前言

理性與感性是相反的？

感謝您愿意閱讀本書。我是經(jīng)營SD藝術(shù)股份公司的堀越啟，我們公司的業(yè)務(wù)是聯(lián)結(jié)藝術(shù)與商業(yè)。

近幾年，藝術(shù)鑒賞的必要性備受矚目，尤其受到職場人士的重視。之所以會如此，與物聯(lián)網(wǎng)（IoT）、大數(shù)據(jù)、AI等技術(shù)革新導(dǎo)致的“世界變得越來越模糊與不確定，知識、理論等左腦取向的事物價值相對降低”的觀念有關(guān)。

為適應(yīng)這樣的世界，“感性”的事物開始受到重視，“美感”也是其中之一。大家認為“提升感受力，才能在今后的時代生存”，“從現(xiàn)在開始，‘感性’才是開拓世界的武器”……為迎接時代的轉(zhuǎn)捩點，大家認識到藝術(shù)的必要性。

不過，本書的書名是“理性的藝術(shù)鑒賞”。或許會有人認為，這與提倡感性的想法有所矛盾。為什么我會用這個看起來與感性完全相反的標題呢？從結(jié)論來說，是因為“反復(fù)論證能提升感性”。關(guān)于這點，后面還會再詳細說明。提升感受力需要數(shù)年時間，要有效吸收資訊、消化知識，并持續(xù)更新自己的資料庫。因此，鍛煉感性的最初步驟，就是學會“理性地”解讀藝術(shù)。

經(jīng)營藝術(shù)事業(yè)的我，從前也覺得“藝術(shù)好難”

我目前經(jīng)營的公司的業(yè)務(wù)是“解決藝術(shù)事業(yè)相關(guān)問題”，兼具了事業(yè)的“理性面”與藝術(shù)的“感性面”。主要業(yè)務(wù)形式有以下三種。

一是“藝術(shù)相關(guān)活動策劃”，如藝術(shù)節(jié)、展覽會、藝術(shù)之旅等。目前策劃過“西班牙雕塑家胡里奧·岡薩雷斯（Julio González）展”（長崎縣美術(shù)館等四館）、“真鶴町石雕祭”（神奈川縣真鶴町）等全國美術(shù)館與地方團體的展覽會。

二是地方團體與企業(yè)的委托制作咨詢，以及企業(yè)與個人的“講座咨詢”。委托制作是指“訂制藝術(shù)品”，也就是滿足“在美術(shù)館、街道等公共空間，設(shè)置、展示代表該空間的藝術(shù)作品”之需求。例如東京國際展示場的鋸狀巨型雕塑〔美國藝術(shù)家克萊斯·奧登伯格（Claes Oldenburg）創(chuàng)作〕，以及設(shè)于富山縣美術(shù)館外，作為美術(shù)館象征的熊雕像（現(xiàn)代雕塑家三澤厚彥創(chuàng)作）等。此類作品在設(shè)置過程中的工程指導(dǎo)，也屬于我們的業(yè)務(wù)范圍。

除了藝術(shù)咨詢外，我們也舉辦講座，提供企業(yè)咨詢。“從零開始！向世界級大師學習的藝術(shù)入門計劃”講座所講授的“立體的藝術(shù)鑒賞法”，就是我在本書中介紹的五種藝術(shù)鑒賞模式的整合。

我們也接受藝術(shù)家、經(jīng)營管理者與個人的咨詢，越來越多的人前來咨詢個人遇到的問題。在這個過程中，我深深感受到大家對藝術(shù)解析的需求。

我們的第三項業(yè)務(wù)是銷售藝術(shù)品，包括羅丹的作品及其他著名雕塑作品。

現(xiàn)在埋首于藝術(shù)相關(guān)事業(yè)的我，也曾經(jīng)認為“藝術(shù)好難懂”。以前參觀各式各樣的展覽時，總覺得“無法深刻領(lǐng)會作品的奧妙之處”，也無法享受藝術(shù)鑒賞的樂趣，似乎僅能觸及藝術(shù)的表面。

例如，雖然知道自己看不懂藝術(shù)的原因——“不了解藝術(shù)史，所以前后連貫不起來”，“不清楚藝術(shù)家的事跡，所以不太懂為何他們會在歷史上留名”，“不太能看得出來作品要表現(xiàn)的主題”，諸如此類，但也不知道這樣的問題要怎么解決；覺得自己就算即刻開始大量觀看各式各樣的藝術(shù)作品，也只能看到表面，達不到深入觀察解析、好好“鑒賞”的層次。回顧從前，我之所以會有這樣的困惑感，就是因為不知道正確的鑒賞方法。

使用架構(gòu)，就能深入理解藝術(shù)！

對藝術(shù)充滿疑惑的我，想到如果有藝術(shù)鑒賞的“模式”，或許能改變這種情況。這種模式是從我之前在大企業(yè)工作以及經(jīng)營中小企業(yè)的“工作精髓”中總結(jié)發(fā)展出來的。我想，也許可以用這一套架構(gòu)來分析藝術(shù)。工作的觀點加上理解藝術(shù)的目的，產(chǎn)生了本書介紹的“立體藝術(shù)鑒賞法”，亦即“理性解讀藝術(shù)的鑒賞方法”。

立體藝術(shù)鑒賞法包括五個架構(gòu)，若能加以運用，就能察覺自己過去看到的不過是作品的表面，并漸漸學會“深入解讀藝術(shù)”。所謂“深入解讀”，是指“漸漸能看出”從前欣賞作品時看不到的部分，也就是“作品的背景”。若能深入解讀藝術(shù)，你會有以下改變。

①從“平面的靜態(tài)畫”中看出立體感

能把繪畫看成“動畫”，體會到“作品躍然紙上的感覺”。

②產(chǎn)生新的感想

看過作品后，自己所“說”、所“寫”的心得的品質(zhì)會提高，并能自在表達對作品或藝術(shù)家的感想。

③從作品中領(lǐng)會的信息明顯增加

若持續(xù)使用本書講解的方法，你會發(fā)現(xiàn)，到美術(shù)館欣賞作品時，從作品中體會到的信息增加了不少。

因為這些改變，你欣賞藝術(shù)時的“感動”程度，也會比從前大幅提高。持續(xù)使用本書的模式，你將逐漸能夠“以自己的感性掌握藝術(shù)”，鑒賞藝術(shù)時，會得到“與從前不同的喜悅”。換言之，你將成為“擁有未來所需的感受力、能深入洞察事物的人才”。

本書采用的鑒賞法當然是用來鑒賞藝術(shù)作品的方法，但我在研發(fā)時一直念念不忘的，是這個方法應(yīng)該有“實用性”，“要能運用于人生各種場合”。因此，本書特別推薦給下列人士：

·想深入欣賞藝術(shù)的人

·覺得自己對藝術(shù)見解不足的人

·察覺到藝術(shù)對開創(chuàng)未來世界有其功用的人

·希望自己能不被表面現(xiàn)象所迷惑、能深入看透事物本質(zhì)的人

·僅有“工作”并不能滿足自己的職場人士

·想學習藝術(shù)鑒賞方法以提升素養(yǎng)的經(jīng)營管理者與骨干

本書的架構(gòu)

本書共有九章，第一章介紹藝術(shù)鑒賞的五個階段，并說明提升水準、進入下一階段的步驟。

第二章到第四章介紹從微觀角度解讀作品的方法。第二章使用“3P”分析法來步入鑒賞之門，從三個與作品有關(guān)的觀點進行概括式的解讀。第三章使用“作品鑒賞檢核表”，以繪畫為主，列舉各種該仔細深入觀察的事項，以掌握作品真相。第四章使用“故事分析”，深入挖掘藝術(shù)家的人生，從人物入手來理解作品。

第五章與第六章介紹“3K”與“A-PEST”分析法（這兩種方法稍有難度），從宏觀角度更深入地挖掘作品的背景。第七章整理出立體藝術(shù)鑒賞法的全圖，將前述方法組合起來，綜合分析達·芬奇、庫爾貝的作品。第八章介紹如何欣賞實體展覽，第九章從三種觀點說明“為何我們需要藝術(shù)”。

如果讀者能借由本書介紹的方法，脫離只了解藝術(shù)作品表面的膚淺階段，享受一生有藝術(shù)陪伴的樂趣，就是再好不過的事。希望大家閱讀本書時，也能有愉快的心情。接下來，就讓我們開始解讀藝術(shù)的旅程吧！