朱元璋思考一會兒，也覺得說的對，因為這次的科舉，北方的卷子里竟然還有一些沒有避諱的詞句。

完全是不學無術，偏偏要來討朱元璋的官兒。

于是就被殺了幾個這樣的狂徒。

朱元璋又在注視韓林，“宋國公可有辦法解決？”

韓林只好站出來說，“陛下，有辦法。”

“我們可以把格式固定下來，然后從儒家經典中抽考題，讓大家用同樣的方式去做文章。”

“我把這種東西叫八股文”

“恩？”微微回頭，朝著宋濂的方向看了過去，問道：“景濂，你聽說什么八股文嗎？”

宋濂說：“以前有所耳聞，最早可溯源于唐朝的“帖括”。就是概括地默寫某一種經書的注解。唐代雖以詩、賦取士，但并未完全廢除讀“經”。”

“具體是什么一個模式？”朱元璋不由地說道。

“由破題、承題、起講、入手、起股、中股、后股、束股組成。”

“簡而言之，就是這種文章給你規定了，全文應該有幾段，第一段寫什么，該怎么寫，第二段寫什么，又該怎么寫……”

“咳咳。”朱元璋微微咳嗽一下，轉向韓林問道：“舉個例子吧。”

韓林拿起筆，說道“比如說年底了朝廷進行工作總結，陛下在會上會怎么講呢？首先，臣工下面我就今年全年的工作進行總結，這就是點題。”

“然后呢，丞相說，今年以來，在陛下領導的正確領下，在各位同僚的共同努力下，朝廷的領土有了極大的擴大，這就是承題和起講。”

“再接著，陛下說，下面對朝廷工作進行詳細總結，一是如何如何，二是如何如何，三是如何如何。一般說來是八個段落，兩兩對偶，分別叫做提比、中比、后比、束比，也可以叫第一股、第二股、第三股、第四股，一直到第八股。”

“最后陛下說，總之，在過去的一年中，百官齊心協力，做出了優異的成績，在新的一年里，我們將做出更多的努力，這就叫束股。”

“總之，所謂“破”，就是“破譯”的意思，顧名思義就是對作文題目進行分析。按照規定，破題只能用兩句話，而且不能直說題義。破題非常考校功力，一個考生如果破題破得好，那水平絕對差不到哪里去。反之，如果破題破得一塌糊涂，那絕對就是個草包。”

“比如出題“子曰”，該如何破呢？一個最經典的答案是：“匹夫而為萬世師，一言而為天下法”，第一句破“子”，第二句破“曰”，巧妙絕倫。”

朱元璋聽不太懂道，“這看來毫無意義，沒有才氣。”

“恩。”韓林點了點頭，說道：“就是要沒有才氣。這樣的話，南北學術差距就會減少。”

“可是這樣結構也挺難的。”朱元璋仔細看了看韓林寫的東西道。

韓林點點頭，“雖然難，但是有一個標準了。自然好判卷。”

朱元璋問宋濂，“宋國公說的對嗎？”

宋濂點點頭，不得不承認這東西確實容易判卷。

韓林沒有繼續說話。

其實八股文之所以厲害。

在于是只在四書五經里選題。

僅僅是文體上的限制，何至于禁錮住人的思想？

比如說近體詩和詞，尤其是詞，號稱“詞有定調，調有定句，句有定字，字有定聲”，限制豈不更多，但詩詞之間，出現過多少燦若星辰的大家，難道說他們的思想都被禁錮住了？

八股文同樣如此，一種規范文體罷了，何至于禁錮住人們的思想？

其實，看明清時一些文人游戲筆墨的八股文，最有名的比如尤桐的《最是臨去秋波那一轉》，寫得著實是妙趣橫生，八股文一旦不用做考試，其實也可以是很好玩的。

至于說為什么很多才子都考不上，這真是多種因素都有了。

一個方面是這些才子可能真的不擅長寫八股文，這里面其實有一個很典型的例子，就是蒲松齡，他考秀才時，硬是把一篇八股議論文寫成了小說，但卻意外得到了主考官施閏章的賞識，名列第一。

然而這畢竟不是八股正途，所以此后蒲松齡考了幾十年，就一直沒考上舉人。——這真不怪別人，就是現在，你誰把議論文寫成小說，都得是零分作文吧。

相反，比如湯顯祖同樣大才子，人家就是八股名家。只能說才子和才子也是不同的。

另外，很多大才子考不中，也可能是和考官相性不合，畢竟作文這東西，主觀性很大，一篇文章有人覺得很好，但在相性不合的人眼中，卻有可能是一無是處。所以古代科舉，考官是什么樣的人是很重要的一件事，所以考官被任命后，往往自己先寫一篇范文給考生看。

還有一種情況，那就是單純運氣不好了。畢竟全國那么多讀書人，但科舉考試三年才錄取幾十個，錄取率太低了。