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想象中的建筑、都市主義的遐想以及死亡的氣息

列奧納多曾多次在沒有特定委托的情況下獨立設(shè)計建筑圖紙。其中有很大一部分,我們并不確定或完全不清楚它們的創(chuàng)作背景。列奧納多尤其喜歡建筑形式為中心對稱并且?guī)в旭讽數(shù)慕烫谩_@有可能暗示著列奧納多會和布拉曼特進(jìn)行溝通。除此之外,他還畫了宮殿和防御工程的速描。一幅描繪了“傳道之地”的素描富有幻想力。這幅素描展示了一個圓形的圓頂建筑。通過周圍的走廊,可以進(jìn)入建筑內(nèi)一個像空心球體的“圓形露天劇場”的樓座,就像一個體育館一樣。在與這個建筑中央的柱子相當(dāng)高度的位置演講者會進(jìn)行發(fā)言。這樣一來,各個方向的人就都能聽到他說的話了。同樣令人驚嘆的是一個位于人造山丘上陵墓的設(shè)計圖,這一設(shè)計的靈感來自伊特魯里亞文明中古墓的形態(tài)。

列奧納多還對城市規(guī)劃提出了自己的構(gòu)思,設(shè)計理念既考慮到了幾何學(xué),同時也關(guān)注了城市的衛(wèi)生問題。讓他開始考慮這些問題的也許是當(dāng)時出現(xiàn)的瘟疫。與對意大利城市建筑設(shè)計的規(guī)劃法則的思考一樣,阿爾貝蒂的建筑理論同樣也對這一問題給予了關(guān)注。那座穹頂塔樓設(shè)計的監(jiān)督者盧卡·范切利不僅建造了教堂、別墅和宮殿,還負(fù)責(zé)鋪設(shè)石路面。人們認(rèn)為,將地面密封起來可以防止臭味外泄,因為當(dāng)時的人們覺得這臭味就是可怕的瘟疫,會帶來疾病和死亡。與臭瘴氣相抗?fàn)幨悄莻€時代的一種執(zhí)念。

列奧納多意識到,城市的發(fā)展建設(shè)有其權(quán)利政治的維度。他的這一想法體現(xiàn)于一份有洞察力的備忘錄中。這份備忘錄大約寫于1493年,可能是為盧多維科·斯福爾扎所作,他在其中提到了對米蘭周邊地區(qū)進(jìn)行擴(kuò)建的想法。豪紳巨富可以通過兩種方式聯(lián)合封建領(lǐng)主。第一種是血緣關(guān)系,就像人質(zhì)一樣,他們的子女會成為半信半疑的聯(lián)盟的可靠保證。第二種是商品關(guān)系。列奧納多直接對斯福爾扎說:“你要在你的城市里為他們每人建一兩棟房子,他們每人要能從中獲得一些收入。”在這一點上,他指出,這位侯爵可以通過城市規(guī)劃措施來承擔(dān)衛(wèi)生方面的費用:“你要把這一大群人分開,他們就像山羊一樣一個挨著一個地站在一起,每個人都奇臭無比,身上帶著瘟疫的種子。”這座城市要成為美麗的代名詞,城市帶來的稅收會為侯爵帶來好處,而城市的繁榮發(fā)展也會賜予侯爵永恒的榮耀。

列奧納多想要禁止向運河投放垃圾。船應(yīng)該運走糞便和污泥。他提出道路應(yīng)該被分成兩層:上層只供貴族使用,下層供百姓使用和貨物運輸(圖15)。地下通道則用以清除糞便。他的描述細(xì)節(jié)翔實,揭示了日常生活的面貌。因此,列奧納多建議,從上層通向下層街道的樓梯應(yīng)該圍繞柱體鋪設(shè),因為“人們會在四方形建筑的角落撒尿”。他的建筑理論的點點滴滴都能給人以實用的感覺——不論是對于糞坑的問題,還是對于運用靜力學(xué)以及防止墻體裂縫的問題。他對建設(shè)碉堡的想法考慮到了現(xiàn)代火器的穿透力,正因為如此,他的貢獻(xiàn)超過了弗朗西斯·迪·喬治·馬爾蒂尼等專家。他還設(shè)計了一個鋪好石地板的“干凈糧倉”。馬槽里的干草供給能通過通風(fēng)良好的上層街道實現(xiàn)——上層街道的下面連有像倒置的漏斗一樣向下打開的管道,這樣草叢就不會堆積。

圖15:列奧納多·達(dá)·芬奇,《兩層街道的城市》(約1487或1490),羽毛筆和墨水,23.3厘米×16.5厘米(整張紙尺寸),巴黎,法蘭西學(xué)會圖書館

列奧納多擁有萊昂·巴蒂斯塔·阿爾貝蒂的《建筑十書》,還存有弗朗西斯·迪·喬治·馬爾蒂尼的軍事建筑論文節(jié)選的詳細(xì)摘錄。維特魯威的建筑理論也對他的作品產(chǎn)生了影響。其中一例是1490年左右創(chuàng)作的著名素描作品,畫作展示了理想的人體比例(圖16)。在這幅畫旁邊,列奧納多指出:“建筑師維特魯威在他的建筑學(xué)著作中說人體的自然比例按照如下方式分布:四指為一拃,四拃為一足,六拃為一個小臂,四個小臂為一個人的身高……他的建筑也體現(xiàn)了這一度量法……從發(fā)際線到下巴底部的距離為身高的十分之一,從下巴底部到頭頂部的距離是身高的八分之一,從胸部上緣到頭頂?shù)木嚯x是身高的六分之一。”這組數(shù)據(jù)列奧納多顯然并沒有照單全收,他通過自己的測量來獲得滿意的答案。當(dāng)確定美和實用也許并不相容時,他毫不畏懼地間接駁斥維特魯威的看法“就像堡壘和人體所展示的那樣”。此處他的大意應(yīng)該是,有用的東西和諸如裝飾品之類的無用之物從根本上存在矛盾。對于列奧納多來說,建筑物的正確比例可以借由自然的合理性得出。美可以用數(shù)學(xué)的方式來表達(dá):“街道的寬度應(yīng)該和房屋的平均高度一樣。”

圖16:列奧納多·達(dá)·芬奇,《維特魯威人》(約1490),羽毛筆,金屬筆上的墨水,34.4厘米×24.5厘米,威尼斯,學(xué)院美術(shù)館

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