層治理領域、地方教育實踐的具體情況,借鑒典型案例的成功經驗,發現具體實踐中的問題現狀,從而構建符合具體實踐的理論框架并提出對策建議。與此同時,本書堅持以習近平總書記系列講話精神和黨的大政方針政策為指引,搜集學者的相關理論研究成果和調研素材,實現社會調查法與文獻分析法相結合。
儒學觀念守正創新是宏大的學術命題,案例研究的優勢是使宏大的學術命題具體化。盡管著者試圖從案例的提煉和升華中對普遍性問題加以探究,但是,限于著者學術積累和學術功底尚淺,本書對儒學守正創新的研究仍然顯得并不系統全面,其中的一些初步結論也尚待檢驗,懇請學界同仁斧正!
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