前面說了第三體，它是至善至愛體，至自然宇宙體，大自由體，次靈或智慧之靈。

持心靈之力和智慧之力。

第三體是我們從生到死，這一世一生必然存在的一體，它既是我，我既是它，即我們生存一世，那個(gè)肉體形骸下的我，起心動(dòng)念的我，和別人自我介紹下的我，即我們的第三體或者本體。

第三體它不是一個(gè)我，從時(shí)間縱向來看，是諸多的我，不同時(shí)間階段下的我，就像未開的蓮花，外面一層是我，剝掉了一層，又是一層的我，一層一層的我，三歲的我，六歲的我，十歲的我，二十歲的我，四十歲的我，生老病死的我。從橫向來看，也是諸多的我，白色的我，紅色的我，綠色的我，藍(lán)色的我，黑色的我，紫色的我，即多我。

一個(gè)六歲的男孩子和幾個(gè)同歲的孩子在一起，如果沒有上過學(xué)，父母外出打工，住在老家，爺爺奶奶照顧，那么他可能頑皮至極，無規(guī)無矩，無拘無束，隨性自由，廢寢忘食般的玩樂，即這個(gè)當(dāng)下的我，為最初自然我，第二體至純的我，基無第三體我的影響，無覺善惡好壞，即無覺體，即此心的我處在第二體動(dòng)念。我們一定是一個(gè)貪，爭(zhēng)，妄，癡的我，心無法相，彼彼皆我，每一念，每一我，愛吃的我，愛喝的我，愛哭的我，愛生氣的我，愛動(dòng)的我等等諸我。

當(dāng)你二十歲時(shí)，你上了幼兒園，小學(xué)，中學(xué)，高中，到大學(xué)了，在學(xué)校有老師教育，在家有父母長(zhǎng)輩們的教育，那從小我們就知道了，尊重老師，尊敬長(zhǎng)輩，長(zhǎng)大以后孝順父母，我們要與同學(xué)互幫互助，彼此分享，拾金不昧，誠(chéng)信友善，愛護(hù)小動(dòng)物，要做一個(gè)有理想的人等等等等，我們從開始到現(xiàn)在受到了教育，德智體美勞的發(fā)展。那這時(shí)的我，就存在了一個(gè)第三體的我，即這個(gè)第三體是被灌輸，被塑形的我，如同一個(gè)磨具，只需按此生長(zhǎng)，成型，它是我們的家長(zhǎng)，學(xué)校老師，親戚朋友，社會(huì)環(huán)境共同塑造的，那這個(gè)我就達(dá)到了一個(gè)初步的我，社會(huì)認(rèn)同的我，一個(gè)合格的我，即一個(gè)沒有覺醒下的三體我。但其實(shí)而言這個(gè)表面的我，下面還是很多個(gè)我，即我們?cè)诓煌瑫r(shí)間不同地點(diǎn)和不同的人都會(huì)體現(xiàn)不一樣的我。受我們的第二體更加壯大，第三體具形，即這個(gè)我他是一個(gè)混合的我，彼此壓制，彼此存在，自私的我，包容的我，善良的我，邪惡的我，有愛的我，無情的我，爭(zhēng)的我，不爭(zhēng)的我，以心為導(dǎo)，自然授之。

但是這些不一樣的我，還是多我，因?yàn)檫@些多我存在，內(nèi)心的自我依舊矛盾。

當(dāng)你四十歲時(shí)，那么你要經(jīng)營(yíng)你的家庭了，你活在工作之中，你的人生經(jīng)歷閱歷足夠豐富了，人生活到一種境界，開始有信仰，因?yàn)樵谀愣畾q的時(shí)候，學(xué)校家庭能夠給你的已經(jīng)都給了你，當(dāng)你四十歲時(shí)，社會(huì)能夠給你的也都給了你，你通過人生經(jīng)歷，目標(biāo)追求，不斷實(shí)踐，不斷精進(jìn)，經(jīng)歷了人生挫折的挑戰(zhàn)，不斷通過了心靈的歷練，獲得自我意識(shí)的覺醒，獲得心靈的成長(zhǎng)和自我社會(huì)成就，社會(huì)認(rèn)可。那么作為你現(xiàn)在自己的我，在已經(jīng)經(jīng)歷了多個(gè)我以后通過覺悟已經(jīng)放下了多個(gè)我，那這自我意識(shí)的我，自我覺醒的我，自我放下多個(gè)我的我，只留下一個(gè)或者很少的幾個(gè)我，即這個(gè)我是我唯一能夠被自我接納的我，達(dá)到一種內(nèi)心安的我，就是至第三體我。這時(shí)候的我，第二體我已經(jīng)不在為我，而是為我生，第三體的我已達(dá)到真自我狀態(tài)。

當(dāng)你六十歲七十歲八十歲的時(shí)候，在面對(duì)生死的時(shí)候，那我們就需要與生老病死，自然宇宙打交道了，這個(gè)時(shí)候，我們需要在這個(gè)我上面，不斷精進(jìn)，將這個(gè)我繼續(xù)提升，提升能量和場(chǎng)，以達(dá)至第三體界，至善至愛體，大自由體。

當(dāng)然，以上只是一段完整人生下，切段不同時(shí)間下的四個(gè)理想下假設(shè)的我。而真正的人生下是有無數(shù)個(gè)我的，需要一個(gè)一個(gè)剝落，才能顯現(xiàn)光輝。如果用佛家的滅來說，就是要滅掉千千萬萬個(gè)我，只留下一個(gè)滅不了的我。