第二十六章 為無為，事無事

（今本63章）

【帛書復原本】

為無為^〔一〕，事無事，味無味。大小多少^〔二〕，報怨以德^〔三〕。圖難乎其易也，為大乎其細也。天下之難作于易，天下之大作于細。是以圣人終不為大^〔四〕，故能成其大。夫輕諾者必寡信，多易必多難。是以圣人猶難之，故終于無難。

【楚簡本】

為無為，事無事，味無味。大小之，多易必多難。是以圣人猶難之，故終無難。

【今本】

為無為，事無事，味無味。大小多少，報怨以德。圖難于其易，為大于其細。天下難事必作于易，天下大事必作于細，是以圣人終不為大，故能成其大。夫輕諾必寡信，多易必多難，是以圣人猶難之，故終無難矣。

【對比說明】

復原本與今本有9處不同，不過意思大致相同。

【譯文】

以無為的方式去有所作為，以不滋事的方法去處理事情，把清淡無味當作有味。這樣就會大事化小，多事化少，用這種德行去化解他人的怨恨。處理困難的事情要從容易的地方入手，干大事要從細微的事情做起。天下的難事都是由簡易構成的，天下的大事都是從細微開始的。因此，圣人做事始終不好大喜功，所以才能成就大事業。那些輕易許諾的人往往失信于人，料事太過容易往往困難重重。因此，圣人總是充分估計困難，所以最終能夠克服困難。

【注釋】

〔一〕為無為：以無為的方式去有所作為。

〔二〕大小多少：大事化小，多事化少。

〔三〕報怨以德：用德行去化解他人的怨恨。

〔四〕不為大：不自以為大，引申為不好大喜功。

【闡釋】

老子在本章中具體闡述了如何做到“無為而無不為”，分四個層次。

第一層，要時時琢磨三件事：如何用無為的方式做有為的事，如何以不滋事的方法去處理事情，如何從清淡無味中嘗到滋味。弄明白了這個，就進入第二層了，那就是能把大事化成小事，把繁雜多樣的事化解成簡單少量的事，以此類推，就能夠使用恩德去化解他人對自己的怨恨了。

第三層，老子開始升華了，也就是要將實踐上升到理論的高度。處理困難的事情要從容易的地方入手，干大事要從細微的事情做起。為什么呢？這是因為天下的難事都是由簡易構成的，天下的大事都是從細微開始的。既能實踐，又明白了其中的道理，那么就能進入第四層，即可以成就大事業了，而且還能夠因事而異，舉一反三，甚至達到圣人的境界。