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第11章 人才與技能(3)

領導是具有這種能力的人:讓人愿意去做原本不想做的事,并喜歡去做;讓他人心甘情愿去做的事,不是強迫,也不只是利益,還有興趣愛好、美麗愉悅,有關切、愛護,還有人生追求,等等。

可笑的齊王

楚國大舉進犯齊國,齊王派淳于髡去趙國請救兵,讓他攜帶黃金100鎰、車馬10輛作為趙國出兵的交換條件。

淳于髡接到大王的口諭之后仰天大笑,齊王莫名其妙,問道:“你嫌東西少了嗎?”

淳于髡忍不住笑答道:“哪兒敢嫌少!”

齊王追問:“那你笑是什么意思?”

淳于髡回答道:“臣想起今早遇到一個人的可笑行為,故覺得想笑,絕無嘲笑王上之意。”

齊王問道:“今早有什么可笑的事發生,給寡人講講。”

淳于髡回答:“臣今天早上在上朝的路上,經過田時,看見有一個農夫跪在路旁祭田,他舉著一只小豬腳爪,端著一盅酒,嘴里振振有詞地祝愿說:‘土地爺啊,求你保佑,讓我五谷滿倉,豬牛滿圈,金銀滿箱,兒孫滿堂!’我見他手里拿的這么微薄,嘴里要求卻那么奢厚,所以越想越好笑。”

齊王聽了很慚愧,便增加了黃金1000鎰、白玉10對、車馬百輛,讓淳于髡帶著這些東西到趙國求救。

趙王看到這些東西,立即撥給齊國精兵10萬,戰車千輛,星夜趕來齊國解圍。楚國得到消息,連忙撤兵回國。

人生智慧

要想求得大力的支援、豐厚的回報,就要有厚重的贈禮,較多的付出才行。否則,單問豐厚的收獲,卻吝于付出,其結果很可能得不償失。

田忌賽馬

孫臏是戰國時期的軍事家,他同齊國的將軍田忌很要好。田忌經常同齊威王賽馬,馬分三等,比賽時,以上馬對上馬,中馬對中馬,下馬對下馬。因為齊威王每一個等級的馬都要比田忌的強,所以田忌屢戰屢敗。

孫臏知道齊威王的馬比田忌的馬跑得快不了多少,于是對田忌說:“再比一次吧,我有辦法使你得勝。”

臨賽馬那天,雙方都下了千金賭注。一聲鑼鼓,比賽開始了。孫臏先以下馬對齊威王的上馬,以上馬對齊威王的中馬,再以中馬對齊威王的下馬。比賽結果,一敗二勝,田忌贏了。

人生智慧

調整內部的排列組合,結合對方實力組合出最佳的競爭方案,同樣的一支隊伍會獲得大不相同的競爭結果。

望梅止渴

東漢末年,丞相曹操統兵15萬討伐張繡。時值盛夏三伏天,驕陽如火,天干氣燥,行軍路上都是荒山野嶺,遠離水源,找不到一滴水。兵士們個個都渴得有氣無力,垂頭喪氣的,隊伍漸漸七零八落,行軍速度越來越慢。

曹操騎在馬上,看到這幅情景,心中憂慮,皺著眉頭,忽然心生一計。只聽他拿令旗指著前方說:“將士們,堅持一會兒,再往前面走一段路,就有一大片梅子林,綠陰陰的樹上結滿了青梅,又甜又酸,吃到嘴里可以解渴。快點兒走啊!”

兵士們一聽,腮幫都酸了。嘴里立刻涌出了唾沫,頓時個個精神抖擻,走得飛快,及時到達了戰場。

人生智慧

望梅可以止渴,因為渴得要命的人一聽到前方有了酸酸的青梅,就會產生心理反應,口生津液,這自然也就化解了相當一部分的干渴;畫餅卻不可以充饑,因為饑餓的人們一聽說有餅就想吞嚼,然而吞嚼的卻是空空的空氣,無法充饑,相反卻可能更感饑餓。

射擊的價值

1975年贖罪日,在這一猶太人最神圣的一天,以色列遭到了埃及和敘利亞的進攻。數以千計的猶太后備軍人直接從教堂迅速趕到指定的崗位,甚至有些人連禱告時用的圓頂小帽都沒有來得及取下來。

一場激烈的戰斗在海上展開。當時指揮以色列潛水艇的是羅斯柴爾德家族(歐洲最著名的猶太金融家族)的一個成員,他發現自己距離埃及驅逐艦只有幾百碼遠,還好濃霧遮掩,才沒有被敵艦發現。羅斯柴爾德上校命令迅速下沉,同時命令魚雷手做好戰斗的準備。以色列即將用魚雷這個毀滅性的武器炸毀不到500碼遠的敵方驅逐艦。

以色列潛水艇很快到位了,全體指戰員無比興奮,魚雷準備就緒,嚴陣以待。魚雷手猶瑟夫已將手指放在紅色開關上,隨時準備把魚雷射向敵艦。

隨著進行工作的開始,每個人的心跳加快,他們說話時,聲音壓得很低。猶瑟夫轉身對著長官,“上校,這個魚雷花了多少錢?”他輕聲說道。“多少錢?誰管它?只管準備好!”上校奇怪地看著他的魚雷手。

猶瑟夫顯得很固執:“上校,多少錢?”“25000美金,現在看我的信號。”羅斯柴爾德不耐煩地迅速回答道。

過了30秒鐘,這個以色列上校轉身對猶瑟夫命令道:“射!”沒有什么動靜。猶瑟夫的手指仍放在紅色開關上,并沒有按下去。“射!射!”羅斯德大叫道,仍沒什么動靜。

羅斯柴爾德氣得直哆嗦,他對魚雷手咆哮道:“行了!行了!我來付錢。”話音剛落,只見魚雷射出去擊中了埃及的驅逐艦。

人生智慧

對沒有見過世面的人來說,容易少見多怪;同樣,對從沒見過一大疊鈔票的人來說,一筆巨額資金也會感覺燙手、目眩。金錢的魔力由此可見。有錢能使鬼推磨,無錢不敢輕下手,否則,萬一出什么差錯,要自己一個窮光蛋負責的話,那可是把命搭進去也難以賠償。做領導的有時要考慮一些部下的“窮人之心”。

簡子放生

每逢元旦,邯鄲一帶的老百姓都要成群結隊去山里,捕捉許多斑鳩,送到趙簡子的府第上。

趙簡子看著一籠籠活蹦亂跳的斑鳩,非常高興,命人取出金銀,厚厚賞賜每一個獻斑鳩的人。

有個人在簡子家做客,見了很奇怪,問簡子要這些斑鳩干什么。簡子回答說:“你難道不知道嗎?每一個小生命都是寶貴的啊!元旦這天,我要放生,表示我對生靈的愛護。”

客人聽罷,“撲哧”一聲笑了,說:“這就是愛護生靈的辦法嗎?老百姓知道您要放生,獻鳩能得到厚賞,大家都爭先恐后去捕捉斑鳩,下鐵夾的下鐵夾,用箭射的用箭射,活捉的固然不少,可打死的更多。您如果真的可憐這些小生命,還不如下個通令,禁止捕捉斑鳩。不然的話,抓了又放,你的恩德還抵不上你的罪過哩。”

簡子聽了,紅著臉點頭稱是。

人生智慧

有些事情,是在一些手握大權之人的愛好風雅、好作善舉、貪圖虛名之下被攪擾得滿地雞毛,一片混亂。真正想有所作為的、高高在上的領導者,能不謹言慎行么?

要甘愿去做

教官向一班學員講授領導與管理。

他給學員出了一道題目,上面寫著:“現在請你來領導本班,令大家全部自動走出室外,切記!要大家心甘情愿!”

第一位學員不知道怎么辦才好,回到座位。

第二位學員是這么做的:“教官要我命令你們出去,聽到沒有?”全班居然沒有動。

第三位這么做:“各位,教室要打掃,請各位離開!”但仍有一些在室內,值日生在待命掃地。

第四位看了紙片上題目一眼后,微笑對大家說:“好了,各位!現在下課了,要吃午飯啰!”不出數秒,全教室的人都走光了。

人生智慧

領導與管理大家,不能單靠權勢的強迫,而要考慮整體的利益,考慮每一個人員的切身利益。權勢的強迫是被動的,短暫的,只有個人的切身利益才是主動的,永遠的,凡符合大部分人的利益的事情,大家才會積極地心甘情愿地去做。

希望

亞歷山大大帝給希臘和東方、遠東帶來了文化的融合,開辟了一直影響到現在的絲綢之路。據說他為此投入了全部熱情與活力,出發遠征波斯之際,曾將他所有的財產分給了大臣。

為了登上征伐波斯的漫長征途,他必須買進種種軍需品和糧食等,為此他需要巨額的資金。但他卻把全部財產都給臣下分配光了。

群臣之一的庇爾狄迦斯深以為怪,便問亞歷山大大帝:“陛下帶什么啟程呢?”

對此,亞歷山大回答說:“我只有一件財寶,那就是‘希望’。”

據說,庇爾狄迦斯聽了這個回答以后說:“那么請允許我們也來分享它吧。”

于是他謝絕了分配給他的財產,而且大臣中的許多人也仿效了他的做法。

人生智慧

有了希望,人才會不斷追求,事業會發展,生活才會變得幸福,世界變得更加光明美好;若是沒了希望,只有失望,那么一切都處于陰暗愁苦之中。同樣的世界,會呈現完全不同的風貌,有著不同的心境和結果。做領導的若能指給大家以希望,團隊便會朝著希望的目標一同奮斗。

老板鸚鵡

一個人去買鸚鵡,看到一只鸚鵡前標明:此鸚鵡會2門語言,售價200元。另一只鸚鵡前則標明:此鸚鵡會4門語言,售價400元。該買哪只呢?兩只都毛色光鮮,非常靈活可愛。這人轉啊轉,拿不定主意。結果突然發現一只老掉了牙的鸚鵡,毛色暗淡散亂,標價800元。這人趕緊將老板叫來:“這只鸚鵡是不是會說8門語言?”

店主說:“不。”

這人奇怪了:“那為什么又老又丑,又沒有能力,會值這個數呢?”

店主回答:“因為另外兩只鸚鵡叫這只鸚鵡老板。”

人生智慧

這則故事告訴我們,真正的領導人,不一定自己能力有多強,只要懂信任,懂放權,懂珍惜,就能團結比自己更強的力量,從而提升自已的身價。相反許多能力非常強的人卻因為過于完美主義,事必躬親,仿佛什么人都不如自己,最后只能做最好的公關人員,銷售代表,成不了優秀的領導人。

貪心的兄弟倆

有位大臣死了,按照遺囑,他的兩個兒子平分財產。

剛剛分罷,兩兄弟爭吵起來,哥哥說弟弟那份多,弟弟說哥哥那份多,兩人鬧得雞飛狗跳,又扭成一團上衙門告狀。

府臺大人判決不下,只好由皇帝批準,請宰相來辦案。

宰相張齊賢升堂,問道:“你們兩人告的狀屬不屬實?”“屬實!屬實!”兄弟倆一齊叫道。“好吧!”宰相命他倆畫押具結,然后判決說:“哥哥說弟弟分多了,即命弟弟那份財產換給哥哥;弟弟說哥哥分多了,即命將哥哥那份財產換給弟弟,即日割交!”

兩兄弟大眼瞪小眼,無話可說了。

人生智慧

有些人貪得無厭,對于沒到手的總想據為己有,對于手中所有永遠嫌少,欲求無有止境。這對兄弟就是這樣的人,最好的辦法,就是互換財產,各“遂”所愿了。

墨子勸王

墨子聽說楚王要攻打宋國,就星夜兼程,趕去見楚王,對楚王說:“假如現在這里有個人,他放著自己有彩飾的車不坐,偏想去偷鄰居的破車;放著自己的絲織繡花的衣服不穿,偏想去偷鄰居的粗布短襖;放著自己的好米肥肉不吃,偏想去偷鄰居的糟糠,這算個怎樣的人呢?”楚王不知底細,就回答說:“這個人一定是得了偷竊病了。”

墨子接著說:“楚國有方圓五千的國土,而宋國不過方圓五百里,就好像漂亮的彩車同破車一樣。楚國有江河湖泊,物產豐富,宋國物產匱乏,拿楚與宋相比,就如同好米肥肉同糟糠一樣。楚國有森林木材,而宋國連大樹都沒有,這就如同絲織繡的衣服同粗布短襖一樣。我認為,大王攻打宋國正是同這個人患偷竊病一樣。”

在墨子的勸說之下,楚王取消了攻打宋國的打算。

人生智慧

采用迂回的方式,先說一個相類似的故事,讓對方在不知底細的情況下認同某一個觀點,然后再回到要說的焦點上,這時,對方因無法否定自己的觀點而只得認同。這是一種常見的勸說人的方式,對方也比較容易接受。

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