既好學又好聽的樂器

古箏和古琴一樣，原來只叫“箏”“琴”，漢字的特點是“一字一音一義”，一個字單指一物。漢朝張騫出使西域，東西交流頻繁之后，才出現(xiàn)更多的雙音字或兩個字以上的名詞。比如稻、黍、桃、杏、李等是中原固有的，葡萄、苜蓿、菠蘿、番薯等都是外來的。樂器也一樣，箏、琴、瑟、笙、鼓等都是中原固有的，琵琶、箜篌、二胡等都是外來的。后人在箏前面加一個“古”字，和“古琴”的“古”字一樣，是為了形容它的古老。

有些人分不清“古箏”和“古琴”，在一些影視劇里常常出現(xiàn)角色在彈古琴但音樂卻配的是古箏曲的笑話。這里給大家介紹幾個區(qū)分琴和箏的要點：第一，箏比琴大，琴只有七根弦（所以又叫七弦琴），箏的弦數(shù)比琴多，古代曾有13弦流行，如《隋書·音樂志》即明確記載“箏十三弦”，后隨著音樂表現(xiàn)的需要，弦數(shù)逐漸增加，有多至26弦者，但目前普遍流行21弦或23弦。第二，琴的弦是平鋪在琴面上的，靠琴面上的琴徽取音，而箏的每根弦下都有一根支撐弦的“柱”，一弦一柱，用改變弦長的方法固定弦的音高。唐朝詩人李端《聽箏》詩就記述了一個彈箏的女孩為了讓精通音樂的周瑜回頭看她，故意彈錯音的故事：

詩中的“金粟柱”，指的就是弦下華麗的音柱。

圖1.9 古箏（長163厘米，21根弦 桐木 中國藝術研究院藏品）

古箏又名“秦箏”，《通典》說：“箏，秦聲也。”秦地是中華民族文明的主要發(fā)祥地，秦箏之名，即說明箏是從秦地發(fā)明并開始流行的。有關箏的來源有一些傳說，比如認為箏的發(fā)明與蒙恬有關，但傅玄曾否定此說。也有其他故事說“箏”即“爭”，二人相爭，遂把50根弦的瑟一分為二，成為箏。箏界有一句話叫“茫茫九派流中國”，除了秦箏，還有河南箏、山東箏、潮州箏、客家箏、浙江箏、福建箏、蒙古箏、伽倻琴（朝鮮箏）等。今天，因為古箏既好聽，又比較容易上手，所以學習的人越來越多，它成為中華傳統(tǒng)民族樂器里普及率最高、老百姓最熟悉的樂器之一。因為古箏的弦是按五聲音階排列的，只要每根弦的音準調(diào)好，一個根本不會彈箏的人，只要用手以較快的速度連續(xù)劃過琴弦，就會發(fā)出悅耳動聽、流水般的琶音來。

古箏風格多樣，其最鮮明的特色可用四個字來概括：東南西北。但這里說的不是四個方位，而是兩個方位——東南潮汕地區(qū)的“潮州箏”、“客家箏”和西北地區(qū)的“秦箏”。“東南”與“西北”雖然距離遙遠，中間隔著中原大地和黃河、長江，但音樂中卻有一種超過中原大地任何一個地方的內(nèi)在、深刻、微妙的聯(lián)系。尤其是音階、音律，比如西北音樂中的“花音”和“苦音”，從秦腔、眉戶到碗碗腔。西北其他的民族器樂演奏形式都有同樣的音階、調(diào)式，音階中的fa比還原fa稍高，但是比升fa低；si比降si要高，但比本位si低。秦箏獨特的“韻味”，除了像秦腔一樣多有豪邁之氣，主要是靠它特殊的音階調(diào)式來體現(xiàn)的。

潮州箏與客家箏也是這樣。潮州箏屬于潮州音樂，廣泛流傳于潮汕地區(qū)，有著獨特的調(diào)式、獨特的樂譜“二四譜”，還有著“輕三六”“重三六”“輕三重六”“活五”等不同調(diào)式構成的宮調(diào)系統(tǒng)。客家箏屬于廣東漢樂，舊稱客家音樂。“客家人”是中國古代數(shù)次大遷徙中從黃河流域逐漸南遷的族系的統(tǒng)稱，素以保留中原古代文化為榮傲。其音樂有“中州古調(diào)”“漢皋舊譜”之稱，主要流行在粵東和閩西、贛南各縣及海外客家人聚居的地方。

客家箏基本上可分為兩種調(diào)式音階，一種叫“硬線”，一種叫“軟線”。“硬線”以5、6、1、2、3五聲為骨干音，4、7兩音為偏音，與潮州音樂中的“輕三六”調(diào)基本相同。“軟線”則以5、7、1、2、4五聲為骨干音，6、3兩音為偏音，其中7、4兩音與陜西音樂中的7、4一樣，獨具特色，通常稱為“特性音”或“中立音”。由于箏的琴弦很長，弦下支撐弦的柱也較高，造成弦與箏面的距離較大，因此，左手按弦時可以用改變力度的辦法改變音的高低。更重要的是，在用不同的力度按壓琴弦的時候，會造成音樂中很多音的變化、游移。音的微妙的升降不但能讓聽者感受到地域特色鮮明的不同風格，感受到中國民族民間音樂的姹紫嫣紅、豐富多彩，還創(chuàng)造了中國音樂中最寶貴的“韻”。古箏音樂的美，最大限度地體現(xiàn)了中國古典美學的最高追求——韻味。