說到津市，不得不提的便是相聲。

于承藝走入這家相聲社團，并找了個座位坐下來。

臺上紅色的幕布垂下，當它被拉開時，一張鋪著白色桌布的方桌，孤立于中央。

背景也很簡單，只有一個帶圈的“津”字，這正是津聲社的商標。

隨后兩個穿著大褂的中年人，走上臺來。

只是隨便幾句閑談，就吸引了眾人的目光，并將他們逗得哈哈大笑。

于承藝也捧腹不止，對臺上演員的精湛功力，感到驚嘆。

不過，他來此處，也是被邀請的。

昨天打電話給他之人，正是津聲社的社長，相聲藝人，蘇籍。

等這場節目結束，李于承藝走入后臺，與蘇籍碰了面。

“想必，你就是于不擋于大師了吧?！?

“前輩，捧殺我也，叫我小于吧?！?

蘇籍上前迎接于承藝，將他請到椅子上。

都說同行如同殺父之仇，但得益于曲藝和戲曲是兩家，于承藝難道地在別人的劇場得到禮遇。

蘇籍也坐下來：“小于，最近打擂之事，可是有所耳聞，你的演出，我也在網上看到了片段，佩服得不得了啊?！?

于承藝問：“哦？蘇老師也對戲曲有研究。”

“研究不敢說，不過，相聲四門功課，說學逗唱，其中學，就有學京劇?！?

“那你叫我來，是所謂何事？”于承藝開門見山。

“當然是想你學兩招把式，興許相聲中用得到?！?

之后，兩人就京劇的專業細節，進行了深刻的交流。

蘇籍連連點頭：“小于啊，這番交流，我受益匪淺啊。”

于承藝也笑著答道：“非我善言，是你悟高，不過，要是我沒猜錯的話，你似乎還有什么事情沒說吧，蘇老師，我和你這番接觸，還算聊得來，你就直接說吧?！?

“既然你提起，那我就不拐彎抹角了，小于，你說，咱們傳統藝術的未來，在哪里？”

于承藝不知蘇籍所指，便選擇沉默。

蘇籍解釋道：“現在年輕人，看戲的，聽相聲的，越來越少了，在這么下去，就沒有年輕繼承，那咱們的藝術，就會斷了傳承?！?

于承藝說：“不過，相聲的受眾還是不少，既通俗易懂，又能博人一笑，對觀眾的門檻要求不高，應該無需擔心吧?！?

“話是這么說，但是，總得有危機意識。而你也該知道，包括京劇在內的戲曲，也在走向沒落?！?

于承藝聞言，的確不假。

于承藝的確有許多年輕粉絲，但若自己生的但凡粗糙一點，怕就是另外一些情況了。

他明白那些粉絲是沖自己而來的，而非沖戲，無論他說相聲也好，唱戲也好，粉絲都會跟著他走了。

所以，京劇的觀眾，缺少真正的新鮮血液。

“但是，就算有所察覺，個人的力量終究太小，我們也無能為力吧。”

蘇籍的眼里閃出一道光：“沒錯！所以，我必須團結?！?

于承藝明白，終于到關鍵地方了：“怎講？”

“小于，咱們溝通器戲曲界和曲藝屆的橋梁吧，”蘇籍拉起于承藝的手，滿眼期待。

于承藝有點蒙：“蘇老師，你慢慢講清楚先。”

“哦，不好意思，是我急了。我的想法是，讓相聲走進京劇園子，讓京劇走進相聲社，咱們搞個長期的聯合合作，這樣可讓愛戲曲的觀眾喜歡上相聲，聽相聲的聽眾也理解到京劇的韻味。”

于承藝聞言，覺得想法不錯：“只是，為什么要選擇找我。”

蘇籍無奈地搖搖頭：“其實我一開始聯系到的是四大班，但他們都拒絕了我，認為我會搶走他們的票友，我也理解，人家園子開得好好的，憑啥要冒風險？其他的小園子可能會答應我，但卻起不到什么效果?！?

于承藝說：“伶樂戲園也是個小園子?！?

“園子是小，但人物不小，小于，我看了你戲的視頻，我知道，你的實力在這個時代絕對排得上號，而且還年輕，有你的協助，一定能起得些成就?！?

于承藝聞言，思索起來。

打擂事件后，他已然成了四大班的眼中釘，肉中刺。

以后，少不了他們的刁難。

各個小園子，尤其是上次支持于承藝的那三個，都自身難保了，伶樂戲園要想度過難關，正急需其他勢力的援助。

而蘇籍此刻拋出橄欖枝，無異于雪中送炭。

于承藝覺得是個機會：“蘇老師，我認為你的提議很有想法，但我畢竟不是老板，我得先和商量一下，不過你放心，我的話，老板多少還是聽一點的?！?

“好！”蘇籍握住于承藝的手，“我把我園子的教習喊過來，讓他給你講講我們的規劃?！?

蘇籍一溜煙的跑了出去，屋子里只剩于承藝一個人。

于承藝則安靜地靠在椅子上，靜候對方到來。

忽然，眼前的景象一晃而變。

金手指久違地，又觸發了。

只不過，這次他不是進入了某個人的記憶，而是八個！

同治十三年，距恭親王推行洋務，也過去了十三年。

這十三年，雖然百姓的眼光終究是狹隘的，但卻認識許多新鮮事物。

比如，洋車已經早津市流行起來，五文錢一張的報紙，成為了日常的讀物，也成了群眾了解世界與朝政的工具。

但疾苦依舊存在，壓迫在繼續加深。

這樣的環境下，社會形態也變得怪異，催生出了更“怪”的人。

天橋這片地界之上，就有號稱八大怪的民間藝人。

而這八個人，就是于承藝此次可以不停跳轉記憶和角色的人。

之所以是八個人，是因為這次的遺憾，也是八個人共同的遺憾。

這八大怪，各懷本領，卻又各有缺陷。

雖然有些名氣，卻不像京城那些京戲戲子般衣食無憂，反倒是日日食不果腹，居無定所，真就“底層”二字。

田瘸子之杠子，萬人迷之雜唱，怔米三之鐵錘，韓麻子之相聲，呼胡李之洋鐵壺，人人樂之口技，臘溺高之山西小曲，窮不怕之白土撤字。

這八人，日里賣藝。

夜里，卻做起來呂玲好漢，劫富濟貧的勾當。

也常常結伴來對津市，這也是為何于承藝可在津聲社進入到他們記憶了。

當中領袖為窮不怕，不過后人似乎更熟悉他的真名：朱紹文。