“呃,你在做什么?”
李牧塵忍不住悄聲詢問。
安欣雨用筆桿抵著下巴,思考著回答道:“我在為造反后的預(yù)建設(shè)……”
李牧塵沒忍住說道:“……你腦子沒壞掉吧?”
安欣雨沒有反應(yīng),俯首忙于在本子上增添刪減。
性格還真是“溫和”,可能是胸比較大的原因,
李牧塵頷首,
聽說胸小的多是雌激素分泌不足導(dǎo)致第二性征發(fā)育不良,或者是雄激素分泌過多抑制發(fā)育,所以性格會很容易暴怒,控制不好情緒。
不是有句話是這么說的嗎,有胸乃大,虛懷若谷,
大歐派萬歲!
恰在這時,
上方的姚際恒聽到下面兩人的交談言語,笑道:“造反的話,免不了要知道社會的運行邏輯,趁離下課還有段時間,不妨講講吧。”
底下的人聞言,
無不眼角抽搐,
盡管心里有所猜測,可竟然拿到明面上談?wù)摚慌掳踩值娜松祥T查水表嗎?太big膽了!
姚際恒坐在講臺上,姿態(tài)很是隨意,“雖然我們當(dāng)前社會主流的是科學(xué)價值觀,但由于八大家的存在,以及術(shù)式的承續(xù),所以本質(zhì)上依舊是以血緣為核心的宗族制度,
包括治理、運轉(zhuǎn)、繼承、條例,俱是基于此進行、設(shè)置。
有句話是這么說的,“周雖舊邦,其命維新”,這里的“舊”即是這不變的底層公理性,
但基于此而建構(gòu)的利維坦(國)是有生命周期的,主要表現(xiàn)為利維坦的族長(宗族王)對利維坦的掌控力變?nèi)酰@時候會利維坦“家族”會換上別的族長(宗族王),套上新的殼子,來延續(xù)和過去類似的宗族治理方式。
商湯伐夏、姬周伐商,都是這樣周而復(fù)始的過程,所謂的朝代更迭,帝位也只是在八大家之間流轉(zhuǎn)。在這過程中,要是想滅去別家,其余的術(shù)之盡頭家族,會群起而攻之。
神州自古有“二王三恪”、“亡國不絕祀”的傳統(tǒng),給予其封邑,讓其祭祀宗廟。好比如杞國是姒夏的直系后裔。帝辛的兒子武庚,也有封地,曾在都城殷的周邊建立起國度。
當(dāng)代的眾議會,是因為實力各自相近,無法決出高低,才不得已作出的妥協(xié)式政體。
那么該如何造反呢,
歸根結(jié)底,還是得憑借這個。”姚際恒攥起拳頭,對著眾人示意道,“可是術(shù)式level的提升,讓八大家的人壟斷了。冥想法不用說,在座各位的家庭背景都很大,卻有幾個有渠道能得到?
體術(shù)的修煉更是苛刻到,根據(jù)統(tǒng)計,十萬個有根性的人,只有五個人能成為狼級,更別提上限還擺在那里。”
學(xué)生們吶吶不言,
這是碰都不能碰的話題,
任嘉兒出言道:“為什么要造反,大家的生活都比以前要好,衣食無憂,社會也時刻在進步。”
“那底層的常人呢?”
“那還不是他們不努力。”
“什么不努力?不努力投個好胎嗎?”姚際恒反問道。
任嘉兒理直氣壯道:“不然呢,這個世界本身是由始祖?zhèn)儎?chuàng)造的,地月系在相對封閉的情況下,
是很異常的存在,
以我們此世的質(zhì)量,假如是相互捕獲,基本上不會這么穩(wěn)定的維持地月系,而如果是最開始形成的,那么引力也根本不會讓四散的物質(zhì)碎片在這么近的距離內(nèi),分別形成兩個行星,
以及在西經(jīng)17°33',北緯14°45',東經(jīng)105°-180°經(jīng)線-西經(jīng)75這兩處下方3000公里的內(nèi)部,有當(dāng)初兩位始祖戰(zhàn)斗留下的部分血肉,厚度1000公里,面積也與大陸板塊相當(dāng)?shù)模瑑善瑤r石層區(qū)域,緊貼在地核兩側(cè),專業(yè)術(shù)語是巨大低剪切波速度區(qū),比別的地幔巖石更致密,且化學(xué)性質(zhì)不同……
沒有始祖專門為我們制造的環(huán)境,我們連原始湯階段都走不出去。”
任嘉兒氣勢洶洶道:“顧見臨也跟我說過,世間類似于未運行的靜態(tài)代碼,是始祖?zhèn)兯鶎懗鰜淼模鞣N「運行可能性」。
在沒有運行(觀察)之前,永遠無法準(zhǔn)確地預(yù)測,它的運行結(jié)果是什么,只能掌握它的「結(jié)果概率」。微觀世界中,想要運行這段代碼,需要做的事情就是「觀察」,或者說「測量」。只要對量子態(tài)進行測量。那么它,就會如同程序被執(zhí)行一樣,瞬間從不可知的狀態(tài),變成切實的觀測結(jié)果。
于是,波就變成了粒子,函數(shù)就變成了數(shù)值,這是始祖?zhèn)兌ㄏ碌牡讓舆壿嫞k們相當(dāng)于是老天爺,違抗祂們的后代,還有良心嗎?!”
顧見臨不好意思的撓撓頭,
“我覺得我們的觀測行為本身,并不是簡單的獲取波函數(shù)的某一時刻的狀態(tài)信息。而是切切實實地,改變了客觀世界的運行過程。我們「看」,這個主觀行為,已經(jīng)干預(yù)了客觀世界的原有狀態(tài)。
對于觀測過程的認識,有總結(jié)為「馮·諾依曼投影公設(shè)」(von Neumann's projection postulate)的定理。
我們觀察客觀世界,不僅僅只是獲取了客觀世界的某個狀態(tài)。我們的觀察行為,還破壞了我們所觀察的目標(biāo)的量子態(tài)。我們對不確定的量子態(tài),進行觀察這個行為,令其突變成了確定與觀測維度相關(guān)的某個「本征態(tài)」。
如果沒有任何人觀測的話,塵世的每個量子,都始終會處于波函數(shù)的狀態(tài)下。因為沒有受到任何干擾,它們永遠不會坍縮。
波函數(shù),將會按照時間順序,永遠連續(xù)均勻地演化下去。其實也不用演化。塵世從始至終都會保持靜止的初始狀態(tài)。沒有恒星演化,沒有生命誕生,什么都不會發(fā)生,
宛如還沒有開始運行的游戲,系統(tǒng)內(nèi)存里空蕩蕩的。
這些可能發(fā)生的未來,實際上只存在于代碼之中。只要它們沒有載入內(nèi)存運行,即會永遠處于虛無狀態(tài)。
直到有人來啟動,運行它為止,于是,以玩家上線、啟動游戲的時間,作為參照,系統(tǒng)迅速演化出之前世間應(yīng)該發(fā)生的所有歷史事件,
并即時的生成出場景,
瞬間將宇宙迅速運行到當(dāng)前狀態(tài)。并在觀測點,結(jié)算觀察的量子態(tài)。”