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第44章 佳葉

如果40億年前佳葉是明代神魔小說《封神演義》中的人物,截教教主,老子和元始天尊的師弟,坐于碧游宮開壇講道,身著八卦仙衣,坐騎為奎牛,頭戴金光五彩,手持青萍寶劍,面容威嚴。

因截教、闡教、人道三教共立“封神榜”,要將忠臣義士以及各處修行仙人在死后編成三百六十五位正神,而截教門下名列封神榜者居多,故通天教主在碧游宮禁令弟子緊閉洞府。闡教門人廣成子因助姜子牙伐紂而殺了截教門徒火靈圣母,遂上碧游宮拜謁通天教主,繳還截教之寶金霞冠,被碧游宮截教諸大弟子圍堵廝殺,不得進宮。后通天教主偏信了弟子多寶道人和金靈圣母的一面之辭,竟發圣人之怒,決意與闡教作對,連設“誅仙陣”與“萬仙陣”兩大惡陣,令無數生靈涂炭,神仙遭殃。老子和元始天尊聯合西方教主合力破了二陣,才救了眾仙之厄。通天教主所設之陣被攻破,無顏回宮,師尊鴻鈞道人趕來,解釋怨愆,三仙和好。

所以這個少林寺就是南詔大明七年(937年),大義寧通海節度使[11]段思平聯合洱海地區貴族高方、董伽羅滅大義寧國,定都羊苴咩城(今云南大理),國號“大理”,史稱“前理”。疆域覆蓋今中國云南、貴州西南部,以及緬甸、老撾、越南北部部分地區。1095年,宰相高升泰篡位,改國號“大中”。天授元年(1096年),高升泰病逝。由于云南諸部的反對,高升泰之子高泰明擁立段正淳為大理皇帝。由于段氏政權中斷過,故從段正淳起的大理國史稱“后理國”。1254年,大理國被大蒙古國所滅,大理國君段興智被任命為大理世襲總管。元世祖至元七年(1270年),元朝在大理原境置云南行省,加強了中國對西南邊陲的統治。

為了重奪九環禪杖,用了五億年,因為佳葉在奪下禪杖后,直接上了火星,把慕容復氣瘋了?

時間跨度大:車奉朝生活在唐代(8世紀),而《西游記》成書于明代(16世紀),相隔近800年,文學形象的塑造必然經過多重加工。

2.原型多元化:孫悟空的形象融合了印度神話中的哈奴曼(神猴)、中國本土的無支祁(水怪)、胡僧石磐陀(玄奘弟子)等元素,車奉朝僅是其中一說。

3.文學虛構性:吳承恩在創作時并未明確提及車奉朝,而“悟空”作為佛教術語(意為“覺悟空性”),本就是常見法號,未必特指其人。

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