鮮花百態(tài)和藝術(shù)風(fēng)格

鮮花的多種多樣的姿態(tài)、紛繁的顏色，除了讓我們悅目賞心外，我想還可以對(duì)我們的藝術(shù)思想有所啟發(fā)：第一，世間有各種各樣的花，才談得上盡態(tài)極妍，談得上熱鬧。第二，美是可以有許多表現(xiàn)形式的，牡丹有牡丹的美，菊花有菊花的美；大麗花美得典雅華麗，茉莉花美得小巧玲瓏；玫瑰美得妖冶，百合美得端莊……但是應(yīng)該說(shuō)，它們著實(shí)各有風(fēng)度。第三，和化學(xué)的原理很相似，一些基本的東西配合分量上的差異，可以引起千千萬(wàn)萬(wàn)的變化。就拿鮮花來(lái)說(shuō)吧，它們各有花冠上微小的纖毛，各有花青素，由于一些基本色素的復(fù)雜配合，加上折光作用，花的顏色就變化無(wú)窮了。

“百花齊放”一語(yǔ)，使人想起了鮮花的百態(tài)，想起了藝術(shù)的各種各樣的風(fēng)格。“百花齊放”的意義，我想不僅是指提倡各種藝術(shù)，同時(shí)，也指的豐富多彩的內(nèi)容和同一種藝術(shù)形式中千變?nèi)f化的表現(xiàn)方法。

試想一想吧，同一類菊花，有匙瓣的，有管瓣的，有針瓣的；神態(tài)更是變化萬(wàn)千。人們已經(jīng)培育出數(shù)以千計(jì)的菊花品種了，但是還不饜足，正在繼續(xù)培育新的。同樣的，牡丹已經(jīng)有許多種顏色了，但是人們還在致力培育綠牡丹、黑牡丹；杜鵑已經(jīng)有紅、白、紫等顏色了，但是人們又羨慕著云南的黃杜鵑……這是人的永不滿足嗎？可以這樣說(shuō)，但也許更好的說(shuō)法是這表現(xiàn)了人們巨大的藝術(shù)趣味。如果人是太容易滿足的話，花卉就沒有這么多品種了；鴿子、金魚就沒有這么多儀態(tài)了；戲劇里就沒有這么多行當(dāng)了；文學(xué)藝術(shù)寶庫(kù)也沒有這么豐富了。

人們永難滿足的要求，使得藝術(shù)領(lǐng)域永遠(yuǎn)存在著競(jìng)賽（當(dāng)然千姿百態(tài)的生活本身又為這種競(jìng)賽提供了根本的條件）。這種競(jìng)賽越激烈越好。在這里面，思想性最強(qiáng)、最健康飽滿、最新鮮活潑、“頂兒尖兒”的東西，也就最能夠滿足大家的要求。

同樣一種生氣勃勃的先進(jìn)的思想，甚至同樣一種題材，通過各個(gè)作者的筆尖，盡可以寫成多種藝術(shù)風(fēng)格的作品。馬克思說(shuō)過一句這樣的話：“每一滴露水在太陽(yáng)的照耀下都閃耀著無(wú)窮無(wú)盡的色彩。”政治方向一致性與藝術(shù)風(fēng)格的多樣化的統(tǒng)一，和這句話道理也有相通之處。

要藝術(shù)家的風(fēng)格能夠充分表現(xiàn)，只有在熱烈的競(jìng)賽下才有可能。如果大家都慢吞吞地走路，你看起來(lái)各個(gè)人的步伐都差不多；只有當(dāng)大家飛跑的時(shí)候，才容易看出各個(gè)人的姿態(tài)和速度究竟是怎樣的。

風(fēng)格這個(gè)詞兒，看起來(lái)很抽象，所以抽象，是因?yàn)樗爬舜罅渴挛锏木壒省Ｒ粋€(gè)作家的生活道路、思想、感情、個(gè)性、選擇的題材、運(yùn)用文學(xué)語(yǔ)言的習(xí)慣和特色、生活知識(shí)積累的廣度和深度……這一切總匯起來(lái)構(gòu)成他的風(fēng)格。藝術(shù)家把他的思想、感情、氣質(zhì)、素養(yǎng)都溶進(jìn)作品里了。因此，越成熟的藝術(shù)家越是應(yīng)該有自己的風(fēng)格。中國(guó)文學(xué)史上的那些詞語(yǔ)：“韓潮蘇海”、“詩(shī)仙、詩(shī)鬼”、“郊寒島瘦”、“清新庾開府，俊逸鮑參軍”等等，這里面的什么潮啦，海啦，仙啦，鬼啦，寒啦，瘦啦，清新啦，俊逸啦，就是對(duì)于藝術(shù)風(fēng)格的總評(píng)。從歷史上的這些例子，可見某個(gè)人的寫作特點(diǎn)發(fā)揚(yáng)到了一定的高度，就必然形成風(fēng)格。

一大群小學(xué)生開始學(xué)作文的時(shí)候是無(wú)所謂風(fēng)格的。寫作者達(dá)到比較成熟的境界，自己的特點(diǎn)充分流露，風(fēng)格就產(chǎn)生了。文學(xué)史上流傳著許多軼話，例如說(shuō)某某人的詩(shī)句，雜在其他人的詩(shī)句中，怎樣給人一眼就看出來(lái)啦；某某人偽造古人的作品，怎樣苦心經(jīng)營(yíng)多年，卻給明眼人一下子就識(shí)穿啦……這些事情，我想完全是有根據(jù)的。

一些基本的東西，互相配合，衍變成為多種多樣的東西。這種狀況，我們可以從化學(xué)現(xiàn)象中看到；可以從萬(wàn)紫千紅、盡態(tài)極妍的鮮花中看到；也可以從各種風(fēng)格的藝術(shù)品中看到。

藝術(shù)品不同于一般的自然物的，最重要的是它的思想性。這是一個(gè)最重要的“根”，但是其他的因素，錯(cuò)綜復(fù)雜地配合，因而衍變無(wú)窮的情形，和鮮花具有百態(tài)的原理卻是很相似的。

鮮花好像正在嫣然含笑地告訴我們：必須在發(fā)揚(yáng)基本要素并讓它們互相配合的情形下，風(fēng)格才能誕生和成長(zhǎng)。