討好每一個(gè)人不可能，也沒(méi)有必要。我們的不幸，恰恰在于我們?nèi)狈芙^討好的能力，我們害怕一旦拒絕討好，便會(huì)在彼此心里留下永遠(yuǎn)無(wú)法愈合的裂痕。所以，我們要完成的其實(shí)只是一個(gè)問(wèn)題：找到自我本位。

人，到底為什么而活？

聽(tīng)取和尊重別人的意見(jiàn)固然重要，但無(wú)論何時(shí)都不要人云亦云，做別人意見(jiàn)的傀儡，否則不但會(huì)在左右搖擺不知所往中身心疲憊，失去許多可貴的機(jī)會(huì)，而且還會(huì)丟失自己。

楊曉燕曾經(jīng)是個(gè)活潑開(kāi)朗的女孩，喜愛(ài)唱歌跳舞，大學(xué)學(xué)的是幼師專業(yè)，但是她畢業(yè)后，父母卻托人把她安排到了一個(gè)機(jī)關(guān)工作。

這份工作在外人看來(lái)是不錯(cuò)的，收入高，福利也很好。但楊曉燕覺(jué)得機(jī)關(guān)的工作枯燥乏味，整天悶在辦公室里，簡(jiǎn)直快把人憋瘋了，她每天都迫不及待地要回家。可是回到家心情也不好，看見(jiàn)什么都煩，本來(lái)想著自己的男友會(huì)安慰安慰自己，可是偏偏男友又是個(gè)不善言辭的人，向他訴苦，他最多說(shuō)：“父母給你找這么一份好工作不容易，還是先干著吧。”

楊曉燕很郁悶，工作沒(méi)多久，她的性格就變了，整日郁郁寡歡。就這樣一年又一年，楊曉燕越來(lái)越覺(jué)得自己的人生毫無(wú)意義，她不止一次地問(wèn)自己：我活著究竟為了什么？沒(méi)有理想、沒(méi)有目標(biāo)，她都不知道自己多久沒(méi)有真心地笑過(guò)了。

人，到底是為了什么而活？為了父母？為了錢(qián)？還是為了愛(ài)情？事實(shí)上，人應(yīng)該是為自己而活。人一生的時(shí)間有限，所以不應(yīng)該一味為別人而活，不應(yīng)該被教條所限，不應(yīng)該活在別人的觀念里，不應(yīng)該讓別人的意見(jiàn)左右自己內(nèi)心的聲音。最重要的是，應(yīng)該勇敢地去追隨自己的心靈和直覺(jué)，只有自己的心靈和直覺(jué)才知道自己的真實(shí)想法，而其他一切都是次要。

如果自我感喪失，那么生活將是苦不堪言的，沒(méi)有自我的人生必然索然無(wú)味，一個(gè)人若是失去了自我，就沒(méi)有了做人的尊嚴(yán)，更不能獲得別人的尊重。人活著就是為了實(shí)現(xiàn)自己的價(jià)值，按照自己的意愿去活，不去迎合別人的意愿。每個(gè)人都應(yīng)該堅(jiān)持走為自己開(kāi)辟的道路，不為流言所嚇倒，不受他人的觀點(diǎn)所牽制。

毫無(wú)疑問(wèn)，這是有一定困難的，如果今天周圍的壓力令你感到難過(guò)，那么你是無(wú)法完全擺脫這種壓力的，人與人之間的影響畢竟存在。但是，不要因此就屈服，活在別人的意愿里，因?yàn)檫@并不表示你自己的“疆界”就已經(jīng)宣告結(jié)束，你也用不著把你的疆界縮小。在你心中，也許有些力量正在你內(nèi)心深處冬眠，等著你在適當(dāng)?shù)臅r(shí)機(jī)去發(fā)掘及培養(yǎng)。

取悅你自己，才是正經(jīng)事

人的本性趨向于尋求他人的贊美和肯定，尤其對(duì)于有威望或有控制力的對(duì)象（如父母、老師、上司、名人名流等），他們的贊美肯定更加重要。取悅者會(huì)沉迷于取悅行為所換得的肯定，這很好解釋，如果某件事讓人有了愉悅的體會(huì)，那他就可能持續(xù)做這件事，以便繼續(xù)維持這種美好的感覺(jué)。

但，我們得到的感覺(jué)其實(shí)并不美好。

著名藝人宋丹丹，對(duì)于取悅別人與取悅自己有正反兩方面的深刻體會(huì)。她說(shuō)：“過(guò)去我總是不遺余力地想使自己符合男人的標(biāo)準(zhǔn)，‘我夠好吧？’成為口頭禪，但常常感到被輕視。現(xiàn)在我會(huì)說(shuō)：‘這就是我！’卻得到前所未有的尊重。自尊，才是最具魅力的品質(zhì)。”

為了取悅別人而活著，最終必然喪失真正的自己。只有先取悅自己，做最好的自己，然后才能得到他人的喜歡和尊敬。

一位詩(shī)人。他寫(xiě)了不少的詩(shī)，也有了一定的名氣，可是，他還有相當(dāng)一部分詩(shī)卻沒(méi)有發(fā)表出來(lái)，也無(wú)人欣賞。為此，詩(shī)人很苦惱。

詩(shī)人有位朋友，是位禪師。這天，詩(shī)人向禪師訴說(shuō)了自己的苦惱。禪師笑了，指著窗外一株茂盛的植物說(shuō)：“你看，那是什么花？”詩(shī)人看了一眼植物說(shuō)：“夜來(lái)香。”禪師說(shuō)：“對(duì)，這夜來(lái)香只在夜晚開(kāi)放，所以大家才叫它夜來(lái)香。那你可知道，夜來(lái)香為什么不在白天開(kāi)花，而在夜晚開(kāi)花呢？”詩(shī)人看了看禪師，搖了搖頭。

禪師笑著說(shuō)：“夜晚開(kāi)花，并無(wú)人注意，它開(kāi)花，只為了取悅自己！”詩(shī)人吃了一驚：“取悅自己？”禪師笑道：“白天開(kāi)放的花，都是為了引人注目，得到他人的贊賞。而這夜來(lái)香，在無(wú)人欣賞的情況下，依然開(kāi)放自己，芳香自己，它只是為了讓自己快樂(lè)。一個(gè)人，難道還不如一株植物？”

禪師看了看詩(shī)人又說(shuō)：“許多人，總是把自己快樂(lè)的鑰匙交給別人，自己所做的一切，都是在做給別人看，讓別人來(lái)贊賞，仿佛只有這樣才能快樂(lè)起來(lái)。其實(shí)，許多時(shí)候，我們應(yīng)該為自己做事。”詩(shī)人笑了，他說(shuō)：“我懂了。一個(gè)人，不是活給別人看的，而是為自己而活，要做一個(gè)有意義的自己。”

禪師笑著點(diǎn)了點(diǎn)頭，又說(shuō)：“一個(gè)人，只有取悅自己，才能不放棄自己：只要取悅了自己，也就提升了自己：只有取悅了自己，才能影響他人。要知道，夜來(lái)香夜晚開(kāi)放，可我們?cè)S多人，卻都是枕著它的芳香入夢(mèng)的啊。”

人，如果總是忙著取悅別人，去為別人的期望而生活，就會(huì)忽視自己的生活，忽視自己到底喜歡什么、到底想要什么、到底需要什么。最后，已經(jīng)忽視了自己的存在。可是，你擁有自己的人生，這是你的一項(xiàng)權(quán)利，你為什么要放棄？你對(duì)自我的放棄，能換來(lái)的其實(shí)只是更多的蔑視和鄙夷。

所以，別老想著取悅別人，你越在乎別人，就越卑微。只有取悅自己，并讓別人來(lái)取悅你，才會(huì)令你更有價(jià)值。一輩子不長(zhǎng)，記住：對(duì)自己好點(diǎn)。

不要奉獻(xiàn)迎合去換認(rèn)可

一個(gè)人活在別人的價(jià)值觀里就會(huì)變得虛榮，因?yàn)樘谝鈩e人的看法就會(huì)失去自我。每個(gè)人都應(yīng)當(dāng)為自己而活，追求自我價(jià)值的實(shí)現(xiàn)以及自我的珍惜。如果你追求的幸福是處處參照他人的模式，那么你的一生都會(huì)悲慘地活在他人的價(jià)值觀里。

意大利著名詩(shī)人但丁曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“走自己的路，讓別人說(shuō)去吧！”是的，在人生這條路上，不要太在意別人的看法，你管他別人怎么說(shuō)！只要自己認(rèn)定是對(duì)的，大可義無(wú)反顧地走下去。

有一天下午，蘇菲正在彈鋼琴時(shí)，7歲的兒子走了進(jìn)來(lái)。他聽(tīng)了一會(huì)兒說(shuō)：“媽，你彈得不怎么高明吧？”

不錯(cuò)，是不怎么高明。任何認(rèn)真學(xué)琴的人聽(tīng)到她的演奏都會(huì)退避三舍，不過(guò)蘇菲并不在乎。多年來(lái)蘇菲一直這樣不高明地彈，彈得很高興。

蘇菲也喜歡不高明的唱歌和不高明的繪畫(huà)。從前還自得其樂(lè)于不高明的縫紉，后來(lái)做久了終于做得不錯(cuò)。蘇菲在這些方面的能力不強(qiáng)，但她不以為恥。因?yàn)樗辉敢饣钤趧e人的價(jià)值觀里，她認(rèn)為自己有一兩樣事情做得不錯(cuò)。

“啊，你開(kāi)始織毛衣了，”一位朋友對(duì)蘇菲說(shuō)，“讓我來(lái)教你用卷線織法和立體織法來(lái)織一件別致的開(kāi)襟毛衣，織出十二只小鹿在襟前跳躍的圖案。我給女兒織過(guò)這樣一件。毛線是我自己染的。”蘇菲心想，我為什么要找這么多麻煩？做這件事只不過(guò)是為了使自己感到快樂(lè)，并不是要給別人看以取悅別人。直到現(xiàn)在為止，蘇菲看著自己正在編織的黃色圍巾每星期加長(zhǎng)五至六厘米時(shí)，還是自得其樂(lè)。

從蘇菲的經(jīng)歷中不難看出，她生活得很幸福，而這種幸福的獲得正在于，她做到了不是為了向他人證明自己是優(yōu)秀的，而有意識(shí)地去索取別人的認(rèn)可。改變自己一向堅(jiān)持的立場(chǎng)去追求別人的認(rèn)可，并不能獲得真正的幸福，這樣一條簡(jiǎn)單的道理并非人人都能在內(nèi)心接受它，并按照這條道理去生活。因?yàn)槿藗兛偸钦J(rèn)為，那種成功者所享受到的幸福，就在于他們得到了這個(gè)世界大多數(shù)人的認(rèn)可。

公司有個(gè)年輕同事，他不是助理，卻幾乎成了所有人的助理，收發(fā)快遞、打印資料、做衛(wèi)生、訂外賣……那些與他無(wú)關(guān)的事情都成了他的事情。他從不拒絕，鞠躬盡瘁死而后已，極力討好甘之若飴。

有一次，領(lǐng)導(dǎo)交代別人做一件事情，那人懶得去做，轉(zhuǎn)手推給了他。他其實(shí)不懂，但沒(méi)有拒絕，犯了低級(jí)錯(cuò)誤，導(dǎo)致領(lǐng)導(dǎo)在客戶面前顏面盡失，回來(lái)后龍顏大怒。那人趕忙把責(zé)任甩到他身上，他成了替罪羊，被領(lǐng)導(dǎo)罵了個(gè)狗血淋頭，原本可能到手的優(yōu)秀員工獎(jiǎng)也泡了湯。

他曾追求過(guò)公司的前臺(tái)姑娘，那姑娘膚白貌美大長(zhǎng)腿，追求者甚多，并沒(méi)把他當(dāng)回事。

有一次，前臺(tái)姑娘要出遠(yuǎn)門(mén)，在朋友圈發(fā)帖，找人照料自己的愛(ài)犬，他自告奮勇當(dāng)仁不讓，竭盡全力毫不吝嗇，待狗比待自己都強(qiáng)：上好的進(jìn)口狗糧，土雞枸杞燉成湯，黑豬的排骨熬到脫骨，小狗被養(yǎng)得肥肥胖胖，皮毛锃亮。

結(jié)果，前臺(tái)姑娘回來(lái)后，卻發(fā)現(xiàn)小狗得了“厭食癥”。于是當(dāng)眾質(zhì)問(wèn)他，是不是虐狗了？弄得他好不尷尬。

下班后，他跑去一看，狗狗哪里是得了厭食癥，只是變得挑食了，原來(lái)的狗糧入不了它的狗眼。他一通解釋，姑娘一臉黑線：你把它寵成這樣，讓我以后怎么養(yǎng)？

結(jié)果，最后姑娘真養(yǎng)不起了，淚眼婆娑地把愛(ài)犬送了人，也斷絕了他的希望。他每每大獻(xiàn)殷勤，姑娘都會(huì)還他一臉厭嫌。

他抑郁了，他說(shuō)，自己活得太失敗了，沒(méi)人拿他當(dāng)回事。

其實(shí)，想讓別人拿自己當(dāng)回事，首先要自己把自己當(dāng)回事。我們獲得幸福的最有效的方式，就是不為別人而活，不讓別人的價(jià)值觀影響自己，就是避免去追逐它，就是不向每個(gè)人去要求它。通過(guò)和你自己緊緊相連，通過(guò)把你積極的自我形象當(dāng)作你的顧問(wèn)，通過(guò)這些，你就能得到更多的認(rèn)可。

順從，是很沒(méi)用的品質(zhì)

佳麗沒(méi)別的毛病，就是天生的耳根子軟，別人說(shuō)什么她聽(tīng)什么，大家背地里都戲稱她為“應(yīng)聲蟲(chóng)”。比如說(shuō)中午訂餐，同事問(wèn)佳麗吃什么，她猶猶豫豫地想了一會(huì)兒說(shuō)：“吃揚(yáng)州炒飯吧！”同事一聽(tīng)：“揚(yáng)州炒飯有什么好吃的，就要魚(yú)香肉絲蓋飯吧！”佳麗趕緊點(diǎn)頭：“行，行，行！”不但生活中這樣，工作中也是這樣，她從來(lái)也提不出什么像樣的意見(jiàn)，什么事都聽(tīng)人家的，所以單位里開(kāi)會(huì)時(shí)，佳麗永遠(yuǎn)是坐在角落里發(fā)呆的那一個(gè)。像她這樣，又怎能得到老板的重視呢？

辦事沒(méi)有原則，有時(shí)就表現(xiàn)為一味地遷就、順從別人。由于自己沒(méi)有立場(chǎng)，所以很容易被他們所誘惑或利用。遷就別人，表面看來(lái)是和善之舉，但實(shí)際上則是軟弱的表現(xiàn)。軟弱到一定程度，就會(huì)逐漸失去自信力，而沒(méi)有自信力的人是很難成就什么大事業(yè)的。有時(shí)，性格上的自卑和懦弱，也表現(xiàn)為沒(méi)有自己的立場(chǎng)和觀點(diǎn)。自卑，就會(huì)覺(jué)得處處不如別人，怯懦則往往會(huì)導(dǎo)致卑微。時(shí)時(shí)看著別人的臉色行事，怎么能走自己的路呢？其實(shí)，我們做人根本無(wú)須這樣。

要知道，凡事都要有個(gè)度，不能過(guò)度，否則就是沒(méi)有原則。什么事情沒(méi)有原則，只會(huì)帶來(lái)不良后果，而不會(huì)有什么好的結(jié)局。

一個(gè)人出門(mén)去旅行，走啊走，走的腳都起泡了。腿開(kāi)始大聲向主人抗議：“停下來(lái)！為什么受累的只有我，你為什么不試試讓手走路？”“可是手本來(lái)就不是用來(lái)走路的呀！”主人為難地說(shuō)，但在腿的堅(jiān)持下，他只好趴在地上，用手艱難地往前爬，不一會(huì)兒手就磨破了，手也朝主人發(fā)起火來(lái)，正在這時(shí)，一個(gè)騎著馬的人從后面趕來(lái)，看到走路人的窘狀，就說(shuō)：愿意把馬讓給路人騎，但希望路人送他一條腿，那個(gè)人本來(lái)堅(jiān)決不同意，但在手和腳的勸說(shuō)下，他還是割了一條腿，當(dāng)然從此以后他再也不能從馬上下來(lái)走路了。

人總要有自己的原則、自己的立場(chǎng)，不能只一味遷就別人，一點(diǎn)主見(jiàn)也沒(méi)有。這里的原則既包括辦事的方法，也包括日常生活中為人、處世的立場(chǎng)、原則，少了哪個(gè)都會(huì)給你帶來(lái)困難，并將影響你的生活。

著名漫畫(huà)家蔡志忠先生講過(guò)這樣一句話：“每塊木頭都是座佛，只要去掉多余的部分；每個(gè)人都是完美的，只要除掉缺點(diǎn)和瑕疵。”正是如此，每個(gè)人都有他自己的長(zhǎng)處，為什么非要去迎合別人的口味呢？

人若想主宰自己的生活、主宰自己的事業(yè)，就要在做事之前多動(dòng)動(dòng)腦筋，不要輕易聽(tīng)從他人的意見(jiàn)，要有自己的一套規(guī)則。這樣做，有時(shí)會(huì)使你收到意想不到的效果。

做老好人真的好嗎？

我們可能對(duì)“好人”這個(gè)概念產(chǎn)生了誤讀。

有數(shù)量不少的人覺(jué)得，對(duì)所有人都友善，有求必應(yīng)，想方設(shè)法幫助別人，毫不利己專門(mén)利人，這樣做了就是“好人”。他們是這樣想的，也是這樣做的，并以此為榮。對(duì)這些人而言，做“好人”不僅是一種習(xí)慣或行為方式，而且更是一種與他人建立關(guān)系的特殊方式。

事實(shí)上，一心做好人并不是一個(gè)無(wú)大礙的問(wèn)題，它也是一種心理病，心理學(xué)上稱之為“好人綜合癥”。“好人綜合癥”源于人們對(duì)自我價(jià)值的信心匱缺，于是希望用做好事來(lái)?yè)Q取外來(lái)的贊美與認(rèn)可，這種需求一旦形成心理定勢(shì)，就會(huì)嚴(yán)重降低行為者的判斷力和自控力，進(jìn)而演化成一種可以稱之為“癖”的習(xí)慣和依賴。

格勒弗醫(yī)生是診治“好人綜合癥”方面的權(quán)威，也是《不再當(dāng)好人》一書(shū)的作者。他指出，幾乎所有的好人在意識(shí)或下意識(shí)中都有類似于這樣的想法：如果我把缺點(diǎn)藏起來(lái)，變成別人希望我成為的那個(gè)樣子，那么別人就會(huì)肯定我，覺(jué)得我好，也會(huì)敬重我，重視我。這樣，我的生活就有了意義，有了價(jià)值，我也就找到了幸福。實(shí)際上，這種幸福的感覺(jué)或自我意識(shí)的滿足取決于他人對(duì)我的看法，我自己并不能把握它，因此我實(shí)際上并不幸福。

這種情況可能在我們很小的時(shí)候就出現(xiàn)了。

幼年時(shí)，我們學(xué)會(huì)了看父母的臉色；上學(xué)時(shí)，又格外注意老師、同學(xué)的看法，漸漸形成了按他人想法去生活的傾向。再以后，我們?cè)谫囈陨娴纳鐣?huì)及人際關(guān)系中，漸漸把自己塑造成了一個(gè)連自己都信以為真的“好人”，并一直維持著這個(gè)形象，以期從中獲得安心感和自信感。

然而這個(gè)“好人”，其實(shí)是我們刻意塑造出來(lái)的，很大程度上，他并不是真實(shí)的自己，是與“本來(lái)的自己”背道而馳的，所以，即便那個(gè)塑造出來(lái)的我不斷地告訴本來(lái)的我，這樣做是對(duì)的，但本心并不會(huì)感到真正的自信與快樂(lè)。

此外，這種不顧一切做好事的行為，也會(huì)讓自己付出高昂的代價(jià)，如果一個(gè)人過(guò)于順從，不能為自己挺身而出，沒(méi)有了自己的聲音，那么就很容易受欺負(fù)。另外，“當(dāng)好人”也不是好人一個(gè)人的事情，這往往會(huì)給家人帶來(lái)很大的困擾，讓他們也跟著自己受罪。

羅溪就職于一家大型國(guó)有企業(yè)，她就是一個(gè)“老好人”，總是希望所有人都能喜歡自己。羅溪每天都笑容滿面地出現(xiàn)在大家面前，幫大家買(mǎi)飲料、復(fù)印文件……時(shí)間久了，大家也就真的不拿羅溪當(dāng)外人了，很自然地支使她做這做那，做不完的工作都推給羅溪，加班也總是第一個(gè)想到她。

最近，羅溪的老公去國(guó)外出差，羅溪很主動(dòng)地對(duì)大家說(shuō)，可以幫大家從國(guó)外帶點(diǎn)化妝品、衣服一類的小商品。于是當(dāng)天下午，一張密密麻麻羅列著衣裝、化妝品、包包、嬰兒配方奶粉的清單送到了羅溪的面前。羅溪的老公接到這張清單以后，立刻打電話給她，指責(zé)她不應(yīng)該這樣大包大攬，因?yàn)樽约菏侨スぷ鳎皇侨ヂ糜危挠心敲炊鄷r(shí)間選購(gòu)這么多的物品。并且表示，這次自己不會(huì)給羅溪的同事帶任何東西，希望羅溪能改掉這種“好人病”。

羅溪覺(jué)得老公這是在給她難堪，兩人隔著電話吵了幾句，之后便進(jìn)入冷戰(zhàn)狀態(tài)，羅溪難過(guò)不已。但最讓羅溪崩潰的是，自從遞來(lái)這張清單后，同事們隔三岔五就問(wèn)：你老公怎么還不回來(lái)啊？出差要這么久嗎？家里還等著用呢！”羅溪聽(tīng)了真是很受傷：明明自己是在做好事，怎么反倒覺(jué)得自己像個(gè)傭人似的。

大多數(shù)習(xí)慣取悅于他人者，對(duì)拒絕和敵意有著根深蒂固的畏懼和焦慮，從小就學(xué)習(xí)如何盡力避免拒絕他人引起敵意，因此戴上友善的面具，只考慮他人而忽略自己，“他們希望感到被人需要”。

“極端無(wú)私是一種用來(lái)掩蓋一系列心理和情感問(wèn)題的性格特征。”不計(jì)后果地做好人，不計(jì)代價(jià)地希望別人認(rèn)可你、喜歡你，這樣的行為，表明一個(gè)人的心理健康已經(jīng)出現(xiàn)了問(wèn)題。要改變這種長(zhǎng)期以來(lái)的行為習(xí)慣，需要經(jīng)過(guò)一番“痛苦的努力”，為自己樹(shù)立一個(gè)合理的標(biāo)準(zhǔn)：誰(shuí)可以接納，接納到什么程度；為誰(shuí)可以付出，付出到什么程度。在這個(gè)過(guò)程中，你需要直面自己的恐懼和擔(dān)憂，當(dāng)然，無(wú)論如何你必須回應(yīng)別人的需求，但前提是不能違背自己的意愿。換而言之，在愛(ài)別人之前，要先學(xué)會(huì)愛(ài)自己。

你不需要永遠(yuǎn)都“接球”

當(dāng)有人向你投出一個(gè)你不喜歡的“球”，你可以接住它并感到受傷害，或者你也可以選擇不去接，并繼續(xù)過(guò)你的日子。

經(jīng)常地，有人投給你一個(gè)問(wèn)題，而你被動(dòng)地接受了，并做出反應(yīng)。例如，有人在你很忙的時(shí)候要你幫一個(gè)很復(fù)雜的忙，你不是說(shuō)：“真的很抱歉，因?yàn)槲椰F(xiàn)在實(shí)在沒(méi)有時(shí)間和精力。”而是自動(dòng)接住這個(gè)球并盡力去解決這個(gè)問(wèn)題。然后，你感到壓力很大并開(kāi)始抱怨自己總有完不成的計(jì)劃時(shí)，你的煩惱由此而生了。

其實(shí)，你完全可以不去接這個(gè)球，你不必僅僅因?yàn)閯e人希望你參與，你就必須參與進(jìn)去，你應(yīng)該有所選擇的拒絕和接受。

有位智者在旅途中遇到了一個(gè)不喜歡他的人。連續(xù)好幾天，在好長(zhǎng)的一段路上，那個(gè)人都在用各種方法去戲謔智者。但智者從來(lái)不跟他計(jì)較。最后，智者問(wèn)那個(gè)人：

“如果有人送你一份禮物，但你拒絕接受，那么這份禮物屬于誰(shuí)的？”

那個(gè)人答：“屬于原本送禮的那個(gè)人。”

智者微笑著說(shuō)：“沒(méi)錯(cuò)。若我不接受你的戲謔，那你就是在戲謔你自己。”

那個(gè)人識(shí)趣地摸了摸鼻子走開(kāi)了。

如果你對(duì)別人強(qiáng)加給你的煩惱不理不睬，那么無(wú)論別人如何對(duì)待你，都搶不走你的快樂(lè)。

這并不是說(shuō)你永不接球，只是說(shuō)你要有自己的選擇。這也不是告訴你不關(guān)心朋友。事實(shí)上，生活中每天都有來(lái)自方方面面的球投向我們——它可能來(lái)自我們的父母，來(lái)自我們的愛(ài)人，來(lái)自我們的子女，來(lái)自我們的朋友，甚至有可能是銷售人員等陌生人，如果接住所有的球，我們一定會(huì)瘋掉。所以你必須有所選擇，什么樣的球可以接，什么樣的球不能接，這樣我們才不會(huì)感到被犧牲、怨恨，或被壓垮。

沒(méi)人跟你玩，一個(gè)人玩就好了

高適說(shuō)：“莫愁前路無(wú)知己，天下誰(shuí)人不識(shí)君。”勸慰之詞罷了，茫茫天下，識(shí)君者能有幾人？俞伯牙“高山流水”，知音者唯鐘子期。所以別指望別人像你希望的那樣理解你，一個(gè)人，連完整地理解自己都不是件容易的事情。

能夠贏得別人的理解固然是好。但是，你不可能在所有的時(shí)候被所有的人理解。當(dāng)你試圖干些什么自以為很有意義的事情的時(shí)候，不要指望會(huì)有那么多人能理解你，珍惜自己的一切，做自己覺(jué)得應(yīng)該做的事吧。

一位作家曾講過(guò)這樣一個(gè)故事：

小時(shí)候，我和伙伴們喜歡玩斗陀螺的游戲。說(shuō)老實(shí)話，他們斗得很好，我也斗得不錯(cuò)。斗陀螺很精彩，兩個(gè)抽得飛旋的陀螺猛然相撞，飛舞著分開(kāi)，在地上劃著美麗的弧線。現(xiàn)在，當(dāng)我欣賞冰上舞蹈的時(shí)候，我就想到了這兒時(shí)的游戲，它們太相像了。斗陀螺是壯觀的，不用說(shuō)，執(zhí)鞭的頗有些自豪，而我卻不能感受這一種殊榮。我是左撇子，抽出的陀螺是反轉(zhuǎn)，與他們的正轉(zhuǎn)一撞就死，絲毫劃不出流暢的曲線來(lái)。伙伴們揶揄甚而戲弄我，沒(méi)人與我一起玩。我受不了，夾著鞭子哭著去告訴父親：“爸爸，沒(méi)人跟我玩，我是反轉(zhuǎn)。”父親一把將我摟在懷里，撫著我頭上的黃頭發(fā)對(duì)我說(shuō)：“反轉(zhuǎn)，不是你的錯(cuò)。孩子，沒(méi)人跟你玩，你自己一個(gè)人玩好了。”

那位作家指出：現(xiàn)在想起來(lái)，父親那時(shí)簡(jiǎn)直在闡述一個(gè)真理。只是在今天，我才深刻地感受到了。我知道，我會(huì)做一些別人無(wú)法接受的事，我可能被某些人理解，也可能在某些時(shí)候被理解，但不可能在所有的時(shí)候被所有的人理解。比如，我寫(xiě)的詩(shī)，如果誰(shuí)表示看不懂，而又對(duì)我?guī)а漠a(chǎn)兒橫加指責(zé)，我就讓他立即走開(kāi)，你得承認(rèn)，這種人還沒(méi)有資格評(píng)價(jià)我的詩(shī)。

一個(gè)人，最重要的是做自己確定的事，做自己考慮過(guò)的事，做自己不會(huì)后悔的事，而我們活著不是為了專做讓人家理解的事。有人理解，當(dāng)然好，沒(méi)人理解，就拉倒。莫言獲獎(jiǎng)了，大家都理解，可你身邊有許多成天寫(xiě)個(gè)不停甚至從沒(méi)發(fā)表過(guò)文字的人，其所為就未必為人們所理解。而事實(shí)上，莫言就是從這樣的不可理解的狀態(tài)走出來(lái)的。人們只看到了莫言的成功，卻沒(méi)有看到莫言的摸索，沒(méi)有看到更多的人一無(wú)成功的摸索，莫言只是這一群摸索者中站在塔尖上的那個(gè)人。現(xiàn)在，大家好像都理解莫言的奮斗了，可你問(wèn)問(wèn)莫言，又有幾個(gè)人真正理解他呢？

女人，你的溫柔要有力量

女人，無(wú)論如何，愛(ài)自己是最重要的。對(duì)你不情愿做的事情大聲說(shuō)“不”。比如酒席上，輪到你喝酒，而你不善飲，大可以茶代酒，而不要含恨飲醉。

女人凡事都要有自己的思想和主見(jiàn)，在這一點(diǎn)上職業(yè)女性要做得稍微好一點(diǎn)，但是因?yàn)楣ぷ鞯年P(guān)系，她們難免會(huì)碰到一些自己不情愿而又不得不去做的事情，譬如：陪客戶喝酒、唱歌，甚至還要忍受那些不規(guī)矩的手，因?yàn)閺?fù)雜的人際關(guān)系，很多女人選擇了忍耐，然而如果你真的不喜歡這樣，大可以用拒絕來(lái)維護(hù)女性的尊嚴(yán)。要知道，正派的客戶談生意是不需要你這樣犧牲的，你出賣的是能力而不是色相。

肖婉剛來(lái)到這家公司不久，屬于廣告創(chuàng)意部。剛上班一個(gè)星期，老板就讓她出去陪一個(gè)客戶唱歌，并聲明陪同的還有幾個(gè)人，都是正常的生意關(guān)系。肖婉很不情愿，但還是去了，因?yàn)樗幌胧ミ@份高薪的工作。

三個(gè)50歲左右的男人在包房里叫了幾個(gè)年輕漂亮的女孩一起唱歌、跳舞、喝酒，肖婉看著這些比自己大很多的男人，心里一陣反感，但又不得不賠笑應(yīng)付。還好那天客戶只顧著高興，沒(méi)對(duì)她有什么過(guò)分的舉動(dòng)，否則她真不知道該如何應(yīng)付才是。

企劃案是通過(guò)了，可是肖婉怎么也高興不起來(lái)，而且她發(fā)現(xiàn)同事看自己的眼光也不一樣了，鄙視中夾雜著些許的嫉妒。而且有了第一次，就很難拒絕老板的第二次任務(wù)，肖婉實(shí)在是進(jìn)退兩難。

女人，不喜歡的事情就不要去做，畢竟委屈的是自己。

在平時(shí)生活中也是一樣，同事約你逛街、吃飯，如果你很累不想去，就一定要告訴她，不要以為平時(shí)關(guān)系很好怕她不理解。要知道，越是真正的朋友越應(yīng)該關(guān)心你、體諒你。大聲說(shuō)“不”，在你不愿意的時(shí)候，千萬(wàn)不要做自己不喜歡的事情。記住：女人在什么時(shí)候都不要勉強(qiáng)自己。

當(dāng)然，這不僅局限在工作中，對(duì)于戀愛(ài)期間的女人更有意義：千萬(wàn)不要為了滿足男友的要求而獻(xiàn)出某些最寶貴的東西。要知道，真正愛(ài)你的男人是不會(huì)勉強(qiáng)你的，更不會(huì)以此作為他不愛(ài)你的理由。保持自己的尊嚴(yán)，那樣他才會(huì)更珍惜你。愛(ài)情不僅僅是用性才能表達(dá)，語(yǔ)言和思想依然能表達(dá)你們的感情，而且還會(huì)讓你們的感情更深。聰明的女人懂得如何拒絕，包括拒絕各種各樣的誘惑。不懂得拒絕的女孩做事情很少有自己的底線和要求，當(dāng)你的默認(rèn)成為一種習(xí)慣，就很難再?gòu)牟焕碇侵忻撋怼Ｈ绾握f(shuō)出“不要”，是一門(mén)學(xué)問(wèn)。

如果你不愿意，沒(méi)有人可以強(qiáng)迫你。大聲說(shuō)“不”，為了自己。

找回迷失已久的自我本性

有多少人曾想過(guò)改變自己，以追逐想要的一切，到頭來(lái)才發(fā)現(xiàn)，自己做了一個(gè)邯鄲學(xué)步的壽陵少年，不僅沒(méi)有得到自己想要的，還丟了自己最初擁有的。那么，當(dāng)初為什么就不能尊重自己的本性，做那個(gè)最真的自己？也許正是因?yàn)闆](méi)有徹悟。

有一天，一位自然學(xué)家經(jīng)過(guò)一座農(nóng)場(chǎng)，看到雞舍里的雞群中有一只老鷹，于是就問(wèn)農(nóng)場(chǎng)主人，為什么鳥(niǎo)中之王會(huì)落魄到與雞群為伍的地步。農(nóng)場(chǎng)主人說(shuō)：“因?yàn)槲乙恢蔽顾噪u飼料，把它訓(xùn)練成一只雞，所以它一直都不會(huì)飛，它的一舉一動(dòng)根本就是只雞，而且也不再認(rèn)為自己是一只老鷹了。”

那位自然學(xué)家說(shuō)：“不過(guò)，它到底還是一只老鷹，應(yīng)該一教就會(huì)飛的。”

經(jīng)過(guò)一番討論之后，兩個(gè)人終于同意試試看是否可行。自然學(xué)家輕輕地把老鷹放在手臂上，然后說(shuō)：“你屬于藍(lán)天而不是大地，張開(kāi)翅膀飛翔吧！”可是那只老鷹有點(diǎn)疑惑，因?yàn)樗恢雷约菏钦l(shuí)。然后它看到雞群在地上啄食，于是又跳下去與它們作伴了。

自然學(xué)家不死心，又把老鷹帶到屋頂上慫恿它飛。他說(shuō)：“你是一只老鷹，張開(kāi)翅膀飛翔吧！”可是老鷹對(duì)它的不明身份和這個(gè)陌生的世界感到恐懼，于是又跳到地上去啄食了。

到了第三天，自然學(xué)家起了個(gè)大早，把老鷹帶到高山上。他把鳥(niǎo)中之王高舉在頭頂，再次鼓勵(lì)它說(shuō)：“你是一只老鷹，屬于藍(lán)天和大地，張開(kāi)翅膀飛翔吧！”

老鷹回頭看了看遠(yuǎn)方的農(nóng)場(chǎng)，再看了看天空。但還是沒(méi)有飛。自然學(xué)家把它舉起來(lái)向著太陽(yáng)。接著，奇跡發(fā)生了，老鷹的身子開(kāi)始顫抖了起來(lái)，然后慢慢地張開(kāi)翅膀。最后，發(fā)出了勝利的叫聲，沖向了天際。

其實(shí)，這只老鷹就是我們的真實(shí)本性，本來(lái)具有無(wú)限的能力和潛力。卻被以雞群為代表的世俗的恐懼和限制束縛了心靈，而可悲的是，我們本身竟然也對(duì)此予以默認(rèn)。

我們因?yàn)榭偘蜒酃夥旁谕饨纾分鹩谧约核氲拿篮檬挛铮３：鲆暳俗约旱谋拘裕诶恼T惑中迷失了自己。所以才終日心外求法，因此而患得患失。如果能明白自己的本性，堅(jiān)守自己的心靈領(lǐng)地，又何至于自悔自惱呢？

王羲之的伯父王導(dǎo)的朋友太尉郗鑒想給女兒擇婿。當(dāng)他知道丞相王導(dǎo)家的子弟個(gè)個(gè)相貌堂堂，于是請(qǐng)門(mén)客到王家選婿。王家子弟知道之后，一個(gè)個(gè)精心修飾，規(guī)規(guī)矩矩地坐在學(xué)堂，看似在讀書(shū)，心卻不知飛到哪兒去了。唯獨(dú)東邊書(shū)案上，有一個(gè)人與眾不同，他還像平常一樣很隨便，聚精會(huì)神地寫(xiě)字，天雖不熱，他卻熱得解開(kāi)上衣，露出了肚皮，并一邊寫(xiě)字一邊無(wú)拘無(wú)束地吃饅頭。當(dāng)門(mén)客回去把這些情形如實(shí)告知太尉時(shí)，太尉一下子就選中了那個(gè)不拘小節(jié)的王羲之。太尉認(rèn)為王羲之是一個(gè)敢于袒露真性情的人。他尊重自己的本性，不會(huì)因外物的誘惑而屈從盲動(dòng)，這樣的人可成大器。

我們常常會(huì)羨慕和追求別人的美麗，卻忘了尊重自己的本性，稍微受外界的誘惑就可能隨波逐流，事實(shí)上，每一個(gè)人都有自己獨(dú)有的優(yōu)點(diǎn)和潛力，只要你能認(rèn)識(shí)到自己的這些優(yōu)點(diǎn)，并使之充分發(fā)揮，你也必能成為某一領(lǐng)域的領(lǐng)軍人物。

做人沒(méi)有必要總是做一個(gè)跟從者，一個(gè)旁觀者，只需知道自己的本性就足可以成為一道風(fēng)景。不從外物取物，而從內(nèi)心取心，先樹(shù)自己，再造一切，這才是你首先要做的。