吾記得，昔年便有一個(gè)名為聞仲的，拜入了截教女仙之首金靈圣母門下，如今可曾回大商任職？”

帝辛聞言一愣，太祖居然也知道太師聞仲。

但想一想太師聞仲在他父王托孤之前，便是三朝元老，早年曾在截教修行五十載，后才出山。

而他太祖香火斷絕不過四十六載，知道這聞仲也是正常。

帝辛道：“聞仲如今貴為我大商太師，乃是大商擎天白玉柱，如今領(lǐng)兵征伐北海叛亂。”

大乙道：“善！截教中人，素重情義，你當(dāng)以心換心，珍之重之！”

“仙神之中，截、闡二教乃是最強(qiáng)的兩個(gè)教派，雖然昊天執(zhí)掌天庭，但不過空據(jù)其位，麾下強(qiáng)者寥寥。”

“但截教萬仙來朝，威勢(shì)無雙；闡教兩個(gè)掌教老爺皆是圣人大能，門下十二金仙在洪荒兇威赫赫！”

“若吾所料無誤，算計(jì)我大商者，必是這闡教...”

帝辛聽聞太祖之言，想到現(xiàn)實(shí)模擬所見，圖謀他大商的，又起止闡教一家勢(shì)力。

但這闡教，在助周滅商之上確實(shí)出力最多。

周人丞相呂尚，傳言便是闡教圣人門下最小的弟子。

站在周人一方的闡教仙神，卻遠(yuǎn)不止這呂尚。

將他兩個(gè)兒子收入門下的廣成子、赤精子。

楊戩和他的師尊玉鼎真人。

金吒和其師文殊廣法天尊。

木吒和其師普賢真人。

楊任和他師尊清虛道德真君。

哪吒和其師太乙真人.....

如今細(xì)細(xì)想來，這闡教居然滿門齊出，助那周人。

帝辛想問大乙，可有良策教他。

但大乙卻道：“雖此地為無間，可隔絕諸天大能之窺視，但吾等力量有限，并不能維持太久。雖然此次香火鼎盛，遠(yuǎn)超吾之預(yù)料，但冥世戰(zhàn)局緊張，吾將歸去。”

“唯有一事需強(qiáng)調(diào)，大日真身乃是無上絕學(xué)，較之闡截二教的傳承亦不弱絲毫。據(jù)傳有兩種修行方式，一種是將一道推衍至極致，一種是合煉五行。大商歷代先王之中，并未有如你這般能在這個(gè)年紀(jì)，便將大日金身修煉到如此境界的，吾也無法教你！”

大乙說完，這片奇異空間消失不見。

雖然帝辛還有無數(shù)疑問想要先祖解答，但暫時(shí)已經(jīng)沒了機(jī)會(huì)。

帝辛回至天壇之上，方才在那名為無間的空間之中，仿若不曾消耗時(shí)間，眼前的尸，剛剛睜眼，恢復(fù)原來相貌。

而天壇之下，八百諸侯，滿朝文武，大商權(quán)貴們，悉數(shù)跪在地上，叩謝大商先祖的恩賜。

首相商容，須發(fā)悉數(shù)由白轉(zhuǎn)黑，如今乃是一個(gè)英武中年的模樣。

他還在摸著自家脖子，感知方才的變化，明明自斬頭顱，居然被先祖恢復(fù)原樣，還以巨龜精血化丹補(bǔ)充他的精元。

想到大商太祖的威能，商容便對(duì)大商未來信心滿滿。

有先祖庇佑，神仙妖魔又能奈他大商何？

而東伯侯、南伯候、北伯候都是第一次參加商人劦祭，卻也感受到了血雨的滋潤(rùn)。

還親眼見到商容由死轉(zhuǎn)生。

過往，只知商人祭祀血腥殘暴又奢靡浪費(fèi)，但見過大商先祖恩賜的神奇之后，便覺太值了。

卻不知，若無帝辛和商容，此次劦祭也必然同過往數(shù)十載一般，血腥震撼，但絕不會(huì)如今日這般神異。

東伯侯決意將每年的貢品再翻上一番，只求來年還能參加大商劦祭。

南伯候鄂崇禹卻思慮著昨日費(fèi)仲對(duì)他的言語，帝辛意欲求取他的閨女，締結(jié)兩姓之好。

先前他還在猶豫，雖然帝辛相貌不凡，戰(zhàn)功赫赫，又貴為大商之主，但他后宮有東伯侯之女為后，又納九尾白狐，也要立作妖后，他女兒如果進(jìn)入后宮，不過一個(gè)妃子而已。

他既心疼擔(dān)憂女兒的未來，也覺得一個(gè)妃子之位并不足以穩(wěn)固他與大商之間的關(guān)系。

但現(xiàn)在，看到了大商劦祭的神奇，見證了大商強(qiáng)橫的根源，這女兒，他嫁定了。

帝辛不求娶，他也要將他女兒獻(xiàn)給帝辛。

而北伯候崇侯虎一如既往，他雖是第一次參加大商劦祭，但他崇國(guó)，卻有不少先君參加過大商劦祭，得到過大商先祖恩賜。

這也是他為何對(duì)帝辛忠心耿耿的原因。

大商有先祖庇佑，哪里是等閑諸侯國(guó)所能覬覦的。

即便他乃是大禹之后，他有崇國(guó)乃是夏后氏嫡系傳承，但在大商面前，只能雌伏。

而姬考，卻面色不改。

雖然大商先祖這一手看起來相當(dāng)神異，但效果，也不過爾爾。

昔年仙人隨手一贈(zèng)，他和兄弟們便容顏常駐，青春至今。

而商人以如此貴重、如此奢靡的祭祀儀式，方才使其先祖降臨。

怪不得他父親姬昌敢生出野望，圖謀翦商。

有仙人之助，他西岐何懼大商！

但想到帝辛，姬考又不由得絕望。

殺了他父親的兇手商容被大商先祖復(fù)活，那豈不是說他父親姬昌罪有應(yīng)得，死有余辜？

那他呢？

還能活著回到西岐么？

姬考不敢細(xì)想。

帝辛環(huán)顧四周，并無一人有異狀，而后將送先祖的禱詞念完。

禮畢，此次劦祭方才結(jié)束。

但他，內(nèi)心稍稍輕松了一些。

先祖仍在，雖香火被截取，但現(xiàn)在先祖已與陽世勾連。

雖然仙神算計(jì)他大商，但有先祖庇佑，卜筮之道好像能夠再次使用了。

加上系統(tǒng)之助，他帝辛一定能力挽狂瀾，將他大商命運(yùn)逆轉(zhuǎn)。

帝辛走下天壇，帶著眾人離開祭祀?yún)^(qū)。

祭香雖已焚完，但香味已經(jīng)飄散至整個(gè)朝歌。

祭祀先祖所用的一千頭牛、一千頭羊、一千頭豬，并不會(huì)被浪費(fèi)。

鬼神食香，先祖享用祭品也不過是攝取了這些貢品的精氣、血?dú)舛眩Ｏ碌娜猓玫搅讼茸娴淖８＃云饋砀】怠?

肉雖然多，但分給朝歌子民，卻依然不夠分。

若是在天冷之際，商人還會(huì)將這些肉抹上鹽，懸在樹上，制作成肉干。

這也是其他諸侯國(guó)所不敢想象的，平日吃上一頓肉都不容易，哪能想得到還可以將肉制作成肉干的辦法。

帝辛卻不知，這正是后世污蔑他酒池肉林的由來之一。