引言

格奧爾格·克利斯托夫·利希滕貝格（Georg Christoph Lichtenberg）曾說(shuō)過(guò)，美德與清水有一個(gè)共同點(diǎn)，它們受到太多的贊美，但是很少被重視。[6]片段性刑法也是這樣，我們不看文獻(xiàn)的數(shù)量時(shí)尤其會(huì)有這樣的印象。盡管很多學(xué)者都提到過(guò)它[7]，甚至它還出現(xiàn)在一些著作的標(biāo)題中[8]，但如果我沒有看漏的話，只有少數(shù)文章[9]或者教科書[10]中的章節(jié)深入探討過(guò)這個(gè)問(wèn)題因此，筆者這樣做應(yīng)當(dāng)是合理的，即第一部分嘗試澄清一些概念，第二部分從歷史的角度論述，第三部分結(jié)合前面概念上和歷史資料上的分析結(jié)論提出一些自己的見解和建議。