事后，毗耶娑整理好衣服便從房間走出來，而貞信早在房外等候多時，貞信一見到人便馬上上前詢問：“兒子！王后（指安必迦）會有一個品質優良的王子嘛？”

毗耶娑思考了一番，眼神聚精會神，口中念念有詞進行占卜（毗耶娑精通此道），隨后回復自己的母親說道：“王后之后會有一位睿智不凡、富有學識、勇武過人的王子，而且此人大有福分，多子多福，只要他把握好自己的命運，修行妥當，將來甚至很有機會成為一位卓越的王仙。”

“蒼天保佑，幸哉幸哉！”正當貞信打算輪流感謝祖先和挨個遍問候（友好）自己所知道的天神們時。毗耶娑的下一句話打斷了她這個念頭。

“只可惜，王后在與我行事時心如死灰，生無可戀，哭哭啼啼，完全是被動的（就差把被強奸說出口），而且更重要的是她全程閉著眼睛，沒看我一眼，所以孩子的命格雖有福氣，但會遭逢大劫，足以摧毀他的人生，使其如他母親這般絕望的情感。而且。。。”話到這里，毗耶娑欲言又止，接下來的話不太說得出口。

“而且什么。。。”貞信聽到后面的話后，情緒低落，又見毗耶娑這般反應后，內心已做好最壞的打算。

“說吧，我能接受的。”貞信做好自己思想工作后，無精打采地說道。

“由于他母親虧欠功德，這個孩子天生就是個瞎子。”毗耶娑說道。

說罷，貞信兩眼一黑，當場暈倒在地。

瞎子怎么當國王？這不是讓人貽笑大方嘛？趕緊再弄一個！

毗耶娑是個明白人，畢竟這也關乎自己的名聲，貞信提出再生一個的要求時，他毫不猶豫就答應了，盡管這對他的修為影響甚大。

幸虧俱盧有兩個王后，這次貞信直接把另一位王后安波利迦叫來，安排她與毗耶娑見面，太后認為，之前之所以“失敗”是由于事先沒做好交流，現在先完全交流再行動，這樣有備無患。貞信明顯尚未搞清問題的關鍵所在，問題不在于行房色細節，在于女方是否抗拒。

在此之前，安必迦就已經跟妹妹哭訴自己的痛苦，本來自己就不樂意，再加上噩夢般的印象，姐姐添油加醋地給妹妹講述這次恐怖的行房經歷，這自然也讓妹妹恐懼起來，姐姐都搞定了，自己還遠嘛？果然沒多久，太后的侍女就過來傳喚了。

風蕭蕭兮易水寒，壯士一去兮不復返。

姐姐抱著妹妹二人一起痛哭，生在帝王家，長在宮闈里，又能有什么辦法？妹妹抹干眼上的眼淚，讓姐姐為她梳理妝容，遮掩淚痕，之后強行擠出微笑出發了。安波利迦見到毗耶娑后果然如她姐姐所說那般，自然是心里極度抗拒，貞信對安波利迦說了一番叮囑的話，要注意那些重要細節，例如不要緊閉雙眼。

殺人還得要誅心，聽完貞信的囑托后，安波利迦明白自己完全沒有選擇的余地，連在床上自由行動都不行，最后在萬般無奈之下，安波利迦被眼前這位擁有特殊臭味的陌生人牽手領入房間，之后的事就是兒童不宜了。

強迫是沒有好結果的，盡管安波利迦按足吩咐“好好“侍奉毗耶娑，但討厭一個人是掩蓋不住的，安波利迦對毗耶娑毫無喜愛之情，除了討厭之外，更多是恐懼，在她眼中，毗耶娑與她的交合與其說是借精生子，倒不如說被迫強奸更恰當。

事后，毗耶娑也稱這是一段“十分奇怪“的體驗。

同上次一樣，當毗耶娑一完事出房，貞信就上前“關心“，她早在外面已等候多時。

“怎么說。。。“毗耶娑用手撫摸自己的下巴，苦悶而困擾的樣子，這不由的讓貞信緊張起來。”她很盡心服侍我，但是她完全是被強迫的，王后實在無法接受我的丑陋，被嚇得魂不附體，面色蒼白，所以她將有一個蒼白的孩子。“

“什么意思？蒼白。。。的孩子？“貞信一臉疑惑問道。

“我也不確定，也許。。。冥冥中自有天意吧。“毗耶娑略有所思地回答，他本人十分精通占卜之術，但意外的是自己這次竟無法算清這孩子的命格，難道因為自己連續兩次”發力“修為大減，已經弱到這種地步？

“那這孩子健康嘛？眼睛、耳朵、嘴巴正常嘛？“貞信急忙問道，她生怕這孩子會想他兄長一樣殘缺，害怕如奇武那般虛弱。

“母親您這大可放心，這個孩子身體強壯，福相了得，甚至很可能成為一位卓越的王仙。“毗耶娑自信地回答。

“天佑俱盧！我們終于有一個合格的繼承者了！“貞信雙手合十，跪地向天地朝拜以表感謝。

事情到這一步就好辦多了，貞信對外宣稱兩名皇后懷上了奇武的子嗣（實際是毗耶娑的孩子），國政暫由毗濕摩代理，一如福身王托孤時進行，有了明確的后繼人，俱盧的危機便游刃而解，局勢也趨于穩定。

十個月后，兩位王后都分別誕下王子，正如毗耶娑所說，長媳安必迦的孩子生來就是瞎子，這讓大家都感到失落，不過毗耶娑說這孩子福氣十足，并給他占卜取名叫持國。次媳安波利迦生下的孩子十分健康正常，除了臉色稍微有些白，不過如果不特別留意，這點小瑕疵其實可以忽略不計，毗耶娑給這個孩子取名為般度（蒼白的意思）。從后面的發展來看，我不得不佩服毗耶娑的占卜水平，因為兩個孩子的命運正如他們的名字那般，一個真是“持國”；一個真是“蒼白”。

貞信和毗濕摩十分高興，對般度更是喜愛有加（孩子正常），恰逢兩位王子降生之后，俱盧國便進入了一段風調雨順的高速發展時期（毗濕摩大喜），人民都認為這是兩位王子帶來的好運，盡管過去有不少人傳言兩位王子并非奇武王的遺孤，但在好日子的滋潤下，這些“謠言”好快就銷聲匿跡。俱盧國全體臣民在一片生機勃勃和萬物競發的大好環境下茁壯成長，真是可喜可賀，皆大歡喜。

說到這里，我們又不得不再提在這次危機事件中最大的功臣——毗耶娑。在大家歡喜之際，這位睿智的仙人之后在這場危機中又收獲些什么？實際上是沒有。先不說自己的孩子成了別人的，單就修為這塊已經讓他元氣大傷，用前功盡棄也不為過。原本仙人之后都是極具資質的，與普通人不同，他們不僅繼承了父輩的修為，更重要的是還有修道的慧根，修行悟道比正常人何止事半功倍，簡直是事半百倍！因此，如果有天賦是上帝賞口飯吃，那這群仙人之后簡直就是上帝自己把飯往他們嘴里塞，他們離仙人不過是一步之遙，兩字之差，典型的例子如鹿角仙人，十七歲便有機會成仙。（雖然最后還是失敗了，延后了時間，但還是十分厲害的存在）

毗耶娑拒絕了母親貞信和其異父異母兄長毗濕摩的一再挽留和無數的賞賜，孤身一人返回林中修煉，他過去的努力已經全部失去，甚至把父親留給他的修為也耗掉不少，作為一個以修行悟道為命的人，這是難以承受之痛，為此他要花上大把時間去恢復修養，畢竟生了三個孩子實在是太傷了！

說到這里，我差點忘了最后一個孩子的事情。