據(jù)克利夫說，相關記載中并未提及降臨之神的具體形象，只說‘祂的一切都如老酋長所想。’

顧修涯自行腦補文字描述的畫面，驚覺那個形象竟與現(xiàn)代人頗為契合。

克利夫將此解釋為一種群體潛意識下的巧合。

即:現(xiàn)代人在群體潛意識的影響下，演化出了近似于祖先想象中的、神的形象。

而非神與現(xiàn)代人相似。

顧修涯對此未予置評。

總而言之，故事的最終，酋長和祭司的子嗣被降臨之神納入了祂的神國。得以與神同在，共享永恒的生命。

“在我剛加入調查局時，曾短暫任職于異調科。那段時間，我在檔案室某部文獻中看到了這個故事。”

“我原本以為這只是古人對自然現(xiàn)象人格化的杜撰。但后來我發(fā)現(xiàn)，各國的歷史記載中居然都有類似的故事。”

“你能想象么，那些國家分布在這顆星球的各個角落，彼此之間隔著無垠大海和深邃群山，以古代人的出行能力，一輩子都不可能相遇。”

“在這樣的前提下，他們居然在差不多的時間，編造出了差不多的故事，甚至于情節(jié)都幾近雷同……除了冥冥之中的群體潛意識影響，我想不到還有什么解釋。”

“不過我要告訴你的并非故事本身，而是它所隱藏的信息。”

“在這些故事中，神這一概念最初來源于杜撰，卻因人的相信最終變?yōu)檎鎸崱＿@和我們掌握的資料是契合的。”

“我們認為，神是一種概念。一種因相信而誕生的概念。”

“這個星球有太多的國家，不同國家的文化造就了無數(shù)光怪陸離的傳說故事。而相信這些故事的人到達一定程度，就會催生出對應的神明。”

“神明一旦降生，就將牢牢盤踞在人類群體意識的海洋中，只要有一個人還記得，便永存不滅。”

“如果祂們只是乖乖呆在那里倒也無妨，遺憾的是祂們基于相信而存在的性質，就注定了不可能同人類和平共處。”

“為了讓生命不遺忘自己的威名，祂們會通過各種手段向下施加影響，誘導人類傳播信仰，甚至于布下儀軌，接引祂們的降臨。”

“這就是絕大部分異常事件的由來。”

“上個世紀初，各國為此曾開展過轟轟烈烈的宗教整頓運動。白星國也在此期間破山伐廟摧毀了無數(shù)紛雜教派，只保留下教義相對溫和的天父教作為國立教派管理，并成立了調查局，處理這方面的麻煩。”

克利夫說到這時，還拿出了一副用玻璃框裱起來的鋼筆字。

【我將篤信世間一切原有之物皆為真實，我將篤信世間一切本無之物皆為虛幻，傳說將于我眼前終結，神靈亦化為虛無。】

“這是調查局成立時，時任局長的法斯特閣下留下的訓章。他認為只有終結傳說，才能讓神靈們永遠被遺忘，使人類回歸安寧。”

“但你也知道，不是所有人都有這個決心和氣魄的。”

“上層的決策歷來優(yōu)柔寡斷，身為執(zhí)行機構，我們只能按照命令封鎖與神靈有關的消息，降低普通人接觸到神靈幾率。”

“我說的這些可能會給你帶來認知上的沖擊，引發(fā)恐慌情緒，但你其實沒必要為此太過擔心。”

“神對世界的影響是有前提的。意識和物質的距離比廣袤星河的兩端還要遙遠，那是超越緯度的終極界限，是世界對人類為數(shù)不多的仁慈。”

“它隔絕了人與神的交匯，讓絕大多數(shù)人得以安居在科學的世界中，秉持理性度過一生。”

“只有為數(shù)不多的天賦超絕之人，才能突破這個限制，成為神靈降世的通道。”

克利夫用筆畫了兩個同心圓，并在二者之間寫下一個單詞。

【靈感界限】

“某些神學家認為，生物的群體意識以類氣態(tài)的形式匯聚于高天之上，包裹整個星球，形成界限。向下是人類存活的物質世界，向上便是神明盤踞的意識深空。”

“二者之間的距離，即是靈感界限。”

“擁有特殊天賦、意識強度大于10弗洛以及更高的超絕之人可以突破這個界限，從物質世界向意識世界靠攏，逐漸遞進，最終完成真實與虛幻的接觸。”

“這一過程被稱為:【升空】”

“靈感越強，升空越高。高度每提升百米，你能看到的神明也就更多、更可怕。”

“而同時，真實和虛幻的距離也將在你身上日漸模糊。”

“這是靠近神的代價。”

克利夫沒有詳訴這一代價具體指的是什么，但顧修涯聯(lián)系自己的經歷，已然有所明悟。

——它是幻覺、也是夢境，更是自己日漸趨于混亂的精神。

顧修涯想起了經常出現(xiàn)在自己夢中的青銅巨尺。

以及其上的刻度。

如果每升空百米就會更靠近虛幻一步，那‘萬丈’呢？

這一刻，他突然明白，自己緣何能夠先后兩次目睹那般偉岸超絕的身影了。

“了解了神的性質，也就有了研究和應用的基礎。這方面前人留下了足夠多的經驗，豐富程度涵蓋萬千。調查局如今做的，也只是在其基礎上歸納總結，進行更科學系統(tǒng)的延伸罷了。”

克利夫用一條線解釋了這部分知識。

他認為人和神的交匯屬于鏈式反應。

即:得知相關知識——相信相關知識——通過靈感界限檢定——見到神明——獲得神靈眷顧——駕馭駐念神物。

“所謂駐念神物，其實就是神靈的意識能量越過靈感界限，停駐于物質世界后，由于某種不知名原因匯聚成的遺留物。”

“因此，一些非官方組織也會稱其為:圣遺物……這和你們年輕人喜歡的一款自主研發(fā)的開放世界游戲設定很像。”

“需要說明的是，所有駐念神物都來自于神靈。它是神靈在神話傳說中具備的某一能力的具現(xiàn)化產物。”

“比如我的【求知者】，就源自于白星國神話中的知識之神，F(xiàn)itan。”

說話間克利夫向顧修涯展示了自己的左手。布滿老繭的手掌正中長著一顆猙獰眼珠，其大小堪比網球。

他微微握拳，眼珠頂動五指掙扎了片刻，歸于平靜。

“容納駐念神物，需要以部分肢體異變?yōu)榇鷥r。驅動駐念神物，則需要意識之力。而隨著使用次數(shù)的增加，異變會日漸增長，蔓延全身。”

“目前的研究結果表明，這種異變只發(fā)生在意識層面，不會使軀體產生物質上的變化。因此除了靈感超絕之人，普通人是看不到的。對日常生活并也無影響。”

說到這，克利夫笑了笑。

“早古時候，我這種產生異變的人，被無知的愚民尊稱為:神使、圣徒。”

“到如今，我們調查局內部更喜歡自稱為:馭神者。”

“駕馭神靈的先驅者。”

“在我看來，神不過是一種意識態(tài)的生物。它并不比人高貴，所以也無需尊拜。它唯一的作用，就是被人類驅使，成為人類改造自然的工具。”

“數(shù)千年的發(fā)展讓人類掌握了堪比天地的偉力。終有一日，我們也將像掌握核武器一樣，將所謂的神明徹底禁錮在工具里。”

顧修涯沒有評價克利夫的自詡。

他只是道:“說說余燼罷，余燼是什么？”

“余燼……其實也是一種凝聚的神靈意識，它是駐念神物的另一種表現(xiàn)形式。”

克利夫的表情在這一刻罕見有些不自然，他仿佛想起了什么不堪回首的往事，一時間語氣都略顯低沉。

“在物質的世界中，一切意識能量都會在時間的作用下自發(fā)性聚合，最終以我們理解的物質化形式呈現(xiàn)。但只有相對秩序的部分可以成為駐念神物。那些神靈意識中無序、混亂的部分所匯聚成的殘留物，就是余燼。”

“余燼同樣可以被人或其他任何生物容納，并且和駐念神物一樣，它本身也具備神靈的某部分能力。”

“但與駐念神物不同的是，余燼往往具有強烈的感染性，容納它的生物將迅速被感染，變得面目全非，最終歸于無序。”

“這時候，被感染者就成了余燼生物。”

“事實上，最初的調查員就是依靠余燼在工作。到了近代，某些異教徒依舊這么做，他們并不覺得歸于無序是什么災難，反而將其當做神的恩賜。”

“你想要了解的密教，就是這種荒誕理論的推崇者之一。”