- 首發(fā)04:數(shù)字市井
- 場(chǎng)景實(shí)驗(yàn)室編著
- 1206字
- 2022-08-26 14:33:42
城市漫游,年輕人的另類日常
文/陳?ài)蟆O園

陳?ài)?/p>
Chen Yin
原出版社編輯,現(xiàn)長(zhǎng)沙新媒體從業(yè)人員,聚焦商業(yè)新消費(fèi)與城市在地人文,個(gè)人公眾號(hào)“沉吟Nekosogi”。
網(wǎng)絡(luò)上的萍水相逢常常略顯冷漠,煙火氣的鄰里日常又過(guò)于煩瑣。在城市人文與社交網(wǎng)絡(luò)夾縫中長(zhǎng)大的年輕一代,正在定義屬于這個(gè)時(shí)代的疏離又親密的市井生活。
2020年三四月份,因疫情滯留在長(zhǎng)沙的瑞合開(kāi)始了她的創(chuàng)業(yè)項(xiàng)目:露營(yíng)和野餐。彼時(shí),長(zhǎng)沙市場(chǎng)上幾乎沒(méi)有人將露營(yíng)作為產(chǎn)業(yè),從國(guó)外留學(xué)回來(lái)的瑞合敏銳地嗅到商機(jī),她認(rèn)準(zhǔn)在后疫情時(shí)代,人們對(duì)回歸自然的渴求。
很快,星空下,小河邊,蔥郁之間,都支起白色的帳篷,鄉(xiāng)野里綻放出城市文明的芬芳。據(jù)統(tǒng)計(jì),2021年小紅書(shū)上關(guān)于“露營(yíng)”的搜索量比2020年同期增長(zhǎng)了428%——露營(yíng)的熱度仍在繼續(xù)。與此同時(shí),露營(yíng)相關(guān)的基礎(chǔ)設(shè)施也在迅速完善,提供營(yíng)地服務(wù)的大熱荒野、提供活動(dòng)運(yùn)營(yíng)的一帳Campus、戶外運(yùn)動(dòng)品牌牧高笛、提供戶外裝備租賃的三夫戶外、露營(yíng)裝備集合店ABC Camping……圍繞露營(yíng)的商品與服務(wù)快速誕生了一條完備的產(chǎn)業(yè)鏈。
更加小眾的禪修是另一種選擇。年輕人來(lái)到寺廟,成為義工或者寺工,但不出家。與萍水相逢的人同吃同住、共同習(xí)作,孤立的個(gè)體在這里找到安慰。這似乎是一種精神世界的回歸,因?yàn)橐咔槎a(chǎn)生的物理分離有了儀式感的合并;這似乎是群居動(dòng)物的本能,想要共生的溫度和融入的安全感。17世紀(jì),英國(guó)玄學(xué)派詩(shī)人約翰·多恩的經(jīng)典詩(shī)句“沒(méi)有人是一座孤島”,至今仍是樸素的真理。
2021年下半年,一種名為“早C晚A”的生活方式成為都市年輕人的新寵,“C”指咖啡(Coffee),“A”指酒精(Alcohol)。所謂“早C晚A”,比起產(chǎn)品本身,這個(gè)詞更偏向?qū)?chǎng)景的描述——白天,人們?cè)诳Х瑞^里交流思想、碰撞靈感;夜晚,他們?cè)跉夥諘崦恋男【起^里,卸下疲憊。
從功能主導(dǎo)到體驗(yàn)至上,屬于這個(gè)時(shí)代年輕人的生活日常似乎遵循著某種邏輯:以身心的舒適體驗(yàn)為宗旨,兼顧線上社交分享與建立人設(shè)的一舉多得,跟隨潮流卻不顯刻意,彰顯個(gè)性又拒絕標(biāo)簽。
因此,周末要去藝術(shù)展,運(yùn)動(dòng)要選擇費(fèi)時(shí)費(fèi)力的滑雪或少有人知的飛盤,劇本殺超越KTV,脫口秀劇場(chǎng)成為下班后的選項(xiàng),對(duì)市集的熱情超過(guò)逛商場(chǎng),脫單便利店取代了相親角……當(dāng)年輕人走入線下,城市新業(yè)態(tài)從舊市井的廢墟中徐徐而生——當(dāng)然,不能忘記以精致自拍或vlog作為參與城市生活一天的happy ending——既是數(shù)字生活的儀式感,也是引爆市井潮流的總結(jié)陳詞。
科技愈加發(fā)達(dá),探索與連接的方式變得更加多元,傳統(tǒng)線下高度市井化的生活光景正在這場(chǎng)極速的變化中變得斑駁。但在生活的碎片里,市井并未消亡,而是以“數(shù)字化的生活方式”煥發(fā)新生。線上反哺線下,重燃年輕人的生活熱情,一如打卡浪潮催生在地探索熱情。線上“種草”能力有多么強(qiáng),線下消費(fèi)體驗(yàn)就有多么旺盛。打卡不僅停留在生活儀式感,更突顯數(shù)字新民俗成為顯性趨勢(shì)與普遍共識(shí)。
有人曾詬病科技阻隔人心,但硬幣的另一面,越是科技大加速,人們?cè)叫枰咏舜恕?shù)字市井從傳統(tǒng)市井煙火的廢墟中成長(zhǎng),成為年輕人的另類日常。

?圖片源于unsplash
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