碧玉環(huán)佩

唐代宗廣德年間，有一清貧小生，名曰孫恪，自覺閑來無事，便前往洛陽魏地云游。

此行雖稱因游樂而去，但想必實(shí)非游山玩水、貪圖享樂，怕是迫于生計(jì)而漂泊他鄉(xiāng)、尋找出路罷了。

話說這魏地有一豪門大家，當(dāng)家女主姓氏為袁。

正巧一日，孫恪于此家門口經(jīng)過，雖信步而行，并無他心，但終因好奇心所致，不由悄然窺視，卻見其門前并無守門之人，便撩袍抬腿，徑自入門，遂見門里有一小宅，其房檐上有青色竹簾垂墜而下。

孫恪緩步而近，正想瞧瞧那房內(nèi)情景，一探究竟，怎料房門忽然從內(nèi)而開，只見一位花容月貌的年輕女子探出頭來。

孫恪思量此女子怕是袁家小姐，正欲上前作揖行禮，卻不料此女子竟受驚退回門內(nèi)去了。

孫恪一時(shí)尷尬，不知所措，只得呆然而立。未及片刻，又一青衫少女悠然漫步而出，輕聲問道：“不知公子移駕鄙宅，所為何事？”孫恪道：“小生只是無心經(jīng)過，不慎驚擾芳駕，還望寬恕小生不請(qǐng)自來之罪。”并俯首作揖，為其擅自入宅而告罪。

青衫少女轉(zhuǎn)身入內(nèi)，未幾，與初見的那位年輕女子相伴而出。

孫恪便問女子：“小生唐突，敢問這位小姐可是貴宅哪位貴人？”

青衫少女聽后回話：“她乃是已故袁大人之女、我家主子。”

孫恪不禁追問：“不知尊家小姐是否婚配？”青衫少女答曰：“尚未。”

之后女子與青衫少女一同引孫恪入宅，少頃，青衫少女端來茶水點(diǎn)心奉上，又道：“若公子心中有所相求，盡可相告，我家主子自會(huì)盡力滿足公子所愿。”

孫恪對(duì)那貌美的年輕女子一見鐘情，心生愛慕，聞言不禁自喜，道：“小生出身寒門，一貧如洗，只能云游各方聊以為生，又才疏學(xué)淺，德薄能鮮。袁府乃是富庶大家，名門望族，德才兼?zhèn)洌∩灾c袁府云泥之別，不應(yīng)心存高攀，可今日有幸得見袁小姐一面，不由一見傾心，若能與小姐婚配，小生自當(dāng)感激涕零，欣喜之至。”

未承想，孫恪甫一提親，那年輕女子便立即應(yīng)下了親事，就以青衫少女為媒，拜堂成親，孫恪也就如此入贅了袁家。

時(shí)過歲遷，轉(zhuǎn)眼已是四年后。

一日，孫恪不知為何想起了自家親戚張閑云，久疏拜訪，多有思念，遂前往張家敘舊。

閑云將孫恪的臉細(xì)細(xì)查看了一番，說道：“我見孫兄面色極差，定是被妖物所惑。”可孫恪心中并無線索可尋，便疑惑道：“可我未曾遇到什么怪事。”

孫恪知曉閑云一向主張“人受天地陰陽之氣，納其魂魄，若陽衰陰盛，陰色立現(xiàn)于其表，然本人卻不能自知”之論，遂將自己如何入贅為袁氏夫婿一事娓娓道來。

閑云聽后，勸誡他道：“此事實(shí)在奇怪，孫兄還是盡快離開袁家為好。”孫恪卻道：“可袁家富庶，其女又賢德聰慧，對(duì)我盡心傾力，我又怎能忘恩負(fù)義？”

閑云見孫恪不聽勸告，瞋目而叱：“妖邪施恩怎可言之為恩？叛之亦不可視為不義！我有一家傳寶劍，今將其借與孫兄罷。隨身佩帶此劍，妖魔一類便不敢近身，遁走于千里之外。”說罷，將一柄寶劍交于孫恪。

孫恪雖內(nèi)心迷惑萬分，但仍攜劍而歸。

那袁氏一見，心領(lǐng)神會(huì)，便淚眼婆娑、梨花帶雨道：“相公原本出身貧寒，妾身從未嫌棄，反而心生憐惜，自愿與相公結(jié)為夫妻，時(shí)光荏苒，你我二人日漸情深意濃，卻未料想相公如今竟然忘恩負(fù)義，欲要棄我如敝屣，此等行徑，豈不是偏離人倫綱常，非人之所為？！”孫恪一聽袁氏此番哭訴，自覺萬分羞愧。不由跟著流下淚來，悔道：“這實(shí)非我本意，乃是受我家親戚張閑云強(qiáng)迫而為，無奈之下，只好照做，我對(duì)娘子絕無二心，天地可證，還請(qǐng)娘子莫要生氣了罷。”

只見袁氏取過孫恪帶回的寶劍，竟雙手使力“啪啪”折為幾段，云淡風(fēng)輕，易如折筷。

孫恪驚恐之至，意欲逃走，卻因過分驚懼，渾身戰(zhàn)栗而不能動(dòng)。袁氏莞爾一笑，目光柔和地瞧著孫恪的臉道：“你我夫妻，同床共枕多年，情深至此，妾身絕不會(huì)做出傷害相公之事。”孫恪害怕若是逃走將遭遇不測，便繼續(xù)做那袁氏的夫婿。

此后，孫恪又遇張閑云，談及當(dāng)日之事，閑云大驚，仰天而嘆：“此事變異，吾亦莫測也。”從此再也不愿與孫恪相見了。

不久后，袁氏誕下一子，此子自兒時(shí)起便十分聰明伶俐，未及弱冠便可當(dāng)家主事。

后至某年，孫恪欲補(bǔ)仕宦之空缺，須至唐都長安赴任，遂舉家遷往。

至瑞州（今江西省高安市），袁氏向?qū)O恪說道：“瑞州決山寺有一僧人，乃是妾身熟識(shí)親友，如今分別東西已有數(shù)十年了，此番經(jīng)過必要前去拜見，還請(qǐng)相公允妾身前往。”

孫恪一家隨后動(dòng)身去往決山寺，雖得見住持老僧，但住持卻不識(shí)袁氏。

袁氏又從懷里掏出一碧玉環(huán)佩置于住持面前，道：“此乃是貴寺舊物。”可住持仍不解其意。

此時(shí)，有數(shù)十只猿猴攀至庭前樹上齊聲啼鳴。袁氏一見，神情頓時(shí)哀傷至極。之后，又借筆于庭邊墻上題詩一首，題畢，轉(zhuǎn)身將立于其身側(cè)的兒子緊緊擁入懷中，哭得肝腸寸斷，最后望向?qū)O恪，哀然道：“妾身至此，便是永別了。”遂將所著衣衫盡數(shù)扯開丟棄，再定睛一看，竟是一只身形高大、赤臉圓目的老猿。

眾人皆驚異不止之時(shí)，老猿飛攀至那庭前的一株巨樹上，眼望著丈夫與兒子哀聲啼叫，不消須臾便消失在層林疊翠之間。

只剩孫恪與二人之子相擁而泣，此情此景，見者悲傷。

此后，孫恪問住持道：“事已至此，不知高僧能否憶起何事？”

住持再三追思往事，最終道：“愚僧仍為沙彌之時(shí)，曾養(yǎng)有一母猿。一日，玄宗皇帝敕使高力士至決山寺參拜，見此猿敏捷聰慧，似通人意，便以絲綢換之，攜猿而歸。后將其供奉給玄宗，玄宗一見此猿也甚是喜愛，遂飼養(yǎng)于上陽宮內(nèi)。然此期間，恰逢安祿山之亂，聽聞此猿也不知所終。如今細(xì)細(xì)想來，這玉環(huán)正是那猿頸間所戴之物。”

孫恪聞此始末，愈發(fā)悲傷，不愿繼續(xù)前往長安，折返而歸。