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第10章 蜥蜴人與異族

在山的那邊,海的那邊,有一群怪物。

它們長(zhǎng)著蛤蟆般的腦袋,身上長(zhǎng)滿令人作嘔的肉瘤,沒有尾巴,能雙足行走,行動(dòng)迅捷。

它們丑陋而邪惡,擁有智慧卻異常貪婪。

厚實(shí)的大地,因這群怪物邪惡貪婪的本性而泥濘不堪,變成了充滿瘴氣與污穢的沼澤。

……

蜥蜴人原始落后的社會(huì)里流傳著這樣一則故事。

故事的作者是誰,已經(jīng)無從考證。

重要的是,故事是真實(shí)的。

最先看到這些沼澤怪物的,是蜥蜴人中負(fù)責(zé)巡視西邊獵場(chǎng)的狩獵小隊(duì)。

那天,不知道食草獸群發(fā)了什么瘋,居然繞過了巨大的海,跑進(jìn)海對(duì)面濃密的森林。

這些勇敢強(qiáng)壯的蜥蜴人戰(zhàn)士,對(duì)此自然不甚在意。

獸群受驚而慌不擇路的事例,在漫長(zhǎng)的狩獵生涯里并不是沒有遇到過。

于是他們也跟隨著受驚的獸群,踏進(jìn)那片森林。

不過,很快這些蜥蜴人戰(zhàn)士就發(fā)現(xiàn)了這次獸群受驚的不同尋常。

當(dāng)蜥蜴人戰(zhàn)士們踏進(jìn)森林時(shí),根本看不見獸群的蹤影,就如同突然從世間消失了一般。

隨著他們?cè)缴钊雲(yún)擦稚钐帲狎嫒藗兙驮礁杏X不對(duì),叢林里的霧氣越來越濃,厚實(shí)的土地也越來越泥濘。

當(dāng)蜥蜴人穿過濃厚的霧氣后,他們就看見了令其鱗骨悚然的一幕。

受驚的食草獸們身體居然陷進(jìn)了大地里!

仿佛有什么東西,在拉扯這些食草獸一般,食草獸的身體不斷被大地吞食,直至消失。

土地在吃東西!

每一個(gè)在場(chǎng)的蜥蜴人腦海中,都突然冒出這樣一句話。

這太詭異了!

以往,雖然見過食草獸們?cè)谀酀舻乃林袧L泥巴,可是也沒見過有哪一只食草獸全身都陷入泥土里的現(xiàn)象啊。

無知的蜥蜴人,哪里知道世界上還有沼澤這種特殊的地理環(huán)境呢。

過去,蜥蜴人的居住環(huán)境里,壓根看不到沼澤,突然遇到了,原始落后蜥蜴人就很難對(duì)這種現(xiàn)象做出合理的解釋。

正當(dāng)蜥蜴人在大地吃肉,這種匪夷所思的事件中,久久未曾回過神來時(shí)。

因吞食食草獸而平靜下去的地面,突然又重新鼓動(dòng)了起來。

緊接著,蜥蜴人傳說故事中,經(jīng)常出現(xiàn)的怪物,從平靜松軟的沼澤中露出了腦袋。

放眼望去,眼前松動(dòng)的地面不知道有多大,從各個(gè)角落里不斷有巨大的蛤蟆腦袋露出,碩大的眼睛直勾勾的盯著這些外來者。

“是怪物!”

帶頭的蜥蜴人聲音有些顫抖的嘶吼道。

蜥蜴人戰(zhàn)士們拿起骨質(zhì)長(zhǎng)矛,嚴(yán)陣以待。

只可惜,他們數(shù)量太少,又沒有主場(chǎng)優(yōu)勢(shì),很快就被那些數(shù)量眾多的怪物擊潰了,只有五六個(gè)蜥蜴人逃出生天。

當(dāng)這些僥幸生還的蜥蜴人回到族群后,很快就在蜥蜴人社會(huì)內(nèi)部掀起了騷亂。

有人說,那些怪物是來自地底,是大地之神的使者。

是為清洗忤逆大地之神的異端而來,對(duì)虔誠(chéng)的信徒并無惡意,無需顧慮。

有人說,那些是過去神明驅(qū)逐的墮落者,現(xiàn)在重新現(xiàn)世,是忤逆神意。

作為大地之神的子民和信徒,應(yīng)該為神鏟除這些敗類,以壯神明的威嚴(yán)。

總之,蜥蜴人內(nèi)部出現(xiàn)了兩種不同的觀點(diǎn),而且這兩種觀點(diǎn)的支持者都不少。

于是,由于信仰產(chǎn)生的不同觀點(diǎn),引發(fā)了蜥蜴人的內(nèi)部戰(zhàn)爭(zhēng)。

兩個(gè)陣營(yíng)的蜥蜴人,將神山外的獵場(chǎng)各自劃分占據(jù),開始了長(zhǎng)達(dá)十年的內(nèi)戰(zhàn)。

內(nèi)戰(zhàn)規(guī)模之龐大,甚至讓數(shù)量達(dá)百萬眾的蜥蜴族群,直接在戰(zhàn)爭(zhēng)中失去了一半人口。

許多原本占據(jù)的獵場(chǎng)都因人口不足而放棄,重新變成了其他食肉動(dòng)物的領(lǐng)地。

而且其惡性還在持續(xù)擴(kuò)大,甚至影響到了神山地區(qū)中立蜥蜴人的生活。

中立蜥蜴人其實(shí)就是蜥蜴人中社會(huì)地位較高的類似祭祀之類的職業(yè)從事者。

每一個(gè)蜥蜴人步入老年后,都不用從事任何生產(chǎn)活動(dòng),而是離開家庭,來到神山附近生活,每天由年輕的蜥蜴人給這些年老者帶送食物。

這種生活方式,被蜥蜴人稱為侍神,也就是侍奉神。

蜥蜴人認(rèn)為,神賜予自己強(qiáng)壯的身體和智慧,得以讓種族在大地上繁衍生息。

那么當(dāng)自己步入老年,失去勞作能力時(shí),就應(yīng)該回到神明身邊,陪伴神,侍奉神。

在蜥蜴人世世代代的演化下,最終形成這樣一種頗具意義的文化。

當(dāng)蜥蜴人的內(nèi)戰(zhàn)波及到神山附近時(shí),最年老、最靠近神山生活的蜥蜴人長(zhǎng)者,也就是蜥蜴人族群中的大祭祀,終于出面了。

蜥蜴人祭祀將兩個(gè)派系的首領(lǐng)高層召來了神山前,在神山下的祭祀場(chǎng)地上,對(duì)這些高層進(jìn)行了嚴(yán)厲的指責(zé)。

“你們這樣做,只會(huì)把種族帶進(jìn)萬劫不復(fù)的深淵!”

“神明賜予我們強(qiáng)壯的身體和智慧,是為了讓我們更好的在殘酷的世界中生存!不是讓我們自相殘殺!不是讓你們對(duì)自己的同族兄弟舉起長(zhǎng)矛!”

“可是,老祖宗,那些邪族如果不鏟除,怎么確立我神的威嚴(yán)……”剿滅異端派的首領(lǐng)突然打斷了祭祀的話,滿腔激奮的說道。

“住口!”祭祀喝道。

“神意豈是你等這些年幼無知的后輩能揣測(cè)的!隨意揣測(cè)神意,可是瀆神的重罪啊!”

聽到這話,兩派的蜥蜴人撲通一聲,直接跪了下去,誠(chéng)惶誠(chéng)恐的不停朝神山磕頭,祈求得到神的寬恕。

神寬恕與否,尚未可知。

但是,蜥蜴人大祭祀蒼老渾厚的聲音卻突然響起。

“念在你們年少無知,又對(duì)神明虔誠(chéng),重罪就暫且記下吧!”

如此,眾蜥蜴人才松了口氣,連磕三個(gè)響頭后,才從地上爬起。

……

“老祖宗,對(duì)那些邪惡誕生的異族應(yīng)該怎么辦?”

蜥蜴人大祭祀的洞穴中,一個(gè)蜥蜴人不解的向祭祀問道。

“那些異族,是我們一樣擁有智慧的種族,不過和我們不同,他們的智慧不是神賜予的,而是因?yàn)檎慈玖诉^去那些被神驅(qū)逐的邪物而誕生的。”

人老成精,物老成怪。

蜥蜴人大祭祀的認(rèn)知,明顯比其他那些同族高出一個(gè)層次。

“既然他們誕生了智慧,那么我們就有必要為神散播信仰,去嘗試與他們接觸,讓對(duì)方信仰我神,我想能沐浴在神光下,他們不會(huì)拒絕的。”

“可是我們并不懂他們的語言啊。”年輕蜥蜴人又說道。

“我們可以學(xué)習(xí),這就是神賜予我們智慧的原因。”祭祀語重心長(zhǎng)的說道。

就這樣,憑借蜥蜴人大祭祀的一句話,蜥蜴人的內(nèi)部戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束。

兩派因觀念不同產(chǎn)生的分歧,也煙消云散。

蜥蜴人們重歸于好,又開始團(tuán)結(jié)起來,在大地上繁衍生息,許多過去丟棄的獵場(chǎng)也漸漸被蜥蜴人奪了回來。

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