另外目前的造幣手段，只有鑄造，就是把銀子燒化了，然后倒入模具鑄造而成。

但如果造幣采用沖壓技術，那么鑄造出來的銀元，和沖壓出來的銀元，區別基本上是一目了然。

可以做成防偽造技術，不過現在最大的難題是如何讓朱元璋，放棄寶鈔改用銀元，畢竟朱元璋對寶鈔還有迷之自信。

讓朱元璋放棄寶鈔，這個工作很難做的，不過這個想法已經深埋在心底了，今后肯定是要提出來的。

張之慶突然想到，或許老朱的思想是沒法改變，但是他可以改造老朱家的下一代啊，老朱不是讓他教導朱雄英嗎。

幾天后，張之慶去給朱雄英上課的日子越來越近了。

這幾天他準備了一些教材，并且準備了一張黑板，還有讓人做了一些石膏筆。

當然教導儲君，教的那些問題肯定不是那1+1=2的事兒了，別看他是7歲小孩，但是他是儲君，肩負的擔子和責任是重大的。

這天他帶著自己的器具，來到了翰林院，老朱專門給他開辟了一個房間，讓他1對1教導朱雄英。

他一到國子監，就讓不少認識他的人好奇，他會教皇孫什么呢？

他一來到老朱安排的那個房間，就看到房間里密密麻麻的人圍著朱雄英，都是一些10歲以內的小孩。

看到張之慶，朱雄英立刻站起身來，“見過張先生！”。

張之慶回禮，“見過太孫殿下”。

張之慶看了一眼他身后的這些小孩，這些小孩都一哄而散。

他讓人把黑板掛在正墻上，下邊的卡槽里卡著一根細長的竹節棍，以及放著一些白色的石膏筆。

“太孫殿下，今天咱們上的第1課，朝貢貿易！”。

最后他在黑板上便寫下朝貢貿易4個大字。

朱雄英一看，張之慶要上課了，立刻坐直了身體。

“所謂朝貢貿易，就是周邊小國派來使者來朝堂上上貢，本質上這是一種外交行為，但是這是不平等外交，朝貢體系下中原王朝是宗主國，其他周邊的小國是附屬國，附屬國永遠比宗主國低一等，派使者來中原的時候需要攜帶禮物，而這個禮物就是貢，中原王朝宗主國肯定不會讓自己的附屬國吃虧，拿了禮物就要還禮，而這個還禮就叫賜，這一貢一賜就產生了實際上的貿易行為，這就是朝貢貿易，而朝貢貿易完全是一種政治行為，作為宗主國的中原王朝，為了面子上好看，給的這個賜，價值遠遠大于小國的貢，所以貢和賜會產生一個非常巨大的差價，這個差價就是朝貢貿易里面的利潤，這些利潤往往可以填滿一個小國的財政窟窿，可見其利潤的巨大”。

這時朱雄英站了起來問道，“那先生，咱們大明周圍這些小國也是這樣的嗎？”。

“是的！他們幾乎都是靠著臉面在掙錢，他們拿著一些本國的廉價物品作為朝貢的禮物上貢中原王朝，而中原王朝為了面子會不吝嗇的賞賜，這之間產生的利潤是無比巨大的，那么這樣時間一長弊病就出現了，有人眼紅其中巨大的利益，然后把臉面擱置在一旁，讓使者不間斷的朝貢，而中原王朝為了面子，也不間斷的賞賜，這讓這些小國們賺的盆滿缽滿，一時間朝貢貿易成了某些人眼中的斂財工具，這種陋習必須改！”。

張之慶已經說的很明確，這讓屋外那些在偷聽的翰林學生，都不由咬牙切齒的暗罵，這些小國太無恥了，簡直把中原王朝當肥羊了。

獨立的教室內，朱雄英臉色凝重的問道，“那先生，該如何改呢？”。

“朝貢可以，但是小國必須拿出等價物，如果拿不出等價物，我們賞賜，也拿一些廉價物品，這樣一來，朝貢貿易的巨大利潤就沒有了”。

“同等價值的物品？先生這些小國真的有嗎？”。

“等價物不應該局限在物品上，比如說重要地理位置的島嶼，碼頭港口，以及土地，礦山，林場，草場資源，比如說，某個南洋小國想要朝貢，但是他又沒有錢拿出一些等價物，那他可以割讓重要海峽通道”。

說著張之慶讓人，把自己帶來的亞洲地圖，掛在了黑板上，張之慶用教棍指著馬六甲海峽的位置。

“比如說這里！這里是東亞前往西方為數不多的能夠通過船只的海峽，地理位置極其重要，東西方商船來往，可以讓這里變得無比富饒，每年的稅收是巨大的”。