二、好習慣從行為調適中、態度轉變中產生
劉備曾說：“勿以善小而不為，勿以惡小而為之。”這句充滿哲理的話，很符合人的行為習性。
一個不起眼的惡行會很容易產生一種更惡劣的行為。比如，殘酷的行為會侵蝕行為者的良心。傷害無辜通常會導致攻擊者去貶損受害者，以此為其行為辯護。邪惡的行為會塑造自我，但是有道德的行為也會塑造自我。
心理學家喬納森·弗里德曼曾做過一個心理實驗，他向小學生介紹一種很有趣的玩具，并告訴他們當他離開屋子的時候不可以玩這些玩具。弗里德曼嚴厲地威脅一半的孩子，而對另一半孩子則溫柔地告誡。這兩種方法都有效地阻止了孩子。幾周后另一個研究者讓每個孩子在相同的房間中玩相同的玩具。在18個早先被嚴厲威脅過的孩子中，有14個此時正在玩這些玩具；但是早先被溫柔地告誡過的孩子中有三分之二仍然拒絕玩這些玩具。這說明，如果這種告誡溫柔到讓孩子們覺得有主動選擇權的話，他們就會內化這種行為。
態度和行為會相互影響，不僅態度會影響行為，行為也可能影響態度。養成好習慣，不是一蹴而就的。轉變態度，改變行為，有時需要同步進行。改變認知，轉換態度；持續行為，改變態度。它們相輔相成，在行為決定態度或態度決定行為之間，把良好的行為方式內化為真正的好習慣。
案例1-3
丑小鴨與白天鵝
Sharry是一名高中女生，個子不高，皮膚黝黑，可以說長相普通，成績在班級里也屬于中等，不算好，不容易被他人記住。總之，這個姑娘在班級里好像隱形的，不太有人記得她。其實她內心非常渴望被老師和同學“看見”，于是她一直在尋找機會，直到她遇到了一位她認為可能會幫到她的老師。她感覺這位老師長相一般，但言談舉止很是得體，看上去讓人覺得溫暖而舒服。這位老師和她聊了之后，幫她澄清了自己的定位。老師發現她因為不自信，走路弓著腰，頭也總是低著，沉重的劉海遮住了雙眼，走在人群中，真的很難被發現。于是老師和她討論：“請你找到一位你覺得自信的人，并描述一下這個人平時是怎樣走路、說話的？”她說：“抬頭挺胸，眼神專注，會保持輕松的語音語調。”老師說：“你試著把你剛才描述的狀態表現出來！”于是，她開始在小小的房間里尋找“自信的走路姿勢”……慢慢地，她走路的樣子不那么別扭了，那種自信的走路狀態好像與生俱來，非常自然。說話也是如此，老師陪著她把朗讀的聲音錄制下來，然后回聽，讓她感受說話的輕重緩急。日子一天天過去了，她的狀態越來越好，她敢于表達自己，敢于和同學們交流。她的行為也得到了積極的反饋，同學們都反映她越來越自信了。后來，就像Sharry自己總結的那樣，這個世界上沒有完美的人，但有自信的人，自信源于內心的真誠、對他人的友善和得當的自我完善方法。
當一個人的內心有個聲音“我不如別人，別人都比我好”，他在人群中就會盡量讓自己的聲音變輕，低頭或弓著腰，其目的是為了讓別人“不要關注我”。當內心的那個聲音變為“我可以不完美，但我可以很自信”的時候，他就會體驗到自身的價值感和力量感——“我是有能力幫助他人的，我幽默、真誠、可愛、樂于助人、有擅長的學科——我是有價值的！”這個案例屬于青春期體象煩惱，對體象的態度引起了行為的變化。解決之道在于兩點：第一，當Sharry正確面對這些，改變認知的時候，她能夠通過行為的訓練來改變個人形象；第二，當Sharry敢于嘗試，積極行動起來的時候，她改變了對自己的態度，從而影響他人對她的態度。
態度具有一定的穩定性與持續性。它一旦形成，就不會輕易改變，這叫態度的抗變性。但這并不意味著態度就是一成不變的，它會隨著人們社會互動的對象、互動范圍和生活環境的變化而變化。能改變孩子的不是道理，而是習慣。習慣實際上客觀存在，沒有養成這樣的習慣，就養成了那樣的習慣，養成教育的精髓在于通過良好的行為養成良好的習慣。