北俱盧，犍陀羅國，都城，王宮。

犍陀羅王妙力看著手上的文書發(fā)呆了很久，直至下方的使臣的呼喊才如夢初醒。

妙力王知道自己的失態(tài)，馬上命人好好招待這位俱盧國的使臣，然后自己在宮殿內(nèi)來回徘徊，一臉苦思。

“叫弟弟和姐姐過來。”妙力王對身邊的仆從吩咐道。

不久，姐姐來到父王身邊，然而弟弟卻不見蹤影。

“大王，王子今天出外游玩，據(jù)說是為了做什么試驗，一時三刻未能回來。“聽完王子的行蹤，作為父親，除了惱火苦悶，似乎也束手無策。

“罷了罷了，他來了除了瞎鬧，什么忙也幫不上。“隨后，犍陀羅王便把文書呈遞給女兒。

“俱盧的太后聽聞你的賢慧和品行，欲把你納為王子妃。俱盧這樣的超級大國能看上我女兒，本該是我國之福分，但是。。。“說到這里，妙力王再也控制不住自己的情緒，面部轉(zhuǎn)而變得憤怒甚至扭曲。

“他們居然要你嫁給一個瞎子！我女兒如此貌美，于一個瞎子有何意義？跟一個瞎子成婚又該如何生活？如何自理？這是要把我女兒當仆人嘛？欺人太甚了！“說到這里，妙力王情緒過分激動，謾罵聲音太大，連殿外的人都聽見里面?zhèn)鱽淼穆曇簦蠡飩兌俭@訝于這位平日溫柔仁慈的王居然會發(fā)這么大的火。

“父親稍安勿躁，別被氣著傷了身子。“女兒趕緊上前安慰父親，父親輕輕拍著女兒搭在自己肩上的手，嘆氣說道；“要是我們能強大一些，又何須受這樣的氣！我直接把這文書甩那使者的臉上，讓他滾蛋走人！”妙力王還是控制不住自己的情緒，坐在臺階上掩臉痛哭，痛恨自己的弱小。

女兒在父親身邊陪坐，除了輕輕的撫慰他的背項，也不知說什么安慰的話，也許這時候男人最需要的是哭泄。

年已十六的女兒已經(jīng)懂事，她已經(jīng)清楚自己國家的困境和理解父親的困難，自己也不由地落下眼淚。

犍陀羅國的祖上曾經(jīng)很輝煌，那時俱盧國尚未誕生，它便已經(jīng)是超級霸主，只可惜在經(jīng)歷了眾多變故后，如今的犍陀羅國早已是明日黃花，過去的好日子一去不復返，雖說未淪落到盎伽國那般人見人欺，但國勢式微，怕也快成為列強眼中的“獵物”。尤其是近幾年，天時不順，大旱之后，洪澇又來，如此反復無常的折騰，直接把國王的精力耗盡，如果說花釧奇武時期毗濕摩遇到的自然災害是老天爺?shù)目简灒顷恿_國所遇上的狀況就是老天爺跟他們有仇，不過這也并不是針對妙力王，犍陀羅這塊地方一直以來都是多災多難，說起來，這應該要怪到他祖先頭上，做了不該做的事，算是天罰吧。

這樣的困境下，犍陀羅國但凡想恢復元氣，老天爺就又來作弄它，搞出一大堆麻煩讓他們處理，照此情況，犍陀羅國說不上正常發(fā)展，起碼是對得起“破產(chǎn)邊緣”這四個字。然后更要命的是，由于某些歷史原因，犍陀羅國總會遭到某些國家的特別對待，不好聽的說就是“歧視”。盡管，犍陀羅國的諸多國王曾做出努力，但結(jié)果就是瞎子射箭——鳥用都沒有。所以妙力王治下的犍陀羅國完全是對得住“內(nèi)憂外患”的四個字，其艱難處境連崇禎看見都得落淚。

國際環(huán)境不友好，國內(nèi)天災人禍，民眾食不過腹，餓死者甚眾，那些實在沒辦法的就只好落草為寇，擾亂秩序，國家為了平定這些賊寇，只好派兵平亂，又得加征，這無疑增加人民的負擔，然后又有更多的人去被迫投靠賊寇，如此惡性循環(huán)，單靠非酋運氣的犍陀羅是無法搞定的，按這樣的劇本，就真成了贍部洲“小明朝”了。

就在這種無解的困境下，俱盧向他們伸來了橄欖枝。如果有超級大國俱盧國的援助，送糧送兵，國內(nèi)那些破事解決不說，國際上有人給自己撐腰后就不用再被其他國家虎視眈眈，整日擔驚受怕，一切問題游刃而解。但前提條件是得把國王的女兒嫁給俱盧國那位的瞎眼王子。

要是其他國王，諸如迦尸國之流，早就把女兒打包送過去，然而妙力王跟其他國王不一樣，他是真的很疼愛自己的孩子，他雖然很需要這根橄欖枝，但也很愛自己的女兒，他不愿拿自己女兒的幸福去換取幫助，但這是國家唯一的出路。正所謂“魚和熊掌不可得兼”，妙力只能為自己的無能而自責憤怒，為國家的命運感到悲哀。

犍陀羅國已經(jīng)進入至暗時刻，“魚“和”熊掌“只可選一樣。

“父王，讓我去吧，如果我嫁給持國王子能夠拯救犍陀羅，那就這么做吧！”女兒下定決心咬牙決定道。

“你嫁給一個瞎子，今后的生活該如何過啊？你后半生都得一直照顧他，女兒啊，以你的賢惠和美貌，應該嫁給一個健康而文武雙全的王子，過上幸福的生活。都怪我，都怪我。。。”妙力王心中愧疚，無助得像個孩子，如今唯有出賣自己女兒的幸福來換取國家的安危。

“父王莫憂，雖然持國王子雖瞎，但據(jù)說聰慧過人，品行端正，風評甚好，女兒嫁給他，應該不會過苦日子的，請父王放心，女兒嫁過去后，定為犍陀羅國盡一份力！”女兒雙膝跪地向父親行禮。

妙力王擁抱著自己的女兒，泣不成聲，這是一個小國的悲哀。

很快，犍陀羅國就準備妥當，公主坐上前往象城的馬車，在俱盧的護衛(wèi)之下向南出發(fā)，弟弟得知姐姐遠嫁俱盧，心中不舍，當?shù)弥藿o一個瞎子后更是大發(fā)雷霆，但被父王無視。弟弟無奈，只好眼睜睜望著姐姐的馬車漸行漸遠，眼睛如泉涌般噴出。

“我要追回姐姐！”還是孩子的弟弟呼喊道，隨后便掙脫身邊的侍衛(wèi)徑直王馬車方向奔去，侍衛(wèi)們想上前阻攔，卻被一旁的國王阻止。

“姐姐，你別去了，我不想你嫁過去那邊受苦受累，你走了我怎么辦？”弟弟哭訴地對車上的姐姐說。

姐姐讓人停下馬車，隨后下車緊抱弟弟。“弟弟勿憂，姐姐終須是得嫁人的，你放心，我過去以后不會受苦的，你有空可以過來探望我。不過以后父王身邊就只有你一個親人了，你得好好照顧他，別惹他生氣了，知道嘛？”看著弟弟兩眼淚汪汪的模樣，在看看遠處老了許多的父親，自己的眼淚再也忍不住，連忙用衣袖抹擦。

“快回去吧！”姐姐不敢再看弟弟，匆忙上馬車繼續(xù)前行。

這位嫁給持國王者的“姐姐”名字叫甘陀利，后人尊稱她為“第一賢后”。

在漫長的歷史長河中，有無數(shù)女性因其賢惠賢德而留下名字，但能獲得“第一賢后”如此的巨大美譽，想必是做了一些常人難以企及甚至是驚天動地的大事。而甘陀利的名聲正是靠一件事情奠定基礎。

嫁過去的甘陀利以其和婉的性情、美好的品行、優(yōu)雅的舉止獲得了全體俱盧人的認可，再加上她行為端莊、處理事情識大體而不計較個人得失，很快就贏得所有人的尊敬和喜愛，太后貞信和國相毗濕摩更是直夸她為“俱盧之福”，這位來自小國的王子妃，迅速在俱盧的王宮內(nèi)站穩(wěn)腳，但是如此優(yōu)秀的女人，居然還有一個人不“滿意”。

而這個人就是甘陀利的丈夫持國。

聽到這里相信有好多人為此感到氣憤和不平，面對這么一個完美的妻子，你一個殘疾人有什么可抱怨呢？女權(quán)主義者聞之開噴。其實持國所謂的抱怨不是抱怨妻子，而是抱怨自己。正因為自己的妻子實在太完美，嫁給自己是個錯誤，她值得擁有更好的，而不是一天到晚都得服侍自己，所以持國總是自怨自艾，責備自己的無能。

按理來說，妻子知道丈夫這種情況，好心開慰勸導便是，待時間久了，這抱怨的情緒消去便好，持國也不是心胸狹窄之人，鬧段日子就好。但問題是這位甘陀利可不是一般人，她感受到丈夫的難過后，思丈夫之所思，難丈夫之所難，她認為丈夫也許過段日子會好，但心中的那個心結(jié)是解不開，因此她想了好久，最終做出那個驚世駭俗的決定。

某天，一次日常的家庭聚會上，甘陀利用一條頭帕折迭多層，系起來蒙住自己的眼睛，牽著丈夫的手在侍女的攙扶下迎見眾人，面對這一舉動，大家都嚇得不清，他們不明白甘陀利為何突然自遮雙目，面對疑惑，甘陀利說道：“我絕不比丈夫享受更多。”

聽了甘陀利的這句話，全場先是鴉雀無聲，轉(zhuǎn)而是陸陸續(xù)續(xù)的掌聲，連仆從們也忍不住為甘陀利的付出和犧牲感到欽佩，毗濕摩直接夸贊她為“賢妻之典范”。為照顧自己的丈夫做到“自殘”這一步，確實是無可挑剔，甚至已經(jīng)去到變態(tài)的地步，單就這個典范，足以讓甘陀利“流芳百世”，完全配得上“忠貞賢德”這四個字。

從此，甘陀利的眼晴除在更換頭帕時鮮有光明，而她“第一賢后”的地位則是無人撼動，他的丈夫也為妻子的這般矢志感動得無以為報，日后對她更是言聽計從。

說到這里，我不得不談談我對甘陀利的看法，畢竟她的事情實在是太具討論性和爭議性。其一，由此可以確實，甘陀利絕對是一個狠人，一個惹不起的女人，她的確是一個好人，好妻子，但是一個連自己都敢下狠手的的人，若是在報復起來的時候也絕不含糊。這在日后的某件重要事情上充分體現(xiàn)。其二，甘陀利在“自廢雙眼“這件事上，在我們現(xiàn)在看來，依然不得不為她的這份”忠貞“表示敬佩，但說到行為我卻認為大可不必，甚至已經(jīng)過火，絕不提倡，畢竟要是丈夫意外斷了腿，難道妻子也要斷腿遷就丈夫？所謂”己所不欲，勿施于人。“同理心在那里都必須是要有的，因此就連毗濕摩這樣的直男，也只是充分表示自己的欽佩之情，而在行為上不加以任何評價。

按理，甘陀利這樣“過分“的行為，在社會上應該有一定的”反對“的聲音，畢竟這種讓“大家敬而遠之”的確實會引起部分人的“不適和反感“。但我看記載，對此評價除了歌頌還是歌頌，上至得道仙人，下至三歲小孩都為此感到”高興“。我過去百思不得其解，為何會出現(xiàn)僅”一種聲音“的局面，難道是記錄者故意而為之？不排除有這種可能，但是過了些日子我似乎想通了這個問題，也許這真是存在的。

“大道廢有仁義；智慧出有大偽；六親不和有孝慈；國家昏亂忠臣出。”

--老子《道德經(jīng)》

再想想《二十四孝》那些驚悚的“孝順故事”，也許那個年代迫切需要甘陀利這樣的典范指引世人。