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第55章 真真假假(上)

白夜的動(dòng)作全被吳邪看在眼里,他不在意的笑了起來(lái),開(kāi)口說(shuō)道。

“相傳,東晉將領(lǐng)溫嶠,率領(lǐng)船隊(duì)返回武昌時(shí),當(dāng)船隊(duì)行駛到牛渚磯下,大船小船突然劇烈地?fù)u晃起來(lái)。

溫嶠放眼望去,發(fā)現(xiàn)附近的江面風(fēng)平浪靜,唯獨(dú)牛渚磯下的江水深不可測(cè),黑浪翻滾,溫嶠當(dāng)即下令,其船隊(duì)后退到平靜的水域待命。

溫嶠早就聽(tīng)說(shuō)牛渚磯下有水怪,過(guò)往的船到這里經(jīng)常被惡浪卷翻。

他俯下身注視著暗黝黝的江水,只見(jiàn)江水漩渦滾動(dòng),斷定是有水怪在此地興風(fēng)作浪。

溫嶠這時(shí)突然想起,過(guò)江時(shí)一位捕魚(yú)老漢送他犀角時(shí)說(shuō)過(guò),犀角可以鎮(zhèn)水降妖,于是,他便把犀角拿出來(lái)。

剎那間,江水平如明鏡,犀角的火光直射出來(lái),像探照燈一樣照亮水下。

只見(jiàn)水下燈火通明,眾多奇形怪狀的水怪,或穿紅或著綠,或騎馬或坐轎,聚集到一起狂歡。

有什么辦法能夠降服江中的水怪呢?

溫嶠想起贈(zèng)送犀角的漁夫,于是命令調(diào)轉(zhuǎn)船頭,親自去請(qǐng)漁夫前來(lái)幫助,漁夫告訴了降除水怪的辦法。

溫嶠返回牛渚磯下,派兵手持利劍站立在長(zhǎng)江兩岸,在水怪城堡的四個(gè)方向各燃起一堆大火,再把犀角點(diǎn)燃,放在牛渚山的峭壁上照射水面。

剎那間,只見(jiàn)江底一覽無(wú)余,火光劍光交相輝映把城堡團(tuán)團(tuán)封閉,堡內(nèi)的水怪在火光的照射下,抱頭鼠竄,須臾化為一團(tuán)濁水,消失在水中。

小老弟,犀角的傳說(shuō)就是由此而來(lái)的,你現(xiàn)在拿著犀角照我,是在懷疑我?”

白夜眼神默然的看著他,雖然吳邪看著像是真的,但沒(méi)有絕對(duì)的證據(jù),他是不會(huì)信的,他現(xiàn)在只相信自己。

幽幽的火光下,吳邪大大方方的站在那,身體并沒(méi)有發(fā)生變化。

白夜松了一口氣。

“對(duì)不起了吳哥,我向你道歉。”

“無(wú)妨,咱們先找到主墓室,我想胖子找不到我們,目標(biāo)也會(huì)是主墓室。”

吳邪擺手說(shuō)著,眼中露出擔(dān)憂之色。

胖子現(xiàn)在也不知道在哪,剛才那個(gè)假胖子敲了半天,要是胖子在附近,不可能聽(tīng)不到。

白夜對(duì)此沒(méi)意見(jiàn),不過(guò)他對(duì)于剛才那個(gè)沒(méi)有五官的臉,還是有點(diǎn)難以釋?xiě)眩S即問(wèn)了起來(lái)。

“吳哥,剛才扮成胖哥的,到底是個(gè)什么東西?”

吳邪搖搖頭,表示他也不知道。

白夜納了悶了。

不知道,你還一刀給砍死了?

吳邪瞅了瞅他,笑道:“不是我,是小哥的原因。

楊家祖墳回來(lái)后,小哥知道我們接下來(lái)要下南海王墓,所以給了我他的血防身。”

白夜聞言恍然大悟,原來(lái)是張起靈給了吳邪麒麟血,那這就不奇怪了。

驅(qū)蟲(chóng)效果,只是張起靈血液中最低端的一種表現(xiàn)。

最牛逼的是他的血液,可以驅(qū)散至陰至寒至邪的東西。

而且還能解毒,簡(jiǎn)直就是萬(wàn)能的。

當(dāng)然,因?yàn)檠禾厥獾木壒剩瑢?dǎo)致張起靈的傷口很難愈合。所以,不到不得已的情況下,張起靈是不會(huì)放血的。

吳邪要來(lái)南海王墓,張起靈毫不猶豫的給他麒麟血防身,算是在意料之外,情理之中。

畢竟倆人的關(guān)系擺在這里。

白夜有些眼饞,可他也明白,要是自己敢打麒麟血的主意,絕對(duì)會(huì)被張起靈追殺。

這個(gè)作死的想法很快被他拋到了腦后,白夜想到了系統(tǒng)所說(shuō)的那句話,他雖然不理解,但萬(wàn)一吳邪懂呢,怎么說(shuō)吳邪也是個(gè)大學(xué)生,雖然是個(gè)土木系的。

“吳哥,你知道凡所有相,皆是虛妄是什么意思嗎?”

吳邪一愣,眼神古怪瞅著白夜。

“這是金剛經(jīng)內(nèi)的一句話,你怎么會(huì)突然問(wèn)這個(gè)?”

白夜眼睛一亮,吳邪居然真的懂,他連忙問(wèn)道:“能不能具體說(shuō)說(shuō),我挺好奇的。”

吳邪咂了咂嘴,斟酌了一番說(shuō)道:“金剛經(jīng)我雖然讀過(guò),但一千個(gè)人讀,會(huì)有一千種感悟。

人和人是不一樣,我只能跟你說(shuō)說(shuō)我對(duì)這一句話的理解。”

白夜點(diǎn)點(diǎn)頭表示了解,示意他快說(shuō)。

吳邪說(shuō)道:“想知道這句話的意思,首先要明白,什么是所有相?

世間上一切的發(fā)生,比如時(shí)間空間,你的財(cái)富、地位、愛(ài)情、親情、友情,過(guò)去放不下的事兒,眼前過(guò)不去的坎兒,未來(lái)期待中的事。

一切有形有相的東西,一切宇宙天地萬(wàn)物與眾生,當(dāng)然也包括小老弟你正在聽(tīng)我講的內(nèi)容。

總結(jié)起來(lái)一句話,那就是大千世界的所有一切都是相。

既然天地萬(wàn)物,宇宙眾生都是相,都是真實(shí)存在的,為什么又皆是虛妄呢?

因?yàn)檫@些東西,根本就沒(méi)有進(jìn)入到你的眼中去,或者說(shuō)根本就沒(méi)有進(jìn)入到你的身體里去,你又怎么會(huì)知道有一個(gè)世界,有一個(gè)天地萬(wàn)物的存在。

你想看到天地,得通過(guò)眼睛告訴你的心。

你想聽(tīng)到風(fēng)聲,得通過(guò)耳朵告訴你的心。

你想嗅到味道,得通過(guò)鼻子告訴你的心。

我們的眼、耳、鼻、舌、身,是接收信息,是心顯化出來(lái)的一個(gè)相用,用來(lái)感知到存在著這么一個(gè)世界。

圣賢們就用了一個(gè)比較接近的東西來(lái)比喻,鏡子。

比如說(shuō),大圓鏡智,用心若鏡。

如果我們的心就像一面鏡子,那么所有的相進(jìn)入了心,就是進(jìn)入了鏡子,這樣一來(lái)大千世界在鏡子里,就是一個(gè)影像,就是一個(gè)投影。

那既然是投影,就是非相的虛妄。”

白夜聽(tīng)的直皺眉,他感覺(jué)自己好像聽(tīng)懂了,可琢磨了一番后,又有種說(shuō)不出來(lái)得感覺(jué)。

吳邪見(jiàn)白夜歪著頭沉思的樣子,笑道:“小老弟,每個(gè)人有每個(gè)人的理解,你要是不理解也不必強(qiáng)求。

也許等你看完金剛經(jīng)后,會(huì)對(duì)這句話有自己的感悟。

不過(guò)我要奉勸你,如果你要是真對(duì)這上面有興趣,最好還是找個(gè)得道高僧給你解惑。”

白夜尷尬的笑了笑,得道高僧什么的還是算了吧!他又不想去當(dāng)和尚,想知道這句話的意思,完全就是出于對(duì)那張臉的好奇。

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