在這之后，紫曦又見到了一些知名人物，讓他有些感嘆的是，這些先天神圣都很實誠，全報的真實道號。

不過想想也是，現(xiàn)在大家誰也不知道誰，卻是沒必要披馬甲。

像紫曦這樣時刻準(zhǔn)備跑路換個身份東山再起的，終究是另類。

能夠直接根據(jù)道號猜出對方跟腳，畢竟并不多見。

此行他見到的傳說人物有麒麟、鯤鵬、伏羲女媧、大玄龜、紅云、鎮(zhèn)元子、接引、準(zhǔn)提，合共九位。

但其中打算且能夠拉進彌羅宮的，尋來尋去竟是只有伏羲女媧兩兄妹，鎮(zhèn)元子與紅云他還在猶豫中。

鯤鵬已經(jīng)加入了麒麟閣，大玄龜?shù)脑?，這家伙沒有走化形的道路，現(xiàn)在道軀就不是一般的龐大了，加上紫曦沒有能夠確認(rèn)定數(shù)的存在，實在不好拉攏，也不想與之扯上關(guān)系。

鎮(zhèn)元子倒是福緣深厚的存在，也格外低調(diào)，其本身是個很值得拉攏的對象，這家伙手中至少持有一株頂級先天靈根人參果樹。

對于這株先天靈根，紫曦抱有不小興趣與疑惑，因為這傳說的靈根又稱草還丹，最大效用就是增加壽元，其次帶點療傷效果。

可是這不是很廢嗎？洪荒時代，特別是他們這一批得天獨厚的先天神圣，缺壽元？他們壓根兒沒有那玩意兒限制存在。

偏偏人參果樹又被稱為十大頂級先天靈根之一，甚至名頭比鳳凰的梧桐神樹更響亮。

這里面有問題，到底是杜撰太多，傳說失真，還是這人參果樹另有玄機？

此外，據(jù)說這鎮(zhèn)元子還持掌著一件發(fā)育至寶地書，也不知道是真是假。

這樣的對象當(dāng)然是彌羅宮拉攏的目標(biāo)，紫曦遲疑的原因不在他本身，而在于他那位摯友紅云。

不過想了想，沒什么可猶豫的，較真說這兩位都沒有什么可在意的污點，也不惹事，彌羅宮就喜歡這種低調(diào)又有實力與財富的神。

所以鎮(zhèn)元子和紅云同樣接到了紫曦代表彌羅宮發(fā)出的邀請，就算不加入彌羅宮，大家也可以有交易往來，維持良好關(guān)系。

而接引與準(zhǔn)提這兩位，紫曦對他們本身倒是沒什么意見，也沒什么東西方區(qū)別對待的好惡感。

在紫曦看來，洪荒天地分成東西方，但實際上不都是洪荒？后世的道統(tǒng)之爭與他們關(guān)系并不大，都是自家的。

沒邀請這兩位，只是他個人對于佛家輪回持懷疑態(tài)度而已，不認(rèn)可苦今生修來世的理念，甚至覺得那就是一個謊言。

先天神圣之間最容不下的是什么？大道理念之爭，即便現(xiàn)在可能還沒有成型，但紫曦不想在一個勢力內(nèi)部存在這樣的分歧，很可能直接導(dǎo)致勢力的分崩離析。

不見傳說中的三清分家嗎？他們根本分歧在何處？大道理念的不同！

什么矛盾都有調(diào)和的可能，唯有大道之爭，無此可能。

說起來這兩個從西方跑來了此處，卻是未曾見到三清，那三位是沒打算來嗎？本來紫曦還想著接觸一二的，能拉來一個給彌羅宮煉丹或是煉器就更好。

再不濟，也可以拉一個過來給彌羅宮當(dāng)打手，順便幫他分擔(dān)一下陣法打造工作。

至于拉三兄弟一起拉進來？

算了吧，三人兄弟情深之時，難以鉗制，很容易破壞彌羅宮的平衡。

而且，到時候三兄弟窩里斗把整個彌羅宮牽扯進去就完全得不償失了。

近千年后，龍宮的隊伍到來，加上東部區(qū)域與海域中的先天神圣上百尊，聲勢浩大。

至此，這里匯聚了近八百尊先天神圣，也不知道洪荒天地到底誕生了多少先天神圣，就像不知道洪荒天地到底誕生了多少先天靈寶一樣。

先天生靈并不等于先天神圣，這其中有著有點本質(zhì)區(qū)別，論跟腳，先天生靈自然也屬頂尖，只是無法與神圣相比，缺失了那一點大羅道性，非生而知之者。

像小鳳凰的同族，當(dāng)下不少便是屬于先天生靈，后世活躍于封神的那些，基本上也都是先天生靈，卻非先天神圣。

不出所料的，在龍宮到來之后他們?nèi)较人较逻M行一場會晤，通通氣，共進退，大勢前站在同一線。

這一點大家本來就沒有意見，不如說當(dāng)下的三大勢力疆域相隔太遠，彼此間的矛盾沖突并不嚴(yán)重，各自相安。

在取得共識之后，就是全體神圣參與的項目了。

麒麟閣、彌羅宮、龍宮，作為已知存在太乙境強者的三方先后講道，這也是一眾神圣到來的原因之一。

這個時代，修行體系還沒有完全建立起來，大家都是在摸黑前行，既不知往哪個方向修行，也不知道如何修行。

各自探索研究的道路，到底能否真正走到大道盡頭，誰都心中沒底。

他們是拓道者，是開路人。

當(dāng)然的，不管是麒麟閣，還是彌羅宮、龍宮，更多的只是闡述各自的修行理念，修行的方向。

至于具體的修行方法，那是他們辛苦探索研究的成果，自然不會輕易宣之于眾。

至少頂多講述一些邊角，而不會把各自真正核心的東西講出來。

修行方向與理念更多的是為了吸引同道中人，目的在于進一步壯大自身。

在這個時候，三方各自的道路就已經(jīng)完全迥異了，走上了各不相同的大道之路。

總的概括來說，以元凰、紫曦為首的彌羅宮，是將自身大道與天地大道相合，囊括兩者再訂秩序規(guī)則，以秩序規(guī)則統(tǒng)御天地，自身則超脫在外。

可以說彌羅宮所求，并不在統(tǒng)御本身，統(tǒng)御只是手段，他們的目標(biāo)在自身的超脫。

在這一方面彌羅宮是完全迥異于龍宮與麒麟閣的，而麒麟閣與龍宮更為相似。

但追求相似的同時，他們走的路卻又是完全相反。

龍宮熔煉天地，欲將天地納于己身。

麒麟閣祭煉自身，欲將自身融入天地。

道不同，最后的結(jié)果卻相似，皆是欲以自身取天地而代之，自己化身天地，支配一切規(guī)則。

麒麟選擇的是將自身融入大地，蒼龍選擇將無盡海域融入自身，怎么感覺就鳳凰長歪了呢？

麒麟、蒼龍、鳳凰，不是各自對應(yīng)海陸空的支配權(quán)嗎？

這么說來，麒麟和蒼龍各自走上了支配大地與海洋的道路，為啥鳳凰走上了趴窩屯糧的路？

真存在龍鳳大劫，爭的必是大道，不會是其他任何東西，這是自身作為先天神圣之后才理解到的事情。

唯有大道之爭，寸步難讓，無有余地，先天至寶都引不起那種程度的大戰(zhàn)。

紫曦陷入了沉思，而三位太乙境強者的講道還在繼續(xù)，眾神圣皆有所獲。