做頭匠，顧名思義，是專門(mén)對(duì)無(wú)頭尸體或者頭顱找不到了，需要做一個(gè)頭來(lái)填補(bǔ)尸體的空缺。做頭匠是我在一本《民世論》的書(shū)中找到的，這本書(shū)記載著大量的古代職業(yè)，而且這本書(shū)很多都已經(jīng)支離破碎，找不到原本。而且看著也不像官方出的，它沒(méi)有《山海經(jīng)》那么記錄齊全的神話故事。但是做頭匠還是聽(tīng)的比較冷門(mén)的，在本書(shū)的第八章修尸匠中有提到關(guān)于修補(bǔ)尸體的，但是做頭匠我查閱了各種資料和網(wǎng)絡(luò)記事，沒(méi)有做頭匠的任何有關(guān)信息和材料。

可以肯定的說(shuō)完全失傳了，而在《民世論》中也是草草幾筆，并沒(méi)有大幅度渲染，所以寫(xiě)這本書(shū)的目的就是為了能更好的保留一些我們中華文化和民風(fēng)民俗，我覺(jué)得有必要記錄下來(lái)。以下都是我的理解，僅供參考，根據(jù)原文上記錄，做頭匠主做發(fā)絲，填頭，以木為主。如需精（精致）根據(jù)本家能力，要有丹青師負(fù)責(zé)進(jìn)行繪畫(huà)復(fù)原，雕刻師負(fù)責(zé)巖刻，還要有專門(mén)的渠道去尋找合適的金剛石或者玉塊，黃金。這里面尤其是玉塊最為難尋，所以需要尋很多玉塊來(lái)進(jìn)行拼接成一整個(gè)玉頭，然后由資深的雕刻師進(jìn)行面貌復(fù)原，最后做頭匠按照比例，進(jìn)行二次修復(fù)和移植發(fā)絲，這就好比現(xiàn)在的醫(yī)美行業(yè)里流行的移植發(fā)根，種發(fā)技術(shù)。做頭匠其實(shí)就是以植發(fā)和眉毛為主，雕刻有雕刻師負(fù)責(zé)雕刻容貌，所以這個(gè)就是一個(gè)供應(yīng)鏈，各行各業(yè)有規(guī)矩，但是一家獨(dú)大一定會(huì)觸犯家族的核心利益，本著有錢(qián)大家一起賺的心態(tài)。逐步形成產(chǎn)業(yè)鏈，而移植頭發(fā)在那個(gè)年代是個(gè)技術(shù)活，不是誰(shuí)都可以做的。包括雕刻師負(fù)責(zé)還原，也只是外部，內(nèi)部就是所謂的填頭就更講究了。填頭就是在一個(gè)假頭中內(nèi)放一些金銀器皿以及家人思念之情，要非常工整的存放進(jìn)去，然后用雞血，找一個(gè)銀制器皿，割去雞頭，呈倒掛姿態(tài)讓雞血滴進(jìn)器皿里。最后將雞血灌進(jìn)假頭內(nèi)，木制經(jīng)過(guò)浸泡后的會(huì)栩栩如生。而玉質(zhì)的假頭因?yàn)槭嵌嘤衿闯桑由系窨毯髸?huì)出現(xiàn)裂痕，雞血倒進(jìn)去后會(huì)馬上順著裂痕鋪墊開(kāi)來(lái)，這個(gè)時(shí)候，假頭會(huì)呈現(xiàn)翠紅色。但是玉頭的缺點(diǎn)就是有裂痕，不像木制或者黃金的，可以呈住。所以用血量會(huì)比較大，這個(gè)時(shí)候就會(huì)找一頭牛，開(kāi)膛破肚，將里面內(nèi)臟取出，把整個(gè)玉頭放進(jìn)牛肚子里，然后縫合浸泡三天。最后等血整個(gè)滲透了再取出來(lái)，開(kāi)始裝眼珠子，必須是貓眼，狗為下賤之物，不可取。其他都按畜生劃分，那貓為什么呢！貓有通靈天賦，天生就有看透世間萬(wàn)物之相。所以為什么古時(shí)候包括現(xiàn)在守靈或者守尸，就怕貓來(lái)，貓?zhí)绞w上可引起詐尸甚至其他不祥征兆，而貓眼則是克服這些東西的。

找黑貓，瞬切，需貓眼睜時(shí)。就是必須是提著這只貓，貓會(huì)掙扎，在它掙扎的時(shí)候，瞳孔會(huì)放到最大！必須手起刀落，尸身落地，貓眼還呈瞳孔式，這樣做頭匠才會(huì)取出來(lái)用，如果掙扎，砍下去。貓眼閉住了，那就不能用了。需要重新找貓，這個(gè)過(guò)程是由做頭匠親自操刀，安裝。裝好后，封頭，尸體上的腔子必須和頭脖頸處吻合，然后用針縫起來(lái)，縫起來(lái)后再找一塊脖圈，套住脖子，用于鞏固銜接處。

最后找一頭豬，在豬肚子上一針一針的扎，而且保證不能出血。出血了就說(shuō)明你針孔大了，大了放頭發(fā)插進(jìn)去容易掉，扎多少針呢？先對(duì)比好，然后拿筆畫(huà)出來(lái)的大小，全部扎滿，扎透。最后撒上類(lèi)似膠水的東西，具體是什么不知道，只知道是一種花汁，有凝固性…

做頭匠扎一個(gè)，徒弟插一根，可想而知多講究。豬被捆住還要塞住嘴，以免做頭匠分心。極其殘忍，不過(guò)這種工程一次吃三年，利益非常大。你一年也接不了一個(gè)這種活，接到了如果是窮人家的也得做，畢竟這是手藝，你得吃飯！不過(guò)就沒(méi)那么講究了，做頭匠一個(gè)人全包了，也沒(méi)什么利益。

等做頭匠扎完，徒弟插完發(fā)根，看著沒(méi)問(wèn)題了，撒上一層土，然后吹一下，最后涼著凝固了拿刀順切下來(lái)，最后包到頭上。然后一點(diǎn)點(diǎn)的剪頭發(fā)，粘到眉部處，這樣一個(gè)頭就做出來(lái)了！

記錄中還有做活頭，稱他們叫“掛頭鬼，”稱做頭匠為“吃惡錢(qián)。”而活頭不是說(shuō)把別人的首級(jí)按到別人尸身上。本家還不樂(lè)意呢，做活頭是指尸首分離，但是頭在，一般這種工作就是修尸匠的工作，一般都是砍頭后，由修鞋匠縫補(bǔ)頭和身體的銜接處。讓他變成一具整尸，然后本家找來(lái)棺材裝進(jìn)去拉走就埋了。

但是做活頭不一樣，如果說(shuō)上面的做頭匠做假頭為了讓找不到頭的無(wú)主尸體能變成一副整具尸體，就單純來(lái)講就是一個(gè)職業(yè)，養(yǎng)家糊口為了金錢(qián)的職業(yè)。做活頭就比較玄幻了，簡(jiǎn)單來(lái)說(shuō)就是利用某種邪術(shù)讓尸體復(fù)活三日，這樣苦主可以聽(tīng)到尸體的未了之愿，或者其他需要交代的事情。然后三日之內(nèi)尸體還能不受陰陽(yáng)，日月，五行影響，隨意進(jìn)出。是極其邪門(mén)的一種術(shù)，這種人連做頭匠都鄙視他們，所以從來(lái)不會(huì)承認(rèn)他們是一脈相承或者同行的，而是叫他們“掛頭鬼”，后面我會(huì)單獨(dú)介紹這個(gè)職業(yè)。回到本章主角做頭匠身上，我尋思著，這也算最早的醫(yī)美機(jī)構(gòu)了吧？

而且做頭匠必須八字硬，面目猙獰兇惡，他們不是哪個(gè)派系的。就是單純?yōu)榱私疱X(qián)而存在的職業(yè)，但是確實(shí)，字里行間中無(wú)不體現(xiàn)著中華文化的淵源和獨(dú)屬華夏民族的細(xì)節(jié)。

有時(shí)候我們看事物的本質(zhì)或許會(huì)把看到的事情和我們的生活聯(lián)系到一起，但是當(dāng)事物的本質(zhì)和我們的生活不成正比之時(shí)我們會(huì)用鄙夷，嫌棄的目光去看待它。

做頭匠也是如此，記錄中他們又叫吃惡錢(qián)。意思專門(mén)靠吃一些孤魂野鬼或者作惡極端，永世不得翻身的人靠著他們鉆了空子。下輩子還是個(gè)惡人，而人們往往不會(huì)去怪作惡的人，而是怪幫惡的人。我在想這可能也是這個(gè)行業(yè)快速衰落和失傳的一大原因吧！