穿搭的秘訣，就是穿出你自己

通過衣品，你既可以取悅自己，也可以影響他人。

衣品這個概念，可以簡單地理解為穿衣的品位。好的衣品，不僅可以最大化地修飾和襯托你原本的氣質(zhì)，還可以直觀地向別人透露你的身份特質(zhì)和興趣愛好。通過衣品，你既可以取悅自己，也可以影響他人。服飾品位是一種個人化的表達，其中包含了三種非常重要的能力：清晰的自我認知能力、不同場景中得體自如表達的能力以及個人的審美能力。在我看來，穿衣這件事雖然日常且平凡，但其實是你內(nèi)在的核心能力的投射，不斷地刻意訓練這三種能力，不僅能提升你衣著的觀感，更重要的是能幫你獲得更多的機會。

建立清晰的自我認知，是塑造好衣品的前提條件

第一種能力是清晰的自我認知能力。穿衣服這件事對于絕大多數(shù)人來說都是例行的習慣和規(guī)定動作。每天上班之前機械地選擇當日的穿搭，晚上參加朋友的聚會之前打開衣櫥隨手取出一條裙子換上，外出參加正式的商業(yè)談判會議之前臨時抱佛腳買一套商務(wù)裝……這些場景你是否很熟悉？多數(shù)人對衣著抱持應(yīng)付的態(tài)度，只有少數(shù)人是認真在對待。通常一個人的一生總共只有三萬多天，假如每一天都馬馬虎虎地過，多少有些遺憾。

有時候我喜歡站在路邊觀察來來往往的行人，有些人的身材小巧，卻穿著大女主范兒的廓形西裝和高腰闊腿西裝褲。也有人身材微胖，有輕微的拜拜肉，卻選擇了一條束腰的貼身連衣裙，風風火火地奔走在上班的路上。每當看到這樣的行人，我大致能猜出她們在服飾上找不到自我風格的原因——對自己的長相和身材缺乏清晰的認知和了解。這類人的問題是，以為自己穿著很好看的衣服，其實恰恰踩中了雷區(qū)。

只有清晰了解自己的長相和身型，才能夠在自己的優(yōu)勢和劣勢的基礎(chǔ)上加以修飾和改良，規(guī)避短板，凸顯長處，選擇適合自己的服飾，穿出令人驚艷的效果。

我的一個好朋友，先天的身材條件特別好，又瘦又高，腿也很長，大家都很羨慕她的身材，但是她也有苦惱，就是腰身偏長。你可能會問：腰身偏長有什么影響呢？影響在于，假如衣服選擇得不夠恰當，人就容易顯得上半身偏長，下半身偏短。我的這位朋友曾經(jīng)也被這個缺陷困擾，明明身高體重都很標準，為什么總覺得自己的身材比例看起來五五分呢？通過對她進行專業(yè)的身型分析測量之后，我得出了“腰長比例不對”的結(jié)論。針對這個身型問題，我告訴她，彌補和修飾方法就是不要選擇太過于緊身的上衣，因為那樣容易讓腰部顯得更長，同時盡量選擇高腰褲和高腰裙，再加上一件略微寬松的罩衫。這樣，就能很好地規(guī)避身型上的小問題。

還有一個常見的身材問題，就是個子矮小。很多人因為自己個子矮而不自信。我觀察了身邊小個子的客戶和朋友，發(fā)現(xiàn)他們最常見的彌補方法就是“外增高”（通過抓高發(fā)型或者戴帽子）加“內(nèi)增高”（通過穿內(nèi)增高鞋或者墊增高鞋墊）。這些方法雖然能夠在一定程度上讓人顯得高挑一些，但既費力又顯得很刻意，而使用服飾調(diào)整的手法，就會顯得輕松且不留痕跡。比如，我會建議我的客戶盡量選擇上下身相近色彩的穿搭，避免在腰間系上色彩非常突兀的腰帶，這樣能夠讓上下半身有色彩的承接和流動感，顯得高挑；另一種方法，是在身體的上部選擇一處佩戴醒目的配飾，比如時尚的耳環(huán)或者項鏈、絲巾等——當別人的視覺落點出現(xiàn)在頸部及以上位置的時候，容易產(chǎn)生高挑的視感。

我常常將服飾調(diào)整稱為近景魔術(shù)，也就是通過色彩、形狀和線條的設(shè)計，將你希望被看見的地方突出，不希望被看見的地方隱形。人會產(chǎn)生視覺錯覺，而服飾調(diào)整運用的就是這種視覺錯覺的原理。比如見圖1-7，請觀察一下每張圖中間的黑色橢圓，你認為哪個面積最大呢？基本上大多數(shù)人都會覺得最左邊的圖形里面的黑色橢圓是面積最大的，而最右邊的這個圖形里的黑色橢圓是面積最小的。

實際上是這樣嗎？并不是。三張圖里黑色橢圓的面積是一樣大的。那么，為什么你會覺得最左邊圖形里的黑色橢圓是最大的呢？原因在于參照物的大小不一樣。由于圍繞在黑色橢圓外的白色橢圓的面積不同，襯得黑色橢圓的面積看上去也發(fā)生了變化。最左邊的圖形里，黑色橢圓周圍環(huán)繞的白色橢圓是最小的，而最右邊的圖形里，黑色橢圓周圍環(huán)繞的白色橢圓是最大的。因此，最左邊的黑色橢圓被襯得很大，而最右邊的黑色橢圓被襯得很小。

在做服飾調(diào)整的時候，我也常常使用這個原理。比如夏天女生常穿的熱褲，腿粗的女孩往往覺得穿不出好的效果，我給客戶的建議通常是，大腿粗的女生需要穿寬口的熱褲，這樣能夠襯托出你大腿的纖細，假如穿窄口的熱褲，就容易顯得大腿更粗（見圖1-8）。同樣的原理也可以用于圖案的選擇：很胖的人衣服上的圖案不能太細碎，否則就容易顯得身材更胖，中等甚至偏大一號的圖案才是更好的選擇。在高跟鞋的選擇上，我也會提醒客戶，假如你的小腿非常粗壯，那鞋跟一定不要過于纖細，因為從身后看起來，纖細的鞋跟容易襯得你小腿更加粗壯，而適度粗一些和寬一些的鞋跟反而能夠襯得小腿比較纖細。

除了參照物的原理之外，線條也會有視覺引導的作用。日常沒有仔細觀察的人，通常不會注意到圖1-9中左右兩種線條的差別。假如這是兩件襯衫，絕大多數(shù)人可能都會將其定義為斜紋襯衫，選擇哪件都是一樣的，完全沒有差別。但在我的工作中，我會將其中的差別分析給我的客戶：左邊的這張圖，條紋視覺的方向是從左上往右下引導的，也就是說，假如這是一件上衣，那么視覺點是往你的腰部引導的；而假如這是一條裙子，視覺點則是引導到你的腳部（見圖1-10）。右邊這張圖，條紋的視覺引導方向恰恰相反，是從左下到右上，也就是說，假如這是一件上衣，視覺點是引導到你的肩膀和脖子處（見圖1-11）；而假如這是一條半身裙，視覺點的引導則會落在你的腰部。或許你會納悶，引導到哪個部位有那么重要嗎？當然重要！假如你是一個對自己的頸部比較自信的人，你就應(yīng)當充分地把頸部的優(yōu)勢展現(xiàn)出來，選擇右邊這種圖紋的上衣，不知不覺中別人的關(guān)注點就會落到你的頸部；假如你是一個對自己的腳部很自信的人，那選擇裙子的時候，可以選擇左邊的圖紋作為裙子的圖案，這樣能恰到好處地引導別人注意你的腳。這就是服飾調(diào)整中視覺引導的效果：你想要被關(guān)注到的部位，總能夠被看見；你不希望別人注意到的部位，很難有人留意到。

再來看圖1-12。你一定已經(jīng)猜到我想要問什么了。這兩個不同方向的斜線紋路組成了一個視覺箭頭的符號，左邊的箭頭指向下，也就是說視覺向下引導（見圖1-13）；而右邊的箭頭指向上，視覺向上引導（見圖1-14）。要選擇哪種圖案的上衣或下裝，就要看你希望別人的視覺落點在哪里。

最后一張能夠體現(xiàn)視覺差異錯覺的圖形是關(guān)于扣子的（見圖1-15）。如你所見，下面左邊這張圖，像是間距比較近的雙排扣，而右邊的這張圖是間距比較遠的雙排扣。假如這是一個人穿上身的圖，你會覺得哪一位比較胖呢？顯而易見，右邊的這位像是身型比較寬胖的人，而左邊的這位顯得相對苗條。就連扣子這樣的細節(jié)之處，采用單排扣還是雙排扣、大扣子還是小扣子，都有著設(shè)計上的差別（見圖1-16）。假如你很了解這些服飾調(diào)整上的原理，就一定能夠最快速、最便捷地選到真正凸顯你優(yōu)點和規(guī)避你缺點的服裝。

除了熟悉服飾調(diào)整的原理之外，更重要的是對于自己的長相和身型要有一個清晰的自我認知：你的五官是大的還是小的，你的五官線條是硬朗的還是柔和的，你的身型最大的優(yōu)勢和劣勢在哪里，你需要凸顯的位置是哪里，等等。如同生病需要對癥下藥一般，穿衣也是一樣，建立清晰的自我認知，是塑造好衣品的前提條件。

清晰的自我認知在任何時候都是一種能力。在職場上，能夠準確自我評估、知道自己的優(yōu)點和短板的人，能做出合適的職業(yè)選擇；在商場上，能夠準確自我評估、清晰地知道個人的優(yōu)勢和劣勢的人，能選擇和自己優(yōu)勢互補的合作伙伴來組建團隊；在衣著上，能夠準確認識自己的長相和身型特點的人，能更好地呈現(xiàn)和表達自己的特質(zhì)，讓自己在最短的時間內(nèi)獲得自信，收獲積極的外部反饋。

不同場景中得體自如表達的能力，是打造好衣品的必備特質(zhì)

第二種能力是不同場景中得體自如表達的能力。在許多熱播的影視劇中，你會發(fā)現(xiàn)男女主角對于不同場景的穿衣法則總是把控得極其精準：上班的時候穿著白襯衫加深紅色半裙，干練知性；在家里的時候穿著自然舒適的家居服，溫柔賢淑；去參加宴會或者聚會的時候穿著真絲材質(zhì)的連衣裙，精致有度……

想要掌握恰到好處的場景感，需要你熟悉不同場合的著裝規(guī)則，也需要你對自己的角色定位準確。在某一個特定的場合、場景之下，人們對于服裝的需求很可能不只是好看，更重要的是，你能夠通過服飾的款型及材質(zhì)等，得體地表達你的角色定位和意圖。

因此，關(guān)于衣品的呈現(xiàn)，我分為自我表達與刻意表達兩種類型。

自我表達的重點，是結(jié)合自己的長相和喜好，釋放出個人特質(zhì)的魅力。在東方的文化中，自我表達大多是很含蓄靦腆的，即便我們內(nèi)心想要被他人關(guān)注和重視，在著裝上也很少釋放出這樣的信號。服飾是最能夠簡捷迅速地傳遞個人特質(zhì)的視覺信號，在服飾上稍加改變，就能讓他人更好地了解你的內(nèi)心。

刻意表達是為你的“人設(shè)”而服務(wù)的，也就是說，你想要塑造一個什么樣的角色，就應(yīng)該用什么樣的服裝去輔助你完成這個角色的表達。這就好比電影中的人物角色的塑造，優(yōu)秀的導演在做角色定位的時候，會精心設(shè)計這個人物的形象和服裝，甚至很嚴格地選擇長相和氣質(zhì)跟這個角色相匹配的演員。很多一炮而紅的影星，除了具有精湛的演技之外，還有一個重要的原因是演到了適合自己的角色。

除此之外，生活中許多場合的著裝，也都有刻意表達的要求。如果刻意表達的部分沒有拿捏得當，會釋放出錯誤的視覺信號，令他人誤解。我曾經(jīng)參加過一次賑災(zāi)晚會，當天有很多藝人出席。大多數(shù)藝人，即便是非常知名，也只穿了樸素的白T恤和牛仔褲，但是有一位女藝人穿了一條華麗的小禮服裙，在現(xiàn)場一片樸素休閑著裝的映襯下，這條小禮服裙顯得非常亮眼和出眾，卻和現(xiàn)場的主題格格不入。顯然，這是不得體的表達。在賑災(zāi)的特定場景下，藝人們出場的意義在于呼吁人們一起參與賑災(zāi)的行動，共情災(zāi)區(qū)人民的感受，而非彰顯自我和炫耀外表，因此，華麗的著裝顯得沒有誠意，也極易引起觀眾的反感。在刻意表達中，得體往往比好看更加重要。

再假定一個場景：一位職業(yè)女性，在職場上是一位具有權(quán)威感的領(lǐng)導，同時她的另一重角色是一個5歲孩子的媽媽，這個周末她要參加孩子的同學聚會，應(yīng)該怎么穿呢？在這個場景下，她的刻意表達是為“媽媽”這個特定的角色來服務(wù)的，假如還是像日常一樣穿著具有權(quán)威感的著裝出席，就容易令現(xiàn)場的氛圍變得嚴肅，更不適合同其他媽媽展開交流，因此，最佳的選擇是徹底切換到媽媽的形象，選擇溫柔淡雅色調(diào)的著裝。我也曾看到一些媽媽出席這類場合的時候著裝雖然不生硬，但又過于隨意，穿著樸素得不能再樸素的寬松衛(wèi)衣和打底褲。這樣的表達合適嗎？答案依然是不合適。

試想你是這個孩子，你會希望和自己一起出席好朋友的聚會時媽媽穿什么服裝呢？我也是位母親，有兩個女兒，在她們的成長過程中，我發(fā)現(xiàn)她們對媽媽的形象是有要求和期待的，假如我今天穿了一條好看的連衣裙，女兒會非常欣賞地看著我，對我說：“媽媽，你今天好像公主呀！”可見，在小朋友的世界里，有一個溫柔漂亮的媽媽，是值得自豪的，甚至可以提升和增強他們的自信心。所以，在這個場景里，你不僅不能穿得太職業(yè)化和強勢，也不能穿得太隨意和樸素，最得體的穿搭是溫柔漂亮的連衣裙加上簡潔淡雅的妝容，這會讓你的親和力大大提升。

總而言之，自我表達展現(xiàn)的是你的魅力和個性特質(zhì)，刻意表達則是服務(wù)于特定角色的。這兩種衣品的表達方式，分別滿足著你對自我的期待和他人對你的期待。

培養(yǎng)良好的審美能力，成為懂欣賞、懂選擇、懂創(chuàng)造的人

第三種能力是個人的審美能力。個人的審美能力是三種能力中最難速成的，需要一定時間的積累和環(huán)境要素的成全。一個在充滿美感的環(huán)境中長大的孩子，成年后更容易識別美，也更具有對美的鑒賞力和創(chuàng)造美的能力；如果一個人的成長環(huán)境中缺少美感的培養(yǎng)，缺少感受美的氛圍，身邊的人對于美都不關(guān)注，那么這些因素可能會導致他在成年之后，很難理解“什么是美”。我的時尚圈和藝術(shù)圈的朋友里，八成以上的人都有一位懂得美的媽媽或者生活精致的奶奶，在日復一日的觀察和模仿中，他們也養(yǎng)成了很好的審美品位。

雖然關(guān)注審美的大多數(shù)是女性（似乎愛美是女人的天性），但在時尚設(shè)計師中，也不乏高審美素養(yǎng)的男性，比如山本耀司先生、阿瑪尼先生和迪奧先生，等等。以迪奧先生為例，我們在迪奧的品牌中能看到特別多花朵的產(chǎn)品造型，大部分的產(chǎn)品設(shè)計也都表達出極致女性化的韻味。我曾經(jīng)在迪奧的展覽上了解過迪奧先生的故事。他出生在一個富商家庭，家里有一座美麗的玫瑰花園。他的母親是一位頗具藝術(shù)氣質(zhì)又非常熱愛生活的女性，迪奧先生的童年時期，有很多歡樂時光是和母親在玫瑰花園里度過的。母親帶著他修剪枝葉、歡鬧嬉戲，這些美好的畫面，就停留在了迪奧先生的記憶中，也成了他日后創(chuàng)作的非常重要的靈感來源。無獨有偶，著名華裔建筑師貝聿銘先生也是如此。蘇州著名的園林建筑獅子林是貝聿銘先生的家族產(chǎn)業(yè)，他童年的時候在獅子林里度過了一段時光，對于建筑的認知和啟迪有很多源自他那段時光的觀察和美感積累，他的建筑代表作也無不透露著與自然融合的空間觀念。

我采訪過一位時尚圈的好友，他也有一位愛美的長輩——他的姑媽。他的記憶里仍留存著小時候姑媽家的各種時尚雜志的影子，他說他經(jīng)常翻看那些雜志，不知不覺就會被其中漂亮的色彩和圖案吸引，因此長大之后，他也毅然選擇了時尚領(lǐng)域作為他的職業(yè)賽道。

看到這里，你或許會覺得有些喪氣，似乎擁有審美能力的前提是擁有殷實的家庭環(huán)境。其實并非如此，在時尚界、藝術(shù)界和建筑界，也有很多在普通家庭中成長起來的人，有些人甚至家境貧寒，但是依然能夠在美學領(lǐng)域取得突出的成就。比如被譽為“光影魔術(shù)師”的安藤忠雄先生，他就出生于一個極其貧寒的家庭，童年時和奶奶住在一個陰暗黝黑的小房子里。有一次，由于房頂失修漏雨，只好請工人到家中維修。奇妙的感受發(fā)生了，在工人掀開他家屋頂瓦片的那一刻，一束陽光照進屋里，幽暗的空間一下子變得明亮和美好，安藤忠雄先生感受到了前所未有的震撼和幸福。他開始意識到，自然和建筑的交互作用是如此奇妙。從那時起，安藤忠雄先生萌發(fā)了要做一名建筑師的理想。雖然沒有上過正規(guī)的設(shè)計院校，但是他獨特的清水混凝土建筑風格以及結(jié)合自然之光的建筑設(shè)計舉世聞名，向世人表達著他對美好生活的理解。

由此可見，審美的能力來自你對這個世界的觀察和理解，來自你對于美好的發(fā)現(xiàn)和認知。如果你愿意花時間去積累審美能力，那么它一定可以慢慢融入你的人生。

審美跟衣著又有什么關(guān)系呢？高級的穿衣品位是一個人審美情趣的最好展現(xiàn)，審美能力是衣品非常重要的加分項之一。同時，就像我剛剛提及的時尚設(shè)計師和建筑師一樣，審美能力是將你對美好生活的觀察和思考表達出來的一種能力，擁有良好的審美品位，你就能夠在服裝搭配上發(fā)揮自己的想象力和創(chuàng)意，同時也能夠更好地去把控服裝的質(zhì)感和細節(jié)。

擁有良好的審美能力的人，也能夠敏銳地從時尚電視劇中解讀服飾搭配的亮點。普通人在看劇的過程中或許不會關(guān)注到的細節(jié)，審美能力強的人都能輕松地捕捉到，并應(yīng)用于自身。審美能力是一種感受當下的能力。這個世界從不缺乏美的資源，但是在互聯(lián)網(wǎng)時代的快節(jié)奏之下，人們可能很難停下來，去關(guān)注周圍正在發(fā)生的美好，好的審美能力則能夠讓你在繁忙中抽離出來，去感知更多美好的事物。當你不斷地吸收關(guān)于美的訊息，并且運用到自己的服飾和日常生活中時，你會產(chǎn)生很多不一樣的變化。比如，當你被邀請去參加某個時尚聚會，是選擇用一個名牌包包來裝點自己，還是選擇一個別致、有韻味、有設(shè)計感的單品，這是兩種完全不同的審美境界。

提升審美能力能夠讓你成為一個懂欣賞、懂選擇和懂創(chuàng)造的人。

懂欣賞，指的是你能夠開放所有的感官，捕捉這個世界美好事物的信息。你會開始留意到很多平凡的美好，比如，早晨窗外清新的空氣、甜美的櫻桃、掉落的金黃色銀杏葉、低頭趕路行色匆匆的路人、小區(qū)里玩滑板車的小女孩……曾經(jīng)和你無關(guān)的場景和事物，都會陸陸續(xù)續(xù)躍入你的視野。懂欣賞還表現(xiàn)在能夠讀懂經(jīng)典之美，建筑、藝術(shù)品、博物館和奢侈品牌，都是傳播和承載美的核心載體，但不懂欣賞的人，很難讀懂它們。有時候，我會被客戶問這樣的問題：“這個包這么貴，我看不懂它到底哪里好。”“博物館和美術(shù)館太高深了，我不知道進去要看什么。”“這個話劇看得我要睡著了。”每當遇到這樣的客戶，我都會建議他們先提升個人的審美能力，先學會欣賞，再去選擇適合自己的美學活動。

懂選擇，指的是在你的能力范圍內(nèi)去挑選最適合你的。選擇的方法論覆蓋生活的方方面面，小到挑選一件衣服，大到選擇一份工作、一位終身伴侶。選擇的能力與經(jīng)濟水平無關(guān)，而取決于認知水平。從經(jīng)濟學的角度來說，每個人都會選擇保持升值的資產(chǎn)，而回到生活中，你首先應(yīng)當清楚究竟哪些是增值類產(chǎn)品，才能知道如何選擇。

我經(jīng)常給客戶分享一個觀點——在經(jīng)濟學中，金錢的流向只有三個去處：“投資”、“消費”或者“浪費”。而想要成為一個富人，你只需要做一件事：把金錢盡可能地多放在“投資”的格子里，合理“消費”，杜絕“浪費”。以買衣服為例，大部分人都認為衣服是大眾消費品，買衣服是一種消費，我卻不這么認為。假如你購買了一件價格1000元的衣服，而這件衣服并不適合你，使用的場合非常少，而且周圍人都覺得你穿著并不好看，或者穿出門大家都覺得這件衣服是你花200元購買的，那你可能很快就不喜歡了。這1000元就投到了“浪費”的格子里。假如這件衣服是你比較常穿的風格，在日常的多數(shù)場合可以用到，周圍人對它的評價是中規(guī)中矩，那么這1000元就是在“消費”的格子里。哪種情況屬于“投資”呢？就是花1000元買一件能夠點亮你氣質(zhì)的服飾，不突兀，不張揚，低調(diào)有品位，在很長時間內(nèi)它都可以發(fā)揮價值，和你衣櫥中的很多衣服都能混搭，在不同場合你穿著它都會很自信，周圍的人會以為你是花3000元買的。在剛剛的例子中，1000元穿出200元的視感，那你在機會成本上虧損了800元，而將1000元穿出3000元的視感，多出的2000元就是你的審美溢價。當你在做任何選擇的時候，都能通過提升審美能力做出溢價選擇，在無形中讓財富增值。

懂創(chuàng)造，指的是你可以在原有的框架上進行改造和創(chuàng)新。沒有創(chuàng)造能力的人，習慣單一乏味、一成不變的生活模式。而懂得創(chuàng)造的人，會給生活源源不斷地增添驚喜和樂趣。比如，喬布斯就是一位極富創(chuàng)造力的人，他所創(chuàng)造的蘋果手機打破了人們對于鍵盤的依賴，兼具美感和功能，使人們享受到科技帶來的美好。再比如當代知名藝術(shù)家徐冰老師，他是新英文書法的開創(chuàng)者，將中國古典的書法與西方的英文字母融合，每一件藝術(shù)作品都極富創(chuàng)新精神。我印象特別深刻的是他的展覽作品《何處惹塵埃》，首展是在英國威爾士國家博物館。徐冰將在美國“9·11”事件中收集到的殘骸灰燼吹到展覽中，經(jīng)過24小時，在展廳地面上顯示出六祖慧能的詩：“本來無一物，何處惹塵埃。”整個展廳被霜一樣的灰白色粉塵覆蓋著，充滿寧靜、肅穆之美，同時又給人一種很深的刺痛感，既緊張又脆弱，好像一陣輕輕的風都能夠?qū)⑺瞪ⅰ＿@就是創(chuàng)造的魅力——令你拓寬思考的邊界，產(chǎn)生全新的認知。

除此之外，創(chuàng)造能力也能讓日常生活更有溫度。在2020年的新冠肺炎疫情防控期間，接連幾個月的時間，大家被困在家中。這個特殊時期，對于每個家庭來說最重要的就是氛圍的營造。假如你是一位懂得審美，也擁有創(chuàng)造力的人，我相信在宅家的這幾個月里，你會讓家中充滿生趣。我的嫂子是一個特別會做美食的人，記得疫情防控期間，她幾乎每天都給孩子變著花樣做不同的早餐，還給我們準備精致的下午茶，一掃我們被疫情籠罩的陰霾。

我沒有嫂子的好廚藝，但我也是一個喜歡在生活中發(fā)揮創(chuàng)造力的人。我會給女兒親自動手做衣服。比起在店里買的衣服，自己動手做的衣服更有家的溫度。我并沒有高超的技法，只是依賴審美和創(chuàng)造能力。比如我在自己的衣櫥里翻到一件閑置的白T恤，于是上網(wǎng)淘了一些“貼燙畫”，用熨斗熨在白T恤上，就成了一件卡通款的童裝，花費不到10元，耗時不到5分鐘。別看手藝這么簡單，女兒卻愛不釋手，用她的話來說，這件衣服是媽媽親手做的，獨一無二，充滿了媽媽的味道。生活就是這樣，需要我們花時間、花心思去裝扮。這才是生活應(yīng)有的模樣。