“所以我才會逆流而下嗎，可這是以什么形式進行的，是只會保留記憶，還是完全來臨……

要是前者，

是保持現狀還是超憶癥？是有限保留還是無限保留？是無視遺忘曲線、神經突觸不再重構新的鏈接？但那也意味著無法正常地產生和維持新的記憶和習慣，人格意識被大致鎖死在決定下來的那個瞬間。

如果是持續增量，并保存記憶，那代表著大腦必須永遠新增足夠維持這些記憶的神經元、神經結構和相關腦區，而為了保證可以正常調用這些記憶，海馬體和系列記憶處理腦區也得不停增長，

直到腦漿從耳朵里溢出來或者從眼睛里噴出來，又或者大腦把你的脊柱壓斷?！?

“后者……”顧見臨搖頭道：“我的知識儲備令我不相信我能帶著身軀來此，除非是意志先降臨，再勾動基本粒子，逐步往上的構造出身體，

雖在很久以前，有人聲稱：每過五年人身上的原子都會全部替換次?？赡鞘窃谠嫉臏y定方法與模型下得出的結論，

早有證明，組成牙釉質、神經細胞的 DNA、晶狀體中心部分的細胞的原子在今生里都不會改換。而且，質量、電荷、自旋這東西內在性質完全相同的同種原子是全同的，

到時候，上游的我可能會以別的形貌行走塵世，但內在還是相同的?！?

“你說有聽見莫比烏斯環，這讓我想到了龐加萊回歸，宇宙如電影，萬物既定，始終在循環，看似很荒繆，但你能證實或證偽嗎？

至于意識……現代的科學還無法詮釋，比如單個電子無意識，則電子的集合運動也不可能憑空產生意識，這是違反邏輯學的?！卑残烙旰仙蠒?，“我也不認為這是量變后造成的質變………

機械唯物主義也好，還原論也罷，在我看來都不過是工具，

曾經，實證科學研究體系是個很管用的玩意，但在針對某些方面不行，我便需要復科學體系……

你的能力亦是如此，沒人跟你說過，你很依存你的術式嗎？碰見預知不到的事，便讓你如此慌張……你術式的相關知識體系也沒構建完全……都說你成長空間很大……我不想把話說太難聽，你能懂我意思嗎。”

安欣雨揚言訓道。

顧見臨沉默不語。

………

………

于我而言，

真實即是所言不虛，

如有人說的話，能得到他人的認可，甚至很多人的認可，那即是客觀的，或者說叫人腦加工后產生的世界的最大公約數，

隨著時間的推移，

“公約數”會不斷改變，

我相信它在趨近于未經人腦加工的真實世界，獨立于人存在的真正的世界，或者叫真理。

好了，簡單介紹下我自己吧，

姚莊，年齡二十八歲，是名很普通的上班族。那么請問上述內容，要如何分別真假？

分作三段來點評，

首先是姓名，在所有人都是這么喊我，內心認同的卻是別的名字情況下，究竟算不算是謊言？

其次，年紀可細分有陽歷、農歷……我能說自己是二十八歲，也可以說是二十七……

最后，我的確有XX有限公司職員的，可以算作上班族，但也有別的身份……說自己是上班族算謊言嗎？

沒錯，以上都是我的詭辯，根本特點在于歪曲地論證，它不同于武斷，也不同于謠言。武斷是沒有任何依據的論點，人們很容易看出是強詞奪理；謠言是無中生有，人們很容易發現是居心險惡。

但詭辯在論證其道理時，

總是要拿出或多或少的“理由”或“根據”，所以在表面上，總會有不少人上當……

當然，我還是比不過那些“披我袈裟，曲解經典，明掌暗毀”的上層大人物們，在名詞前加個東西，便能……

不過我還是更偏好于敘述性詭計，譬如我會告訴你路易十六今天死了，讓你以為故事發生在法國大革命，但實際是現代的故事，死掉的路易十六是另個人。

時間線敘詭——

有個系列日記，從1月1日、2月14日、2月29日、3月14日……到12月25日，最后告訴你這是2021年——2021年沒有2月29日，除了12月25日的日記全都不是2021年的。

場景敘詭，這是個門窗緊閉的房間，地板是不可拆卸的——沒有屋頂。

除此之外，還有人物敘詭，事件敘詭、名詞敘詭、單位敘詭……

這些都是用來誤導人……

在我手上，

事與物也未嘗不是不可以。

對我來說，現實世界與小說并無不同……說到這里你也能明白我的術式特性是什么了吧，

——欺詐，

……

等等，在知道我是欺詐師后，你不會還是信了吧？

笑。

……

你不會又覺得是假了吧？

笑X2。

………

………

人的肉眼能看到電磁場，

且只能看到電磁場，其他什么都看不到……

再確切些說，人眼只能看到電磁場中的可見光。

再深入的說，人眼眼球內的視網膜上的感光細胞只能感受可見光電磁波中的電場部分。

然后，大腦將這些感受細胞的電脈沖沖動信號，分析解讀為色彩和亮度，再根據后天的學習及與他人的交流，進而解讀為萬物，這便是我們所看到的世界的樣子……

矢量分析與場論基礎、

電磁場基本定律與方程、

靜態電磁場、

電磁場解析方法、

時變電磁場、

平面電磁波、

電磁波傳播、

電磁波輻射與散………

這些都是他上學時的章節名稱，在腦機的搭配下，

李牧塵構思題目，計算過程，得出答案，再反復確認，開始還如魚得水，可如此循環往復下，難免會有些心力交瘁，要知道他前世備考的時候都沒這么用功過。

但他必須在有生之年，

付諸行動，達至永生，

因為活著才代表著可能性，只有活著才能去評判一切，只有活著才能思考，只有活著才能體驗意義，而永生則給予了無限可能，

他要長生久視，

直至世間永寂……