靈魂深處藏幽趣，歲月悠悠話短長。

家國情懷常入夢，人生百態盡文章。

“煩擾列位，欲發一關于疫情期間居家辦公之全球調查問卷，專詢二〇二一年間曾居家辦公之友。此問卷乃Annex79項目之一部分，所有數據皆將匿名、可靠且流程透明地處理與運用。”

“望有暇有興趣之友，能撥冗十分鐘左右填寫之。”

“問卷共計二十問。”

“收悉。”紅玉答曰。此紅玉，人稱班長已三十余載，或曾任二班班長之實職，或有此類榮譽稱號。二班乃大學之慢班，學子多稱學渣。然怪事頻發，慢班亦多出人才，豈非慢工出細活乎？

“有趣的靈魂”

“富者之惑”

“心無缺失方為富，為人所需方為貴。”

“人之價值，或曰人生之意義，在于奉獻、付出，為社會為他人服務。故當慈悲為懷，心懷善念，慷慨布施。”

“財富如水，流動不息。守財奴違背常理，且財富源于民當用于民。聚財有道，散財亦有道。”紅玉班長亦為中師中專生保送之本科，其綜合素質卓然，數十年后，言談仍主心靈雞湯之道，職業亦為此道之高手，乃高校思政教師。

“忙何事？”正大欲轉移話題，自十多年前誤入大學同學群，瞥見葷段子，悄然退群后，對辯論賽、雞湯煲皆敬而遠之。

“一日三餐。”看來仙人亦需食人間煙火，難怪近日馬院總有輿情。

“尚在職否？”紅玉班長問。

“吾等已在職一年矣。”

“吾班女同學有幾人言明年將退休。”

“吾當明年退休抑或繼續？”紅玉班長自問，亦似自言自語。

“繼續為佳。”

“再干五年。”

“我等共退如何？”

“君須至六十五。”

“君在海南之大學乎？”

“彼乃211學府。”

“不敢高攀。”

“君非去海南乎？”

“海南僅為暫居之地。”

“吾于成都已三十載，頗為熟悉。”

“海南不熟，工作較難。”

“后日將飛海口。”

“候鳥乎？”

“然。”

“游泳否？”

“跑步去。”

“汝女何在？”

“德國。”

“汝常往看之否？”

“尚未首次前往。”

“已十年矣。”

“吾未曾至德國。”

“彼常歸乎？”

“一年一度。”

“三年前如是。”

“定居矣。”

“擬婚乎？”

“否。”

“已就業乎？”

“業已從事工作矣”

“且攻讀博士之位”

“歸國之謀，抑或有他？”

“未來之事，難以預料”

“所學之專業為何？”

“與我同途”

“朝陽之業”

“思政方為根”看來紅玉班長與正大教授，雖為大學同窗，今所教授之業卻殊途。或前者仍守本科之業，而后者則于碩士時易道而行。

“今時重之甚”

“壓力重重”

“監視甚嚴”

“豈會如此？”

“君乃意見之領袖”此乃對班長之贊譽。

“學科之領軍人”

“總之，不可隨心所欲”

“重視爾也”

“尊夫人尚在職乎？”料班長或許非然，故主動轉換話題。

“吾等亦然，須依設計手冊與技術標準而行”此為表態，與班長同調。

“未在職”

“彼何為？”

“待明年正式退休”予他人建議奮斗，而自家則安排退休，此非雙重標準，或為無權或僅有建議之權。

“唱曲”

“撫古琴”

“同年之友”

“高雅之藝”

“研究吾之收入與動向”此語似有微詞。

“理財”

“然”

“管理甚嚴”

“爾后無他女乎？”

“勿論此題”正大警惕甚高。

“吾已失戀”紅玉班長發此驚人之語。

“嗚呼哀哉”正大一時無措，亦不知自南岳衡山一別后，班長三十余載究竟如何？

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“告同窗，洞簫之藝，入門矣。”

“結構之繁+生態循環之材”

“專利初稿及圖皆已備”

“擬再著原創之另類專著”

“教育咨詢之類”

“靜待退休之時”

“專業造詣深厚”

“業余之好，亦能自養”

“教授之生活事業，皆圓滿”

“皆不言我之圓滿”

“女弟子嘗蔽我于屏外”

“女子直覺，頗為敏銳”

“何時歸？”

“吾明日飛海南，欲觀返程是否經長沙轉，票價或低？”

“善，若至劉家灣，當聚之。”

“正大同窗，其人甚佳”

“數年來，成績斐然”

“吾尚為子女學費而勞碌”

“甚強”

“吾尚有二載，待子女工作，亦將靜待退休”詩詞閑達王教授，素來低調示人。

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“趣魂”之語，初見于王爾德《道林格雷之畫》曰：“美顏盈目，趣魂難尋。”然余以為，于社會科學之領域，論及生態多樣之自然屬性，亦可解為：“人歷豐富，趣魂益顯。”今睹王教授于微頭條中，舊曲新填，題曰“野花夢玫瑰”。王教授SCI之術，冠絕學林，今將家花、野花、玫瑰共織一夢，其靈魂之趣，故事之豐，可見一斑。有詩記云：

靈魂有趣笑哈哈，歲月如歌韻呀呀。

同窗共聚情切切，話里家常意綿綿。

紅玉班長言諄諄，正大教授思翩翩。

人生百態皆過客，唯有真情永流傳。