西方賀洲天竺靈山鷲峰頂，有釋迦牟尼，世人稱之為如來(lái)佛祖。佛祖欽點(diǎn)八種精怪為神，一天眾，二龍眾，三夜叉，四乾達(dá)婆，五阿修羅，六迦樓羅，七緊那羅，八摩呼羅迦，又因天和龍神為八部眾的上首，故稱為“八部天龍”。

乾達(dá)婆為天上樂(lè)師，姿色旖旎，渾身散發(fā)著香氣，終日飄蕩在九重天上。一日，她見(jiàn)天的一處破損，便代為女媧補(bǔ)天。迦樓羅是金翅鳥神，他每日都望見(jiàn)乾達(dá)婆去尋三界的靈石，便決意幫她。他的雙翼足有三百多萬(wàn)公里寬，扇一扇翅膀便能形成天邊的晚霞。靈石很快就被他們找齊了。可乾達(dá)婆卻發(fā)現(xiàn)這處天的引力不夠，靈石雖然被填補(bǔ)但很快又會(huì)向四周散去。

“這可怎么辦？雖然只是一小塊，但是惡靈就容易通過(guò)此處彌漫三界，到時(shí)為害四海八荒。”乾達(dá)婆望著向四周飄去的靈石不安地說(shuō)道。

迦樓羅想了想道：“我知天龍那里有一顆神珠，能鎮(zhèn)住四海八荒的一切。”

“可是天龍會(huì)輕易地給我們嗎？”

迦樓羅望向乾達(dá)婆，他只想單純地對(duì)她好罷了。“你放心吧，包在我身上。”說(shuō)完，他就振翅一揮，消失在天際的盡頭。迦樓羅其實(shí)知道天龍肯定不會(huì)把神珠給他，他就趁著龍睡覺(jué)的時(shí)候悄悄地偷走了珠子。

乾達(dá)婆并不知道這神珠是偷來(lái)的，便欣喜地將它置于靈石間。果然，那些原來(lái)向四周飄散的靈石又逐漸地被吸引了回去，殘缺的天終于天衣無(wú)縫。然而，天龍一醒來(lái)就發(fā)現(xiàn)他的神珠不見(jiàn)了。“誰(shuí)偷了我的神珠？！”他震怒道。霎時(shí)，天際電閃雷鳴。

“是迦樓羅偷走了你的珠子，他把它給了乾達(dá)婆。”阿修羅不懷好意地說(shuō)道，他能用他的眼睛看到過(guò)去和未來(lái)。

天龍立刻飛至剛被補(bǔ)好的天那里，誓要把自己的神珠取回去。然而，迦樓羅用雙翼?yè)踝×怂娜ヂ贰?

“把我的神珠還給我！”天龍不客氣地說(shuō)道。他金色的鱗閃爍著萬(wàn)丈金光，周身裹挾著天地之氣，似乎隨時(shí)都能把任何東西都吞沒(méi)。

“若還給你，九重天的惡靈便會(huì)散于三界。”迦樓羅扇著翅膀?qū)λf(shuō)道。

“那難道你偷我的神珠就是對(duì)的嗎？！”說(shuō)完，天龍就騰云駕霧去奪他的珠子。迦樓羅立時(shí)飛過(guò)去守護(hù)。天龍與大鵬金翅鳥雙雙展開(kāi)惡戰(zhàn)，震得九重天的星辰搖搖欲墜。

“你們別打了！”乾達(dá)婆對(duì)他們喊道。她正要飛過(guò)去阻攔，就被兩只神獸的威力所震倒。

只見(jiàn)金翅鳥拍打著羽翼，帶起巨大的旋風(fēng)。天龍從口中吐出海水，頓時(shí)匯成一片汪洋。然而，天龍不愧是八部的眾首，他的修為的確在金翅鳥之上。他看準(zhǔn)時(shí)機(jī)，撲了上去，用龍爪扼斷了金翅鳥的咽喉。剎那間，一根根金色的羽毛攜著迦樓羅的魂魄四散飄去，他發(fā)出一聲凄厲的慘叫，而后漸漸失去了形。“不——”乾達(dá)婆哭著想要抱住他卻還是阻止不了金羽的脫落。這一切剛好被玉京尊神[1]撞見(jiàn)，他本要去靈山談經(jīng)論道。

佛祖知曉后，將天龍貶至人間，要他歷經(jīng)三劫后方能重回八部。而大鵬金翅鳥的心臟卻化作了另一顆神珠，被安置于天際以鎮(zhèn)靈石。

“佛祖，迦樓羅真的再也不能醒過(guò)來(lái)了嗎？”乾達(dá)婆哭著問(wèn)道。

“阿彌陀佛，待他的九萬(wàn)九千九百九十九根羽毛重新聚齊的那一天，便是他起死回生之日。”

乾達(dá)婆點(diǎn)了點(diǎn)頭。從此以后，她便日日去尋飄落至三界各處的金羽，然后將它們拼湊在一起，她相信終有金翅鳥重新睜開(kāi)眼睛的那一天。就算是等到海枯石爛才能將所有的羽毛找齊，她也無(wú)怨無(wú)悔。

可是玉京尊神明白這天龍雖然被貶至凡間，但若是其戾氣不改，便有可能在九州大開(kāi)殺戒。他看向人間，此時(shí)那里正在經(jīng)歷一場(chǎng)浩劫。“唉，又是一個(gè)輪回啊。”他緩緩道。

這時(shí)的人間正在腐敗的元朝統(tǒng)治下，民不聊生。各處農(nóng)民起義開(kāi)始，硝煙四起，一個(gè)個(gè)亂世英雄相繼登場(chǎng)，誓要把元朝推翻，其中一個(gè)叫朱元璋的年輕人尤為勇猛。他本名叫朱重八，家境貧寒，自懂事起就幫著家里給鄉(xiāng)紳放牛。本想安然度過(guò)此生，不料父母兄弟都相繼餓死，他就只能出家做和尚靠化緣（乞討）和撞鐘為生。就是這樣一個(gè)草根，卻在日后統(tǒng)一了中國(guó)，建立大明王朝。

而與此同時(shí)，江湖上也出現(xiàn)了另一個(gè)傳奇人物。此人龜形鶴背，大耳圓目，須髯如戟，年輕的時(shí)候不修邊幅，于是大家給他取了個(gè)綽號(hào)：張邋遢。但這些都不重要，重要的是張邋遢格外能打，他善用一種自創(chuàng)的拳術(shù)。此拳行云流水，勁力渾厚，以柔克剛，往往擊敗敵人于無(wú)形間。江湖上的人聽(tīng)說(shuō)后，都相繼前來(lái)約戰(zhàn)。張邋遢不喜應(yīng)戰(zhàn)，但終有那些個(gè)故意挑起事端的，他要么不戰(zhàn)，戰(zhàn)則必勝，由此江湖中人更加敬重他。在江湖中確立地位的張邋遢一改往日邋里邋遢的作風(fēng)，開(kāi)始嚴(yán)于律己、研習(xí)道法、精益求精，并在武當(dāng)山上創(chuàng)立了武當(dāng)派。從此，無(wú)人再敢喚他綽號(hào)，而是叫他：張三豐。

就在這一日，一位老道長(zhǎng)前來(lái)拜訪，給了他一個(gè)此前求而不得的寶貝。“貧道深知你辭官修道，為此還割斷了你與人世間的一切糾纏，是為何？”

張三豐看向這位不速之客，頓覺(jué)他氣象不凡，便恭敬地回答道：“為了太極。”

“何為太極？”

“莊子曾說(shuō)‘夫道，在太極之先而不為高，在六極之下而不為深，先天地生而不為久，長(zhǎng)于上古而不為老’。在貧道看來(lái)，太極就是這天地萬(wàn)事萬(wàn)物的總和，若是參透了它，便參透了所有，我的生命也將綿延不盡。”

那老者微微一笑，而后從袖中拿出一粒金丹與他道：“在我看來(lái)，你已參透。我知你苦煉金丹而不得，這粒你便拿去吧。”

張三豐不可思議地望向那粒閃閃發(fā)光的金丹，怔怔道：“此禮太重，貧道斷斷不能收。”話音剛落，他的眼前就出現(xiàn)萬(wàn)道金光，那老者正是玉京尊神所變。“張三豐，這粒金丹你拿去便是，這是你應(yīng)得的。我也有一事要托與你。”

“祖師爺請(qǐng)說(shuō)。”張三豐立刻跪下來(lái)道。

“有一天靈將降至凡間，它曾是八部天龍，卻因戾氣太重破了天規(guī)。你須時(shí)時(shí)提點(diǎn)它，助他一臂之力，莫要讓他為害了蒼生。”

“是，貧道明白了。”張三豐抬頭的一瞬間，玉京尊神便消失了，只留下那顆金丹在他的手心上。服下金丹的張三豐終于長(zhǎng)生不老，但他更加勤于修煉，將畢生之所悟傳于后人。

公元1360年5月，陳友諒[2]與張士誠(chéng)[3]兩軍聯(lián)盟，直搗集慶路[4]，試圖一舉殲滅朱元璋。大戰(zhàn)一觸即發(fā)，朱元璋即將迎來(lái)他人生中決定生死存亡的那一關(guān)。正當(dāng)他與軍師劉基、常遇春、藍(lán)玉、李文忠等一干大將在大營(yíng)內(nèi)商討對(duì)策時(shí)，在另一個(gè)軍營(yíng)內(nèi)，傳來(lái)了一聲男孩的啼哭……

“他來(lái)了……”遙遠(yuǎn)的武當(dāng)山上，張三豐望向忽明忽暗的紫微星道。

注釋

[1]玉京尊神：真武大帝，也是太上老君的化身。

[2]陳友諒：元朝末年群雄之一。農(nóng)民起義領(lǐng)袖，中國(guó)元末大漢政權(quán)建立者，后被朱元璋打敗。

[3]張士誠(chéng)：元末位于江浙一帶的義軍領(lǐng)袖與地方割據(jù)勢(shì)力之一，是朱元璋的宿敵。

[4]集慶路：元時(shí)南京舊稱，后來(lái)朱元璋登基后將其改稱應(yīng)天府。