青丘之山

【原文】

青丘[17]之山，其陽多玉，其陰多青[18]。有獸焉，其狀如狐而九尾[19]，其音如嬰兒，能食人，食者不蠱[20]。有鳥焉，其狀如鳩，其音若呵[21]，名曰灌灌[22]，佩之不惑。英水出焉，南流注于即翼之澤。其中多赤[23]，其狀如魚而人面，其音如鴛鴦，食之不疥[24]。

赤

【譯文】

青丘山的南面盛產玉石，北面盛產美丹青。山上有一種野獸，形狀像狐貍一樣，長著九條尾巴，叫聲像嬰兒，能吃人。吃了九尾狐的肉，能夠讓人規避妖風邪氣的侵害。山上還有一種鳥，樣子像斑鳩，叫聲像人在相互呵呼，名字叫灌灌。人們佩帶了灌灌的羽毛，就不會被他人迷惑。英水從青丘山發源，向南流入即翼澤中。水中有一種奇怪的動物，名叫赤。它的外形像魚一樣，又長著人一樣的面孔，其叫聲如鴛鴦一般。吃了赤的肉，會使人不生疥瘡皮癬。

【解讀】

九尾狐是我國民間故事和文學作品中知名度很高的一種頗有靈性的動物，常常幻化為妖媚的女子，與人間男子發生各種戀愛故事。而這種動物的原型，就來源于《山海經》中的這條記載。不過有趣的是，《山海經》記載的九尾狐，原本是一種瑞獸。直到漢代以前，九尾狐都是一種吉祥的象征。相傳大禹治水走到涂山，就有九尾白狐前來造訪。歷代帝王也相信如果國家政通人和，九尾狐就會出現。但是，隨著時間的推移，漢代以后，《山海經》中九尾狐“能吃人”的特征就被加強和放大，其形象也逐漸由瑞獸向惡獸轉化，最后成為歷代各種野史筆記及文學作品中那只媚惑人的狐貍精了。