鄭軌在看著藏經(jīng)閣內(nèi)數(shù)十個(gè)書架和書架上琳瑯滿目的書籍，心頭熱切，恨不得即刻就沖過去翻找武學(xué)秘籍。

可是理智讓鄭軌控制了自己的情緒，他深吸一口氣，扭頭看了看四周，見自己身處第一層，而除了相隔一個(gè)書架的了煩、了喜和那名武僧，附近再無一人了。

鄭軌也曾聽?zhēng)熜謧冮e聊說過寺內(nèi)諸多訊息，知道藏經(jīng)閣分為兩層。

第一層基本都是些佛經(jīng)和本寺前輩高人的修行筆記，真正的武學(xué)秘籍并不多，即使有也就是一些粗淺的拳腳功夫和吐納功法，真正的真?zhèn)鞯茏臃娇尚逕挼奈涔Χ荚诘诙哟娣胖?

雜役院來的沙彌一般情況下只能在第一層灑掃，所以鄭軌進(jìn)入第二層的機(jī)會(huì)十分渺茫。

不過鄭軌并沒有太貪心，作為根骨極差的打雜沙彌，他知道自己即使得到了本寺鎮(zhèn)派武學(xué)《天龍伏魔功》也難以修煉，反倒是奠定基礎(chǔ)的粗淺武功如今更適合自己了。

取出抹布走到一旁的水桶擺了一下，然后鄭軌才走到書架前，看了眼自己負(fù)責(zé)的書架上寫著“甲六”的序號(hào)和序號(hào)后的“藏經(jīng)一百二十部共三百二十九冊(cè)”。

只掃一眼鄭軌就收回目光，開始擦拭起積攢灰塵的縫隙。

打雜沙彌在七歲之前都會(huì)學(xué)一些文字，等到羅漢堂高僧檢查根骨挑選弟子后，落選的才會(huì)徹底成為火工僧人。

成為火工僧人以后不僅地位是寺院內(nèi)的底層，更不能學(xué)習(xí)武功和文字了，所以每一個(gè)打雜沙彌都只認(rèn)得幾十上百個(gè)文字，對(duì)佛經(jīng)句子便完全看不懂的半文盲。

鄭軌可不是前身那個(gè)懵懂無知的小沙彌，雖然此界的文字與前世多有不同，但是用心之下，鄭軌早已悄悄在早課晚課中觀看師兄抄經(jīng)而多學(xué)了數(shù)百個(gè)文字，文化水平已經(jīng)從原來的半文盲成功進(jìn)步為小學(xué)二三年級(jí)的程度了。

因?yàn)閯倓倎淼讲亟?jīng)閣，鄭軌不敢有絲毫的怠慢，先是仔仔細(xì)細(xì)的擦了半晌書架，期間慧敦法師進(jìn)來過一次，可是也沒有正眼看自己，之后就再無動(dòng)靜了。

鄭軌熟悉了環(huán)境后，見也沒人防備自己，這才暗自松了口氣，心想：

看來果然如師兄們所說，第一層上萬本經(jīng)書里沒有多少像樣武學(xué)典籍，不然慧敦等人豈會(huì)如此放心我等？必然是不怕我們亂看亂學(xué)，這既是因?yàn)槲覀兌际前胛拿た床欢嗟脑蚴菦]有珍惜典籍了……

鄭軌放下抹布，隨手在身前的數(shù)十本經(jīng)書上巴拉了幾下，見都是《大藏經(jīng)》、《大興禪師滅惑論》，他于是一邊裝模做樣的整理書籍，一邊觀看著書冊(cè)名目。

半晌后，鄭軌快把整個(gè)書架看完了，終于在角落看到了一個(gè)薄薄的本子，封面上寫著“地堂拳”。

鄭軌左右顧盼后，見沒有人才小心翼翼的翻開來看。

大約過了一炷香的時(shí)間，鄭軌算是把地堂拳秘籍翻看了一遍，其中拳譜只是粗略看了一遍，但是口訣心法和樁法卻牢牢記下了。

之后鄭軌一邊干活一邊默記，等到午食時(shí)辰到了他便第一時(shí)間離了藏經(jīng)閣，也不去香積廚，而是躲進(jìn)寺后塔林中，開始悄悄站樁呼吸，修煉地堂拳心法。

一個(gè)時(shí)辰后，鄭軌兩腿酸麻的收起架子，他對(duì)照心法，并沒有感覺自己有絲毫的進(jìn)步。

搖搖頭，想道：“難不成我的資質(zhì)真的差得很？連粗淺的地堂拳都難以修煉入門？”

根骨代表著一個(gè)人的身體反應(yīng)協(xié)調(diào)的能力，還有氣血、經(jīng)脈等方面的強(qiáng)健程度，如果根骨差，很難修煉武功，即使勉強(qiáng)修煉也是事倍功半，成就有限。

正因如此，根骨不佳的小沙彌才會(huì)被羅漢堂高僧放棄，只能在雜役堂做苦工了。

鄭軌練了這一通才算知道了自己的根骨有多差，明明領(lǐng)會(huì)了地堂拳的修煉之法，可是在站樁中不是呼吸不暢便是腰身不諧，總之是難以入門，甚至越練越差。

擦了把汗水，鄭軌皺著眉頭思索道：看來我想練武比想象中的更難，以后也會(huì)更艱苦，不過我可不會(huì)放棄的……

眨眼過了三日，這三天里鄭軌每天都在藏經(jīng)閣值守，除了地堂拳，也發(fā)現(xiàn)了“大雄禪師坐臥四圖”、“熊搖勁”、“童子功”等三四個(gè)功法。

這些功法都是大雄禪寺的基礎(chǔ)武功，各有特色，或是呼吸吐納法，或是拳法，或是外門硬功，等等不一而足。

鄭軌三日里都用心修煉，可是大多武功都難以入門，唯有對(duì)根骨要求最低的熊搖勁在練了三次后終于勉強(qiáng)入門了。

熊搖勁是一部打熬力氣的外門武功，可以說是寺院內(nèi)最為粗淺的武功，歷來不為人重視，也從來不防備人學(xué)了。

若是資歷老些的雜役僧便多有人修煉，為的是增強(qiáng)膂力，干活更快些。

鄭軌修煉了熊搖勁后，暗自估算著自己的進(jìn)度，知道如無奇遇，恐怕將僅有一層的熊搖勁練成都要三年以上的光景，到那時(shí)興許才能修煉其他武功，恐怕練到老死也未必能練出真氣，更不用說踏足真正的武學(xué)殿堂境界了。

上罷早課鄭軌就回到了藏經(jīng)閣繼續(xù)值守，在翻看了最后一個(gè)書架后，鄭軌忍不住輕嘆一聲。

他已經(jīng)把第一層的五十多個(gè)書架和上面的一萬三千冊(cè)經(jīng)書封皮過了一遍，發(fā)現(xiàn)只有五個(gè)入門的武功，而自己所能修煉入門的也唯有熊搖勁。

鄭軌知道再?zèng)]有合適自己的筑基武功了，更明白了自己的資質(zhì)是何等的差，他只能將心中的奢望打消，想著先好好修煉熊搖勁再說了。

雖然已經(jīng)認(rèn)清了現(xiàn)實(shí)，可是無力感還是讓鄭軌心情不暢，他知道習(xí)武也要講究心境，于是就隨手拿起一本《般若經(jīng)》翻看起來，想要讀一讀佛經(jīng)平定思緒，開拓心境。

可是隨著鄭軌第一次翻開佛經(jīng)，他剛看了一行字，眼前就呼的冒起白光，然后他就看到了眼前的一切都變成的透明，繼而化為虛無，在一片虛無中浮現(xiàn)出一顆散發(fā)佛光的佛珠。

鄭軌心頭一喜，暗自想道：莫非是金手指到賬了？

想到此處，鄭軌的心神便不由自主的沉入佛珠中，腦海里便浮現(xiàn)出諸多信息。

過了不知多久，鄭軌睜開雙眼，將《般若經(jīng)》合上收起，而后陷入了沉思。

原來鄭軌通過閱讀佛經(jīng)激活了他腦海中的“金手指”，名為“輪回珠”的一個(gè)未知存在。

在意識(shí)與輪回珠鏈接后，鄭軌就知道了輪回珠乃是佛門至寶，正是因?yàn)樗欠痖T至寶，才會(huì)因鄭軌閱讀佛經(jīng)而被激活。

輪回珠乃是有“一念一世界”的佛門無上神通，可讓自己的意識(shí)穿梭在三千大千世界的無數(shù)世界中，并且在歷練后將所學(xué)所得盡數(shù)灌頂入本體。

不過想要激活輪回珠進(jìn)行輪回穿梭，卻要通過閱讀佛經(jīng)來積攢自性善功，唯有將自性善功積攢滿了才能使用輪回珠。

……