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第5章 人性·人格類(4)

孫天帥沒有遲疑,怒氣沖沖地踢開凳子,撕掉掛在胸前的廠牌,大踏步走出了車間······

消息傳出后,輿論界嘩然。人們義憤填膺地指責(zé)金珍仙的惡行。激憤之余,人們猛然想到了那位唯一不肯給金珍仙下跪的小伙子。然而,孫天帥已不知去向。于是,一則特殊的“尋人啟事”上了報(bào)紙、電臺。

今年8月31日,在河南省鄧州市十林鎮(zhèn)王河村孫河組,筆者見到23歲的孫天帥,他高中畢業(yè),共青團(tuán)員,眼睛里透著一股剛毅的神氣。“金珍仙要我跪下,不僅侮辱了我的人格,也侮辱了我們的國洛。這是奇恥大辱,我說啥也不能接受。”他說,“我父親是個(gè)不為五斗米折腰的硬漢子,從小他就教育我做人要講骨氣。”孫天帥的家里并不富裕,三間普普通通的瓦房里沒有一件像樣的家具。孫天帥的奶奶已經(jīng)80多歲了,她說:“打老日那陣子,小日本鬼子拿著槍咱都沒給他低過頭,現(xiàn)在咱咋能給外國人下跪!”而他60多歲的老父親,則欣慰地說:“天帥能這么做,我感到很高興。咱寧可不要錢,也不能失去氣節(jié),不能做個(gè)沒骨氣的人。”

“你被金珍仙炒了魷魚后悔不后悔?”筆者詢問年輕的孫天帥。孫天帥承認(rèn)“出外打工就是想多掙幾個(gè)錢。但不能為了錢喪失了自己的立場、自己的尊嚴(yán)、自己的人格。貧窮并不可怕,可怕的是沒有骨氣 。一些外國人為啥瞧不起我們,這并不是因?yàn)樗麄儚?qiáng)大,而是我們的一些人太懦弱了。我們雖然窮,但人窮志不能短。我覺得我這樣做,不僅是在維護(hù)我自己的尊嚴(yán),也是在維護(hù)我們國家的尊嚴(yán)、民族的尊嚴(yán)。要說后悔,我就后悔當(dāng)初為啥就沒有阻止住工友們下跪!”

120多名中國工人被迫向韓國老板下跪的事一經(jīng)披露,立即在社會上引起反響,著名作家梁曉聲專門為此撰寫了《傷心一跪》一文,呼吁國人無論在什么情況下,都不要丟掉民族氣節(jié)。顯然,在此等場合,這既是人格問題,又是國格問題。

在家鄉(xiāng),鄉(xiāng)親們聽說天帥做出了這等子事,都夸他有骨氣。鄧州市市委書記王英杰感慨地告訴筆者:“我們?yōu)橛袑O天帥這樣的青年而感到自豪。他是我們鄧州市140萬人民的優(yōu)秀代表。”

孫天帥離開“瑞進(jìn)”后,一些企業(yè)老板紛紛爭搶這個(gè)有骨氣的小伙子 。而家鄉(xiāng)鄧州市市委市政府卻明確表示:要把孫天帥留下,安排好工作。孫天帥說:“一個(gè)人只要有骨氣,就能受到別人的尊重。”■/參摘趙李《尋訪不跪的人》,《周末》1996年9月28日,原載《工人日報(bào)》

【容國團(tuán)為國奪冠】乒乓球運(yùn)動員容國團(tuán)從香港回到內(nèi)地后,常常想這樣一個(gè)問題:“外國人能得到世界冠軍,我們中國人為什么不能?”1958年,他在一次誓師大會上發(fā)出這樣的誓言:“我要在3年內(nèi)奪取世界冠軍!”為實(shí)現(xiàn)這個(gè)目標(biāo),他在提高球藝的同時(shí),針對自己的弱點(diǎn),努力增強(qiáng)體質(zhì),磨煉意志。終于,在一年后的25屆世界乒乓球錦標(biāo)賽上奪得了男子單打冠軍,成為中國第一位世界冠軍獲得者。他還是26屆男子團(tuán)體冠軍的主力隊(duì)員之一。作為教練率領(lǐng)女隊(duì)在第28屆世乒賽上奪得女子團(tuán)體冠軍。為自己訂一個(gè)目標(biāo),也許看似遙不可及,但只要朝著這一目標(biāo)努力,就有成功的希望。

【北大畢業(yè)生賣肉】2003年,北大畢業(yè)生陸步軒因?yàn)樵谖靼彩薪诸^經(jīng)營一家名為“眼鏡肉店”的小肉鋪而被媒體炒得沸沸揚(yáng)揚(yáng)。一時(shí)間陸步軒成了公眾人物,接到的聘書達(dá)200多份,甚至一家美國公司的經(jīng)紀(jì)人也準(zhǔn)備與陸步軒進(jìn)行合作。人們關(guān)注陸步軒事什的背后,我們可以看出很多問題,其中一條也許更直接、更能接近真相:北大學(xué)生為什么不可以賣肉?在大學(xué)生就業(yè)成為一個(gè)嚴(yán)重社會問題的時(shí)候,大學(xué)生的理想與現(xiàn)實(shí)之間必然會有一些空格。要解決這個(gè)問題,就得首先把這個(gè)空格考慮進(jìn)去——大學(xué)生應(yīng)當(dāng)放棄“精英心理”,以一個(gè)普通人的心態(tài)去選擇崗位。畢竟,誰都得首先解決吃飯問題。揮刀剁肉即便不是北大才子的理想,但卻能維持一家人穩(wěn)定的日常生活。當(dāng)我們談到“北大才子賣肉”現(xiàn)象之時(shí),有沒有想過我心里的盲目從眾心態(tài)?也許北大才子可以做出更大的貢獻(xiàn),但他當(dāng)街賣肉也是為社會做貢獻(xiàn)。從這一角度分析,不賣肉的北大才子和賣肉的北大才子沒有更多的不同。這才是我們應(yīng)該持有的立場。

【尊嚴(yán)的含金量】80多年前的一個(gè)冬天,美國南加州沃爾遜小鎮(zhèn)上來了一群流亡者。鎮(zhèn)長杰克遜給一批又一批流亡者送去粥食。這些流亡者接到東西后,連一句感謝的話都來不及說,就狼吞虎咽,大口大口地吃起來。只有一個(gè)人例外。當(dāng)杰克遜將食物送到他面前時(shí),這個(gè)臉色蒼白、骨瘦如柴的年輕人問:“先生,吃您這么多東西,您有什么活兒需要我做嗎?”杰克遜大叔想了想:“不,我沒有什么活兒需要您來做。”那個(gè)流亡者的目光頓時(shí)黯淡下去了,說:“先生,那我就不能隨便吃您的東西,我不能沒有經(jīng)過勞動,便平白得到這些東西!”杰克遜大叔思忖片刻說:“小伙子,你愿意為我捶捶背嗎?”說著就蹲在那個(gè)年輕人跟前。年輕人也蹲下來,認(rèn)真而細(xì)致地給杰克遜大叔輕輕地捶背。捶了幾分鐘,杰克遜大叔很愜意地站起來說:“好了,小伙子,你捶得真棒,剛才我的腰疼,可現(xiàn)在,它舒服極了。”說完,將食物遞給那個(gè)年輕人,年輕人立刻狼吞虎咽地吃起來。杰克遜大叔微笑著注視著他說:“小伙子,我的莊園需要人手,如果你愿意留下來,那我可就太高興了。”那個(gè)年輕人留了下來,并很快成了杰克遜大叔莊園里的一把好手。過了兩年,杰克遜大叔把女兒瑪格珍妮許配給了他,杰克遜大叔告訴女兒:“別看他現(xiàn)在什么都沒有,可他百分之百是個(gè)富翁,因?yàn)樗凶饑?yán)!”20多年后,那個(gè)年輕人果然有了一筆讓整個(gè)美國人都羨慕的財(cái)富。這個(gè)年輕人就是美國石油大王哈默。哈默先生是西方石油公司的總裁,世界頂級的大亨,他由流亡的饑民成長為石油大王的傳奇經(jīng)歷,令人贊嘆。其實(shí)哈默先生成功的關(guān)鍵就在于他能固守人的尊嚴(yán),決不白白地接受施舍。因?yàn)樗溃瑔适Я俗饑?yán),就失去了人最有價(jià)值的東西。

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【車爾尼雪夫斯基的理想】 17世紀(jì)初,莎士比亞以理性的語言和感性的形象表達(dá)了他關(guān)于人的理想;19世紀(jì)中葉,車爾尼雪夫斯基也曾這樣表達(dá)他的人的理想,但是,由于社會背景不同,“理想”的內(nèi)涵不同。車爾尼雪夫斯基評論18世紀(jì)德國戲劇家、理論家萊辛?xí)r說:“這個(gè)人的人格是那樣崇高偉大,同時(shí)又那樣可愛和完美,他的活動是那樣純潔而有力,他的影響又是那樣巨大,……獨(dú)創(chuàng)的才智,極其高貴的品格,堅(jiān)強(qiáng)的意志,熱烈而又柔和的靈魂,容易對世間一切美好事物產(chǎn)生同情的心靈,強(qiáng)烈而又純潔的熱情,沒有一點(diǎn)罪惡或瑕疵而是充滿著斗爭與活動的生活……都集結(jié)在他的身上了。”他借對萊辛的評論,提出了勾劃了關(guān)于人的理想。在小說《怎么辦?》里,他塑造了一個(gè)“特別的人”拉赫美托夫。這是一個(gè)正直的、堅(jiān)強(qiáng)的革命活動家,為了人民,他背叛了自己的貴族家庭,放棄一切享受,過著苦行憎似的儉樸忘我的生活。作者說:“他的事情多得沒有底兒,可又全跟他私人無關(guān)”他對他所愛的女性說:“我不應(yīng)該戀愛……像我這樣的人,是沒有權(quán)利把任何人的命運(yùn)跟我自己的連在一起的。”(車爾尼雪夫斯基對未婚妻也說過這類話)他為人民的幸福而斗爭,這就是他終身的事業(yè)。他在對人民的熱愛中得到樂趣和幸福。車爾尼雪夫斯基說:“這是優(yōu)秀人物的精華”,好比“茶中的茶素,酒中的馨香,鹽中的鹽”。后來,俄國著名革命家普列哈諾夫說:“我特別敬愛的是拉赫美托夫。……我要做一個(gè)車爾尼雪夫斯基心目中的這位十全十美的英雄人物。”其實(shí),車爾尼雪夫斯基本人也就是這樣的人。他把自己完全奉獻(xiàn)給了俄羅斯人民,為反對專制農(nóng)奴制度而斗爭一生。囚禁兩年,礦山服苦役7年,西伯利亞流放終生(21年),以及多種多樣的威脅利誘,都不能使他屈服。普列哈諾夫稱頌他是“文學(xué)中的普羅米修斯”。/事見〔俄〕布羅茨基等《俄國文學(xué)史》下卷

【海涅為何而哭】 西方具有人文主義思想的藝術(shù)家、詩人,大都像莎士比亞那樣,把人看作是高貴的、偉大的、優(yōu)美的。但在實(shí)際生活里,人的“優(yōu)美的儀表”被摧殘,“偉大的力量”被壓抑,“高貴的理性”被扭曲。蘇聯(lián)作家巴烏斯托夫斯基說:“無怪海涅(德國大詩人)到羅浮宮(巴黎博物館),久久地坐在密羅斯的維納斯(阿佛洛狄忒一維納斯是古希臘羅馬神活中愛情和美的女神)雕像前哭著。哭的什么呢?哭的是一個(gè)人被侮辱了的完美,哭的是那走向完善之路既艱難且遙遠(yuǎn);而把自己智慧的光輝都贈給了人們的海涅,已經(jīng)達(dá)不到他那不安的心靈所終生向往的天國了。”■/參摘〔蘇〕康·巴烏斯托夫斯基《金薔薇》

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