第二章　新民主主義革命理論

一、理論要點

（一）內容提要

1.在半殖民地半封建的近代中國，社會矛盾呈現出錯綜復雜的狀況。在諸多社會矛盾中，占支配地位的主要矛盾是帝國主義和中華民族的矛盾、封建主義和人民大眾的矛盾，而帝國主義和中華民族的矛盾，又是各種矛盾中最主要的矛盾。這決定了近代中國革命的根本任務是推翻帝國主義、封建主義和官僚資本主義的統治，從根本上推翻反動腐朽的政治上層建筑，變革阻礙生產力發展的生產關系，為建設富強民主的國家、確立人民當家作主的政治制度、改善人民生活掃清障礙，創造必要的前提。

2.在俄國十月革命的影響下，以五四運動為標志，中國無產階級開始以獨立的政治力量登上歷史舞臺，成為革命的領導力量，馬克思主義逐步成為中國革命的指導思想，中國進入新民主主義革命階段。

3.新民主主義革命總路線反映了中國革命的基本規律，指明了中國革命的對象、動力、領導力量，是新民主主義革命的指導路線。

4.近代中國半殖民地半封建社會的性質和中國革命的歷史任務，決定了中國革命的性質不是無產階級社會主義革命，而是資產階級民主主義革命。

5.新民主主義基本綱領是新民主主義革命總路線的進一步展開和體現，為新民主主義革命指明了具體奮斗目標。

6.新民主主義革命道路理論是中國共產黨運用馬克思主義的立場、觀點和方法，分析、研究和解決中國革命具體問題的理論成果，深刻說明了在半殖民地半封建的中國，通過工農武裝割據，以農村包圍城市，最后奪取全國勝利的革命道路具有必然性。

7.統一戰線、武裝斗爭和黨的建設是中國革命走向勝利的“三大法寶”。

8.新民主主義革命理論是在深刻總結中國革命實踐經驗基礎上形成的具有獨創性的理論成果。這一理論開辟了馬克思主義中國化的發展道路，為中國革命走向勝利指明了正確方向。

（二）理論框架

二、案例思考

案例1

習近平：在紀念五四運動100周年大會上的講話

共青團員們，青年朋友們，同志們：

100年前，中國大地爆發了震驚中外的五四運動，這是中國近現代史上具有劃時代意義的一個重大事件。

今年是五四運動100周年，也是中華人民共和國成立70周年。在這個具有特殊意義的歷史時刻，我們在這里隆重集會，緬懷五四先驅崇高的愛國情懷和革命精神，總結黨和人民探索實現民族復興道路的寶貴經驗，這對發揚五四精神，激勵全黨全國各族人民特別是新時代中國青年為全面建成小康社會、加快建設社會主義現代化國家、實現中華民族偉大復興的中國夢而奮斗，具有十分重大的意義。

青年朋友們、同志們！

五四運動，爆發于民族危難之際，是一場以先進青年知識分子為先鋒、廣大人民群眾參加的徹底反帝反封建的偉大愛國革命運動，是一場中國人民為拯救民族危亡、捍衛民族尊嚴、凝聚民族力量而掀起的偉大社會革命運動，是一場傳播新思想新文化新知識的偉大思想啟蒙運動和新文化運動，以磅礴之力鼓動了中國人民和中華民族實現民族復興的志向和信心。

五四運動，以徹底反帝反封建的革命性、追求救國強國真理的進步性、各族各界群眾積極參與的廣泛性，推動了中國社會進步，促進了馬克思主義在中國的傳播，促進了馬克思主義同中國工人運動的結合，為中國共產黨成立做了思想上干部上的準備，為新的革命力量、革命文化、革命斗爭登上歷史舞臺創造了條件，是中國舊民主主義革命走向新民主主義革命的轉折點，在近代以來中華民族追求民族獨立和發展進步的歷史進程中具有里程碑意義。

——五四運動以全民族的力量高舉起愛國主義的偉大旗幟。五四運動，孕育了以愛國、進步、民主、科學為主要內容的偉大五四精神，其核心是愛國主義精神。愛國主義是我們民族精神的核心，是中華民族團結奮斗、自強不息的精神紐帶。五四運動時，面對國家和民族生死存亡，一批愛國青年挺身而出，全國民眾奮起抗爭，誓言“國土不可斷送、人民不可低頭”，奏響了浩氣長存的愛國主義壯歌。

歷史深刻表明，愛國主義自古以來就流淌在中華民族血脈之中，去不掉，打不破，滅不了，是中國人民和中華民族維護民族獨立和民族尊嚴的強大精神動力，只要高舉愛國主義的偉大旗幟，中國人民和中華民族就能在改造中國、改造世界的拼搏中迸發出排山倒海的歷史偉力！

——五四運動以全民族的行動激發了追求真理、追求進步的偉大覺醒。五四運動前后，我國一批先進知識分子和革命青年，在追求真理中傳播新思想新文化，勇于打破封建思想的桎梏，猛烈沖擊了幾千年來的封建舊禮教、舊道德、舊思想、舊文化。五四運動改變了以往只有覺悟的革命者而缺少覺醒的人民大眾的斗爭狀況，實現了中國人民和中華民族自鴉片戰爭以來第一次全面覺醒。經過五四運動洗禮，越來越多中國先進分子集合在馬克思主義旗幟下，1921年中國共產黨宣告正式成立，中國歷史掀開了嶄新一頁。

歷史深刻表明，有了馬克思主義，有了中國共產黨領導，有了中國人民和中華民族的偉大覺醒，中國人民和中華民族追求真理、追求進步的潮流從此就是任何人都阻擋不了的！

——五四運動以全民族的搏擊培育了永久奮斗的偉大傳統。早在80年前，毛澤東同志就指出：“中國的青年運動有很好的革命傳統，這個傳統就是‘永久奮斗’。”通過五四運動，中國青年發現了自己的力量，中國人民和中華民族發現了自己的力量。中國人民和中華民族從斗爭實踐中懂得，中國社會發展，中華民族振興，中國人民幸福，必須依靠自己的英勇奮斗來實現，沒有人會恩賜給我們一個光明的中國。

歷史深刻表明，只要中國人民和中華民族勇于為改變自己的命運而奮斗犧牲，我們的國家就一定能夠走向富強，我們的民族就一定能夠實現偉大復興！

五四運動以來的100年，是中國青年一代又一代接續奮斗、凱歌前行的100年，是中國青年用青春之我創造青春之中國、青春之民族的100年。

100年來，中國青年滿懷對祖國和人民的赤子之心，積極投身黨領導的革命、建設、改革偉大事業，為人民戰斗、為祖國獻身、為幸福生活奮斗，把最美好的青春獻給祖國和人民，譜寫了一曲又一曲壯麗的青春之歌。

實踐充分證明，中國青年是有遠大理想抱負的青年！中國青年是有深厚家國情懷的青年！中國青年是有偉大創造力的青年！無論過去、現在還是未來，中國青年始終是實現中華民族偉大復興的先鋒力量！

青年朋友們、同志們！

今天，在中國共產黨領導下，我們開辟了中國特色社會主義道路，形成了中國特色社會主義理論體系，建立了中國特色社會主義制度，發展了中國特色社會主義文化，推動中國特色社會主義進入了新時代。中國人民擁有了前所未有的道路自信、理論自信、制度自信、文化自信，中華民族偉大復興展現出前所未有的光明前景！

新時代中國青年運動的主題，新時代中國青年運動的方向，新時代中國青年的使命，就是堅持中國共產黨領導，同人民一道，為實現“兩個一百年”奮斗目標、實現中華民族偉大復興的中國夢而奮斗。

青年是整個社會力量中最積極、最有生氣的力量，國家的希望在青年，民族的未來在青年。今天，新時代中國青年處在中華民族發展的最好時期，既面臨著難得的建功立業的人生際遇，也面臨著“天將降大任于斯人”的時代使命。新時代中國青年要繼續發揚五四精神，以實現中華民族偉大復興為己任，不辜負黨的期望、人民期待、民族重托，不辜負我們這個偉大時代。

第一，新時代中國青年要樹立遠大理想。青年的理想信念關乎國家未來。青年理想遠大、信念堅定，是一個國家、一個民族無堅不摧的前進動力。青年志存高遠，就能激發奮進潛力，青春歲月就不會像無舵之舟漂泊不定。正所謂“立志而圣則圣矣，立志而賢則賢矣”。青年的人生目標會有不同，職業選擇也有差異，但只有把自己的小我融入祖國的大我、人民的大我之中，與時代同步伐、與人民共命運，才能更好實現人生價值、升華人生境界。離開了祖國需要、人民利益，任何孤芳自賞都會陷入越走越窄的狹小天地。

新時代中國青年要樹立對馬克思主義的信仰、對中國特色社會主義的信念、對中華民族偉大復興中國夢的信心，到人民群眾中去，到新時代新天地中去，讓理想信念在創業奮斗中升華，讓青春在創新創造中閃光！

第二，新時代中國青年要熱愛偉大祖國。孫中山先生說，做人最大的事情，“就是要知道怎么樣愛國”。一個人不愛國，甚至欺騙祖國、背叛祖國，那在自己的國家、在世界上都是很丟臉的，也是沒有立足之地的。對每一個中國人來說，愛國是本分，也是職責，是心之所系、情之所歸。對新時代中國青年來說，熱愛祖國是立身之本、成才之基。當代中國，愛國主義的本質就是堅持愛國和愛黨、愛社會主義高度統一。

新時代中國青年要聽黨話、跟黨走，胸懷憂國憂民之心、愛國愛民之情，不斷奉獻祖國、奉獻人民，以一生的真情投入、一輩子的頑強奮斗來體現愛國主義情懷，讓愛國主義的偉大旗幟始終在心中高高飄揚！

第三，新時代中國青年要擔當時代責任。時代呼喚擔當，民族振興是青年的責任。魯迅先生說，青年“所多的是生力，遇見深林，可以辟成平地的，遇見曠野，可以栽種樹木的，遇見沙漠，可以開掘井泉的”。在實現中華民族偉大復興的新征程上，應對重大挑戰、抵御重大風險、克服重大阻力、解決重大矛盾，迫切需要迎難而上、挺身而出的擔當精神。只要青年都勇挑重擔、勇克難關、勇斗風險，中國特色社會主義就能充滿活力、充滿后勁、充滿希望。青年要保持初生牛犢不怕虎、越是艱險越向前的剛健勇毅，勇立時代潮頭，爭做時代先鋒。一切視探索嘗試為畏途、一切把負重前行當吃虧、一切“躲進小樓成一統”逃避責任的思想和行為，都是要不得的，都是成不了事的，也是難以真正獲得人生快樂的。

新時代中國青年要珍惜這個時代、擔負時代使命，在擔當中歷練，在盡責中成長，讓青春在新時代改革開放的廣闊天地中綻放，讓人生在實現中國夢的奮進追逐中展現出勇敢奔跑的英姿，努力成為德智體美勞全面發展的社會主義建設者和接班人！

第四，新時代中國青年要勇于砥礪奮斗。奮斗是青春最亮麗的底色。“自信人生二百年，會當水擊三千里。”民族復興的使命要靠奮斗來實現，人生理想的風帆要靠奮斗來揚起。沒有廣大人民特別是一代代青年前赴后繼、艱苦卓絕的接續奮斗，就沒有中國特色社會主義新時代的今天，更不會有實現中華民族偉大復興的明天。千百年來，中華民族歷經苦難，但沒有任何一次苦難能夠打垮我們，最后都推動了我們民族精神、意志、力量的一次次升華。今天，我們的生活條件好了，但奮斗精神一點都不能少，中國青年永久奮斗的好傳統一點都不能丟。在實現中華民族偉大復興的新征程上，必然會有艱巨繁重的任務，必然會有艱難險阻甚至驚濤駭浪，特別需要我們發揚艱苦奮斗精神。奮斗不只是響亮的口號，而是要在做好每一件小事、完成每一項任務、履行每一項職責中見精神。奮斗的道路不會一帆風順，往往荊棘叢生、充滿坎坷。強者，總是從挫折中不斷奮起、永不氣餒。

新時代中國青年要勇做走在時代前列的奮進者、開拓者、奉獻者，毫不畏懼面對一切艱難險阻，在劈波斬浪中開拓前進，在披荊斬棘中開辟天地，在攻堅克難中創造業績，用青春和汗水創造出讓世界刮目相看的新奇跡！

第五，新時代中國青年要練就過硬本領。青年是苦練本領、增長才干的黃金時期。“青春虛度無所成，白首銜悲亦何及。”當今時代，知識更新不斷加快，社會分工日益細化，新技術新模式新業態層出不窮。這既為青年施展才華、競展風采提供了廣闊舞臺，也對青年能力素質提出了新的更高要求。不論是成就自己的人生理想，還是擔當時代的神圣使命，青年都要珍惜韶華、不負青春，努力學習掌握科學知識，提高內在素質，錘煉過硬本領，使自己的思維視野、思想觀念、認識水平跟上越來越快的時代發展。

新時代中國青年要增強學習緊迫感，如饑似渴、孜孜不倦學習，努力學習馬克思主義立場觀點方法，努力掌握科學文化知識和專業技能，努力提高人文素養，在學習中增長知識、錘煉品格，在工作中增長才干、練就本領，以真才實學服務人民，以創新創造貢獻國家！

第六，新時代中國青年要錘煉品德修為。人無德不立，品德是為人之本。止于至善，是中華民族始終不變的人格追求。我們要建設的社會主義現代化強國，不僅要在物質上強，更要在精神上強。精神上強，才是更持久、更深沉、更有力量的。青年要把正確的道德認知、自覺的道德養成、積極的道德實踐緊密結合起來，不斷修身立德，打牢道德根基，在人生道路上走得更正、走得更遠。面對復雜的世界大變局，要明辨是非、恪守正道，不人云亦云、盲目跟風。面對外部誘惑，要保持定力、嚴守規矩，用勤勞的雙手和誠實的勞動創造美好生活，拒絕投機取巧、遠離自作聰明。面對美好歲月，要有飲水思源、懂得回報的感恩之心，感恩黨和國家，感恩社會和人民。要在奮斗中摸爬滾打，體察世間冷暖、民眾憂樂、現實矛盾，從中找到人生真諦、生命價值、事業方向。

新時代中國青年要自覺樹立和踐行社會主義核心價值觀，善于從中華民族傳統美德中汲取道德滋養，從英雄人物和時代楷模的身上感受道德風范，從自身內省中提升道德修為，明大德、守公德、嚴私德，自覺抵制拜金主義、享樂主義、極端個人主義、歷史虛無主義等錯誤思想，追求更有高度、更有境界、更有品位的人生，讓清風正氣、蓬勃朝氣遍布全社會！

青年朋友們、同志們！

中國共產黨自成立之日起，就始終把青年工作作為黨的一項極為重要的工作。一代又一代中國共產黨人，大多數都是在青年時代就滿懷信仰和豪情加入了黨組織，并為黨和人民奮斗終身。黨的隊伍中始終活躍著懷抱崇高理想、充滿奮斗精神的青年人，這是我們黨歷經百年風雨而始終充滿生機活力的一個重要原因。中國共產黨立志于中華民族千秋偉業，必須始終代表廣大青年、贏得廣大青年、依靠廣大青年，用極大力量做好青年工作，確保黨的事業薪火相傳，確保中華民族永續發展。

把青年一代培養造就成德智體美勞全面發展的社會主義建設者和接班人，是事關黨和國家前途命運的重大戰略任務，是全黨的共同政治責任。各級黨委和政府、各級領導干部以及全社會都要充分信任青年、熱情關心青年、嚴格要求青年，關注青年愿望、幫助青年發展、支持青年創業，做青年朋友的知心人、青年工作的熱心人、青年群眾的引路人。

我們要主動走近青年、傾聽青年，做青年朋友的知心人。當代青年思想活躍、思維敏捷，觀念新穎、興趣廣泛，探索未知勁頭足，接受新生事物快，主體意識、參與意識強，對實現人生發展有著強烈渴望。這種青春天性賦予青年活力、激情、想象力和創造力，應該充分肯定。同時，青年人閱歷不廣，容易從自身角度、從理想狀態的角度來認識和理解世界，難免給他們帶來局限性。這是青年成長的規律，我們要尊重這個規律。信任是理解的前提。要尊重青年天性，照顧青年特點，經常到青年中去，同青年零距離接觸、面對面交流，了解他們的思想動態、價值取向、行為方式、生活方式，傾聽他們對社會問題和現象的看法，對黨和政府工作的意見和建議。即便聽到了尖銳的甚至是偏頗的批評，也要有則改之、無則加勉，成為青年愿意講真話、交真心、訴真情的知心朋友。青年要向年長者學習，年長者也要向青年學習，相互取長補短，相互信任幫助。

我們要真情關心青年、關愛青年，做青年工作的熱心人。青年處于人生道路的起步階段，在學習、工作、生活方面往往會遇到各種困難和苦惱，需要社會及時伸出援手。當代青年遇到了很多我們過去從未遇到過的困難。壓力是青年成長的動力，而在青年成長的關鍵處、要緊時拉一把、幫一下，則可能是青年頂過壓力、發展成才的重要支點。我們要關注青年所思、所憂、所盼，幫助青年解決好他們在畢業求職、創新創業、社會融入、婚戀交友、老人贍養、子女教育等方面的操心事、煩心事，努力為青年創造良好發展條件，讓他們感受到關愛就在身邊、關懷就在眼前。

我們要悉心教育青年、引導青年，做青年群眾的引路人。青年要順利成長成才，就像幼苗需要精心培育，該培土時就要培土，該澆水時就要澆水，該施肥時就要施肥，該打藥時就要打藥，該整枝時就要整枝。要堅持關心厚愛和嚴格要求相統一、尊重規律和積極引領相統一，教育引導青年正確認識世界，全面了解國情，把握時代大勢。既要理解青年所思所想，為他們馳騁思想打開浩瀚天空，也要積極教育引導青年，推動他們腳踏實地走上大有作為的廣闊舞臺。當青年思想認識陷入困惑彷徨、人生抉擇處于十字路口時要鼓勵他們振奮精神、勇往直前，當青年在工作上取得進步時要給予他們熱情鼓勵，當青年在事業上遇到困難時要幫助他們重拾信心，當青年犯了錯誤、做了錯事時要及時指出并幫助他們糾正，對一些青年思想上的一時沖動或偏激要多教育引導，能包容要包容，多給他們一點提高自我認識的時間和空間，不要過于苛責。要積極鼓勵青年到艱苦的一線吃苦磨煉、增長才干，放手讓青年在重要領域和重要崗位上攻堅克難、施展才華，積極為青年創造人人努力成才、人人皆可成才、人人盡展其才的發展條件。

青年朋友們、同志們！

自古英雄出少年。在漫漫歷史長河中，人類社會青年英雄輩出，中華民族青年英雄輩出。《共產黨宣言》發表時馬克思是30歲，恩格斯是28歲。列寧最初參加革命活動時只有17歲。牛頓和萊布尼茨發現微積分時分別是22歲和28歲，達爾文開始環球航行時是22歲，愛因斯坦提出狹義相對論時是26歲。賈誼寫出“西漢一代最好的政論”時不到30歲，王勃寫下千古名篇《滕王閣序》時才20多歲。在我們黨領導人民進行革命、建設、改革的偉大歷史進程中更是青年英雄輩出。中共一大召開時毛澤東是28歲，周恩來參加中國共產黨時是23歲，鄧小平參加旅歐中國少年共產黨時是18歲。楊靖宇犧牲時是35歲，趙一曼犧牲時是31歲，江姐犧牲時是29歲，紅三十四師師長陳樹湘犧牲時是29歲，邱少云犧牲時是26歲，雷鋒犧牲時是22歲，黃繼光犧牲時是21歲，劉胡蘭犧牲時只有15歲。守島32年的王繼才第一次登上開山島時是26歲，航天報國的嫦娥團隊、神舟團隊平均年齡是33歲，北斗團隊平均年齡是35歲。這樣的青年英杰數不勝數！我們要用欣賞和贊許的眼光看待青年的創新創造，積極支持他們在人生中出彩，為青年取得的成就和成績點贊、喝彩，讓青春成為中華民族生氣勃發、高歌猛進的持久風景，讓青年英雄成為驅動中華民族加速邁向偉大復興的蓬勃力量！

青年朋友們、同志們！

共青團是黨的助手和后備軍，是黨的青年工作的重要力量。在中國青年運動的光輝歷程中，共青團發揚“黨有號召、團有行動”的優良傳統，為黨爭取青年人心、匯聚青年力量，在革命、建設、改革各個歷史時期作出了積極貢獻、發揮了重要作用。黨旗所指就是團旗所向。共青團要毫不動搖堅持黨的領導，增強“四個意識”、堅定“四個自信”、做到“兩個維護”，堅定不移走中國特色社會主義群團發展道路，不斷保持和增強政治性、先進性、群眾性，堅持把培養社會主義建設者和接班人作為根本任務，把鞏固和擴大黨執政的青年群眾基礎作為政治責任，把圍繞中心、服務大局作為工作主線，認真履行引領凝聚青年、組織動員青年、聯系服務青年的職責，不斷創新工作思路，增強對青年的凝聚力、組織力、號召力，團結帶領新時代中國青年在實現中華民族偉大復興中國夢的進程中不斷開拓創新、奮發有為。

關心和支持青年是全社會的共同責任。一切黨政機關、企業事業單位，人民解放軍和武警部隊，各人民團體和社會團體，廣大城鄉基層自治組織，各新經濟組織和新社會組織，都要關心青年成長、支持青年發展，給予青年更多機會，更好發揮青年作用。

青年朋友們、同志們！

青年是國家的未來，也是世界的未來。中國夢與世界夢息息相通，中華民族應該對人類社會作出更大貢獻。新時代中國青年，要有家國情懷，也要有人類關懷，發揚中華文化崇尚的四海一家、天下為公精神，為實現中華民族偉大復興而奮斗，為推動共建“一帶一路”、推動構建人類命運共同體而努力。

青年朋友們！一代人有一代人的長征，一代人有一代人的擔當。建成社會主義現代化強國，實現中華民族偉大復興，是一場接力跑。我們有決心為青年跑出一個好成績，也期待現在的青年一代將來跑出更好的成績。衷心希望新時代中國青年積極擁抱新時代、奮進新時代，讓青春在為祖國、為人民、為民族、為人類的奉獻中煥發出更加絢麗的光彩！

再過幾天，就是五四青年節了。在這里，我代表黨中央，向全國各族青年致以節日的熱烈祝賀！

（資料來源：新華網）

案例討論

1. 為什么說“五四運動是偉大的歷史轉折點”？

2. 青年學生可以從五四運動中汲取什么力量？

案例2

毛澤東的統戰藝術

古銅錢：外圓內方

統戰工作有很強的原則性，不堅持原則，共產黨將一事無成。毛澤東告誡黨的干部，共產黨人要堅持原則，原則問題上不讓步。同時，他也非常重視原則的堅定性與策略的靈活性，在原則許可的范圍內，因時而異，因地而宜，靈活機動，以便更好地堅持原則。這就如同中國古代的銅錢，它外層是圓形的，內層中心是四方的，外層可以滾動，但無論怎么滾動，滾到什么地方，一旦停下來后，內層總是方形的，變不了本性。毛澤東用這一形象的比喻，說明深刻的統戰藝術，他要求做統戰工作的同志， 要像銅錢那樣，外圓內方，做工作時要圓，方法要圓，策略要圓，但是，內心要方正， 原則不能丟。

在諸多問題上，毛澤東充分表現出這一特色，重慶談判可以佐證。

中國人民經過八年艱苦抗日戰爭，終于在1945年8月迎來了抗戰勝利。老百姓多么希望和平、民主、團結、富強啊！可此時，國民黨還堅持一黨專政的法西斯獨裁統治，加之有美國的支持，內戰的危機嚴重地存在著。但是，國民黨要發動內戰，他們還有壓力，兵力也在大后方，要爭取時間調兵遣將。于是，國民黨打出了 “和談”的旗號。1945年8月19日至23日，蔣介石連續三次電邀毛澤東赴重慶談判。

去不去重慶談判？派誰前往？如何談？面對這種抉擇，中共中央的高層領導人在延安展開了爭論。有人說，蔣介石搞談判是擺“鴻門宴”，我們共產黨人不能上當受騙，毛澤東是黨中央的主席、黨的領袖，怎么能去冒險呢？

這種不主張毛澤東去重慶談判的觀點在黨內很有代表性。但是，毛澤東經過深思熟慮后，表示對同志們的關心能理解和感謝，但不能接受。毛澤東分析了客觀形勢， 說明了談判的理由：今天，全國人民都反對內戰，中國人民打了十年，又打那么多年抗日戰爭， 長期戰亂，不利國家，老百姓渴望和平，我們共產黨人是代表人民的利益和愿望的， 我們若不去，就中了蔣介石的計。蔣先生這個人十分狡猾，他是嘴里邀請我，喊得響， 其內心是不希望我去的。如果我不去，正中下懷，他就可以借口說，共產黨拒絕和平， 共產黨不要和平、民主、團結的中國，而要打內戰。毛澤東還詳細分析了自己的安全保障問題，認為共產黨已不比1927年，現有鞏固的解放區，有強大的人民武裝力量， 有全國人民的支持和擁護，大后方的人民是反對內戰的。從國際形勢上看，世界人民革命力量上升，對共產黨有利。蔣介石是聰明人，他不會不考慮這些因素，輕舉妄動對他不利。根據這些因素，毛澤東說，為了盡一切可能爭取和平，阻止和推遲內戰的爆發，揭穿美國和蔣介石假和談、真內戰的反動面目，以教育和團結廣大人民，我們應該去重慶，我應該與蔣介石先生面對面談判。

毛澤東這一決策是英明的，充分體現了一個戰略家、一位領袖的膽量和氣魄。在整個談判期間，他又把原則性和靈活性巧妙地結合起來，以高超的斗爭藝術，指揮若定，以談對談，以打對打，針鋒相對，寸土必爭。

蔣介石對和談本無誠意，只是為了拖延時間準備內戰，并栽贓中共，制造內戰借口。他要共產黨交出全部軍隊給國民黨中央政府，要共產黨撤出根據地，讓出地盤，毛澤東等共產黨領袖可以到中央政府里來做官。對軍隊和政權這兩個問題，毛澤東堅持了共產黨的原則，總結了大革命的教訓，沒有交一粒子彈、一支槍，不上當。但是， 共產黨也作了一些必要的妥協和讓步，靈活地向國民黨提出了一些建議：國共雙方軍隊整編的比例由5:1改為7:1，即共產黨的軍隊僅占國軍的七分之一；共產黨將廣東、 浙江、蘇南、皖南、皖中、湖北、河南（豫北除外）等八個省區的人民軍隊撤出，遷往蘇北、皖北以北地區。毛澤東這一策略的靈活性，立刻得到了全國人民的擁護，受到了重慶各民主黨派和輿論界的高度贊揚。

趕毛驢：一拉二推三打

毛澤東是語言大師，也是幽默大師，擅長形象思維，比喻生動貼切。

西安事變爆發后，中共中央正確全面地分析了當時極端復雜的形勢，從中華民族的根本利益出發，提出了和平解決西安事變的正確方針。當時，有人想不通，跑到毛澤東住處，十分驚奇地問道：怎么！要放掉蔣介石？毛澤東耐心地解釋說：是啊， 放掉他，一切為了抗日嘛！我們現在對待蔣介石，不能記私仇，不能關他的窯洞， 更不能殺他。親日派何應欽之流，正想利用西安事變，搞掉蔣介石，取蔣而代之，挑起全國范圍內的戰爭。如果這樣，就會使國內形勢更加復雜和混亂，只能有利于日本帝國主義，不利于中國人民。

當時，毛澤東給他周圍的干部和戰士作了反復多次的解釋，讓大家懂得和平解決西安事變的道理。當他聽說紅軍大學里有不少學員心存疑慮時，還在保安紅軍大學里作了一次重要報告。毛澤東在這次報告中，作了一個趕毛驢上山的生動比喻。他說：同志們，你們看，陜北不同于南方，這里的毛驢很多，小毛驢有很多優點，有耐力、負重，是農民很好的交通工具。老百姓讓毛驢上山有三個辦法：一拉，二推，三打。蔣介石在抗日的問題上，就是像毛驢上山一樣，他不愿上山，不愿拿槍打日本，我們怎么辦呢？就得向老百姓學習，采用對付毛驢的一套辦法，拉他和推他，再不干就打他一下。西安事變就是這樣，打了他一下，他會上山抗日的。當前，日本帝國主義和中華民族的矛盾是主要矛盾，共產黨要領導全國人民抗戰，完成這一主要任務，國共合作是大勢所趨。要抗戰就要聯合蔣介石為首的國民黨政府。我們拉蔣和推蔣，就是團結和聯合的辦法。但是，陜北的小毛驢也有缺點，很倔強，有時不聽話，還會抬起腿子踢人的，我們要提防著這一面。蔣介石不愿抗日，我們打他一下，讓他抗日。但他本性不會改變，抗日民族統一戰線建立后，他還會有對日妥協投降的一面，到那時，我們還要對他進行斗爭，還要經常采用不同的方法來“打”他一下，“打”他是讓他清醒，站到中國人民和中華民族的立場上。

這一深入淺出、生動活潑、形象具體的報告，像一盞明燈，照亮了紅軍大學學員的心坎，也把共產黨又團結（聯合）又斗爭的統一戰線原則闡述得新穎別致。

在統一戰線中，對團結和斗爭這兩方面，視不同情況，有時以團結為主，有時以斗爭為主，毛澤東能及時把握這個度。抗日戰爭的第一階段，蔣介石國民黨在抗日問題上表現出一定的積極性，打了一些大戰役，對共產黨也較友好，毛澤東根據這種情況，對國民黨采取以團結為主的政策，肯定和宣傳國民黨軍隊抗日的事跡，對其不敢放手發動群眾的一面進行適當的斗爭，這種斗爭，不是“武斗”，而是“文斗”。當抗日戰爭進入相持階段以后，蔣介石采取消極抗日、積極反共的政策，連續發起三次反共高潮。此時，毛澤東對國民黨又采取以斗爭為主的政策，不僅僅是政治上、宣傳輿論的斗爭，還敢于在軍事上進行猛烈的反擊，毫不留情地進行針鋒相對的斗爭，通過斗爭揭露和打擊其反共陰謀，使抗日民族統一戰線得以堅持下來。

打麻將：清一色與平和

共產黨的統一戰線策略，說到底就是團結大多數人，把不同的階層、不同的派別、 不同信仰的人團結起來，調動一切積極因素，為共產黨的政治路線服務。

1949年，毛澤東接見了南京國民黨的和談代表劉斐。劉斐在見到毛澤東之前，心境一直不太好，忐忑不安，十五個吊桶打水——七上八下。見面時，毛澤東首先開口問：“您是湖南人吧？”

劉斐立即答話：“我是醴陵縣人，與主席家鄉是鄰縣。”

毛澤東接過話茬：“啊！我們是真正的老鄉。老鄉見老鄉，兩眼淚汪汪！”說這話時，毛澤東爽朗地大笑起來，周圍人員也都一陣大笑。這樣歡樂的開場白，使劉斐的緊張心情減去了一大半。接下來的整個會談中，毛澤東對劉斐真誠以待，推心置腹，使劉斐完全消去了拘束感。盡管如此，劉斐這位精通中國文史的政治家，還是怕往后共產黨會歧視其他黨派。

在吃飯時，各人談起各自的業余愛好來，劉斐趁機想試探一下這個問題，便喜悅地問毛澤東：“毛主席愛好打麻將嗎？”

毛澤東立即隨口應道：“曉得些，曉得些。”

劉斐見毛澤東高興，又追問一句：“您愛打清一色呢，還是喜歡打花龍？”這個問題，明顯帶有試探性，是政治性的問題，不僅僅是談麻將。毛澤東作為共產黨的領袖， 他立刻意識到老鄉的用意。此時的毛澤東口中剛含了一口飯，本想不笑，但還是笑了， 笑完后，立即答話：“我不喜歡打清一色，清一色打不好，打不成；我倒是喜歡打小和，打平和。”“不管怎樣的牌，我總是想早點和，只要平和！平和！只要和了就行了。”毛澤東的這個回答很含蓄，寓意深刻，一語雙關。劉斐對毛澤東的這個回答很滿意，頓時暗下決心，選擇了走新道路。后來，毛澤東對國民黨和談代表的職務安排，他們都很滿意。

對于所有的愛國民主人士、黨外人士，毛澤東都采取了包容的政策，對他們團結教育，信任重用，充分發揮了他們在中國革命和建設中的重要作用。

傅作義是國民黨的高級將領，率50萬官兵走向人民的陣營，毛澤東稱贊他這是義舉，為中國人民立下了大功。1949年2月21 日晩，毛澤東在西柏坡接見了傅作義和鄧寶珊，剛一見面，毛澤東率先伸出手，緊緊地握住傅作義的雙手，愉快而又風趣地說：“過去我們在戰場上見面，清清楚楚，今天我們是姑舅親戚，難舍難分；蔣介石一輩子玩‘碼頭’，最后還是你把他甩掉了。”

這幾句話的意思很清楚，過去的一切都結束了，今天你已成為我們的親戚朋友了。傅作義是聰明人，幾句話就消除了他一個多月來積在心頭的疑慮，如同炭火融冰雪。同時，毛澤東還高度稱贊傅作義的生平偉績并說，共產黨俘虜你的人員，都給你放回去，你可以接見他們，可以都送到綏遠去。傅作義對毛澤東這種豁達大度十分敬佩，但又不理解為什么要把俘虜都給自己，并送到尚未解放的綏遠去呢？

毛澤東看出了傅作義的心意，微笑著說：國民黨總是說共產黨殺人放火、共產共妻，你把他們送到綏遠，就是對國民黨的一個“回敬”，謠言不攻自破，事實說明，共產黨尊重他們的人格。他們到綏遠去，還可以做統戰工作，幫助那里的國民黨官兵提高認識。后來，這批俘虜都參加了綏遠起義，他們的政治待遇都改變了，不被視為俘虜，一律被作為起義人員對待。這實際上是毛澤東換了一種統戰藝術，幫助了這一大批人員。傅作義和這批人員對毛澤東如此周全巧妙的安排，感激萬分。

對于傅作義的軍政部屬，毛澤東通知有關部門，在政治、工作、生活等方面予以照顧，使他們各盡所能，各得其所，這些部屬均作為革命干部和解放軍干部，家屬也作為干部和軍人家屬。

在中國革命和建設的實踐中，毛澤東多次告誡全黨，要團結各種不同的人士，要與黨外人士合作共事。抗日戰爭時期，根據地實行“三三制”政權，共產黨依靠共產黨員的先鋒模范作用，去爭取和團結黨外人士合作共事。新中國成立后，各級人民政府中有一大批黨外人士擔任領導職務。

（資料來源：中國共產黨新聞網）

案例討論

1. 毛澤東在實踐統一戰線理論時的主要特點是什么？

2. 統一戰線理論在新民主主義革命中起到了什么作用？

案例3

周恩來“勸蔣”“逼蔣”抗日的八封信

周恩來給蔣介石的第一封信：“勸蔣”“大敵在前亟應團結御侮”

周恩來給蔣介石的第一封信寫于1936年9月22日。“九一八”事變以后，中共和紅軍“向全國國民黨的軍隊提議，在停止進攻、給予人民以自由權利和武裝人民三個條件之下，訂立停戰協定，以便一致抗日”。這一號召先后得到了察北同盟軍、福建人民政府和十九路軍以及東北軍、十七路軍的響應，他們紛紛和中共與紅軍合作。而蔣介石卻逆歷史潮流而動，一面對紅軍“不斷的‘圍剿’”，進行“更加猖狂的內戰”；一面對那些與紅軍合作的友軍進行進攻、解散或消滅，并對他自己的嫡系軍隊，專發一個“侈言抗日者，殺無赦”的嚴令。1935年“一二·九”運動爆發后，中共公開提出抗日民族統一戰線的口號。1936年8月25日，中共發表了《中國共產黨致中國國民黨書》，申明中共“關于建立抗日民族統一戰線和準備重新實行國共合作的政策”，全國人民積極響應，不斷呼吁“停止內戰，一致抗日”，全國救亡運動形成了高潮。在這種形勢的推動和壓力下，國民黨先后兩次派代表到瓦窯堡傳遞進行合作抗日的談判信息。周恩來代表中共中央一面與國民黨代表談判，一面于1936年9月22日，以“大敵在前亟應團結御侮”為主旨，親筆寫信給蔣介石和對蔣有影響的人，并派潘漢年攜信先后到上海、南京與蔣介石的代表談判。

對于蔣介石這時的真實想法，周恩來掌握得一清二楚。他后來在中共七大上《論統一戰線》的發言中說：“蔣介石對談判的想法是怎樣的呢？那時他是把我們當投誠看待，想收編我們，直到西安事變以前，還是這樣的想法。”這就是周恩來所寫的“勸蔣”“逼蔣”抗日親筆信之有的放矢之“的”。因此，他在信的一開頭就以鐵的事實、血的教訓以勸相逼說：“自先生楬橥反共以來，為正義與先生抗爭者，倏已十年。先生亦以清黨剿共勞瘁有加，然勞瘁之代價所付幾何？日本大盜已攫取我半壁山河，今且升堂入室，民族浩劫高壓于四萬萬人之身矣！近者，先生解決西南事變，漸取停止內戰方針。國人對此，稍有好感。唯對進攻紅軍猶不肯立即停止，豈蘇維埃紅軍之屢次宣言、全國輿論之迫切呼吁，先生猶可作為未聞耶？”

筆鋒一轉，周恩來從民族大義的高度，直接闡明：“先生須知，共產黨今日所求者，唯在停止內戰、建立抗日統一戰線與真正發動抗日戰爭。內戰果能停止，抗戰果能實行，抗日自由果能實現，則蘇維埃與紅軍誓將實踐其自己宣言，統一于全國抗日政府指揮之下，為驅逐日寇而奮斗到底。”進而深刻敘述蔣介石第一次國共合作前后兩種政策的兩種結果，嚴肅正告：“先生撫今追昔，其亦有感于內戰之不可再長而抗日之不容再緩乎？”“紅軍非不能與先生周旋者，十年戰績，早已昭示國人。”周恩來指出：“自相砍伐，非但勝之不武，抑且遺患無窮。若先生以十年仇隙，不易言歡，停戰議和，未可驟信，則先生不妨商定停戰地區，邀請國內救國團體各界代表監視停戰，必知紅軍力守信誓，只愿在抗日戰爭中擔任一定防線，以全力獻之于民族解放，他則一無所求也。”周恩來堅定地表示：“先生如決心改變自己政策，則蘇維埃與紅軍準備隨時派遣負責代表與先生協定抗日大計。此共產黨、紅軍確定之策，將于千回百折以赴，不達目的不止者也。”最后，周恩來在信中指出在國家民族危難時刻蔣介石應該作出的抉擇：“先生為國民黨及南京政府最高領袖，統率全國最多之軍隊。使抗日無先生，將令日寇之侵略易于實現，此漢奸及親日派分子所祈禱者。先生與國民黨之大多數，決不應墮其術中。全國人民及各界抗日團體嘗數數以抗日要求先生。先生統率之軍隊及政黨中之抗日分子，亦嘗以抗日領袖期諸先生。共產黨與紅軍則亟望先生從過去之誤國政策抽身而出，進入于重新合作抗日之域，愿先生變為民族英雄，而不愿先生為民族罪人。”

周恩來給蔣介石的第二封信：“請撤兵釋張、實踐諾言”

1936年12月12日，西安事變爆發。周恩來冒險到西安，按照中共一直堅持的“逼蔣抗日”的方針，主導了西安事變的和平解決。但在放蔣的方式問題上，張學良不顧周恩來的忠言勸阻，獨自決定12月25日下午親自送蔣介石回南京。后來，周恩來曾嘆息地說：“張漢卿就是看《連環套》那些舊戲中毒了，他不但擺隊送天霸，還要負荊請罪啊！”果然不出周恩來所料，蔣介石一回到南京，便背信棄義，扣留了張學良。同時蔣介石又調重兵威逼駐在陜甘的東北軍、西北軍和紅軍。

在這種政治和軍事都很嚴峻的緊張情況下，1937年1月11日，周恩來寫信給蔣介石，主旨就是專為營救張學良而勸蔣：“請撤兵釋張、實踐諾言”。

信的一開頭就指出蔣介石背信棄義、不守諾言的事實：“自漢卿先生陪送先生回都（指南京）后，此間一切安然，靜候先生實踐諾言，完成和平統一大計。及撤兵令下，特赦呈文發表，愈使大家認識先生顧全大局之心，欽佩無所。乃事未及周，先生請假歸里，中央軍竟重復開入陜境，特赦令轉為扣留，致群情憤激不可終日。”針對蔣介石“請假歸里”的假把戲，周恩來嚴正指出他不應回避責任，強烈要求他：“現先生雖在假中，但戰機危迫，先生以一系全國安危，待先生力排眾議，堅持前令，盡撤入陜甘之兵，立放漢卿先生回西北主持，則內戰可弭，和平可堅，一切人事組織、政府主張、抗戰籌備均將循先生預定之方針前進，統一御侮之大業必可速就。”為了“逼蔣”“撤兵釋張、實踐諾言”，周恩來進一步“勸蔣”認清違背諾言的嚴重危害：“一部分主戰之將士不顧大局，挑起內戰，不僅西北糜爛，全國亦將波及無疑，而垂成之統一局面又復歸于破碎。此事之痛，除日寇及少數親日分子稱快外，不特為全國同胞所反對，想亦為先生所不忍見不愿為也。”最后，周恩來再次表明他個人和中共的堅定立場與明確態度，“逼蔣”說：“來（即周恩來自稱）承召談，只以大兵未撤，漢卿先生未返，暫難抽身。一俟大局定，當即入都應約。如先生認為事宜速決，請先生以手書見示，保證撤兵釋張，則來為促進和平、贊助統一，赴湯蹈火亦所不辭。至一切西北赤化謊言，先生及漢卿先生均知之審，必能辨其誣。凡來為先生及夫人與張、宋諸先生言者，我方均絕對保證實踐。且為外交計，來及黨人在此遵先生約，均守秘密，更無向外廣播之可能。蓋凡能對內和平、對外抗戰盡力者，我方愿舉全力為先生助也。”

蔣介石對周恩來的這封信沒有直接答復，但在調集25個師作為所謂的“討逆軍”部署于陜甘的高壓態勢下，轉達了他和談的甲、乙兩種方案：甲案是東北軍調甘肅，第十七路軍不動，歸楊虎城指揮。紅軍返陜北，中央軍駐潼關至寶雞沿鐵路各縣。乙案是東北軍調豫皖，第十七路軍調甘肅，紅軍回陜北。中央軍駐潼關至寶雞沿鐵路各縣。

周恩來給蔣介石的第三、四、五封由中共代表轉達的電報信：“西安事變和平解決后要求蔣介石執行的條件”“與蔣介石交涉紅軍駐地等事項”及再次“要求蔣介石釋放張學良，撫慰東北軍”

針對蔣介石的調兵行動和他的兩個解決方案，周恩來特以他和毛澤東兩人的名義于1937年1月21日，發電報信給駐南京負責和國民黨當局進行停止內戰、合作抗日談判的中共代表潘漢年，轉告蔣介石中共明確而堅定地“要求蔣介石執行的條件”：“甲、為避免內戰、一致對外，我們原則上不反對蔣之方針，并應勸告西安服從南京統一方針，蔣宜給張（學良）、楊（虎城）以寬大，以安其心。乙、但堅決要求蔣同意下列各點：（一）保證和平解決后，不再有戰爭。（二）不執行‘剿共’政策，并保證紅軍最低限度之給養。（三）暫時容許一部紅軍在陜南駐扎，可不駐商洛。因為合水、慶陽、正寧、淳化、富縣、膚施等地糧食十分缺乏，以后可移駐別處。（四）令馬步芳停止進攻河西紅軍。（五）為使紅軍干部確信蔣之停止‘剿共’、指定防地與發給軍費，以便很好地準備抗日，要蔣親筆答復恩來一信，我們可保證絕對保密。因紅軍干部尚有許多懷疑者。丙、西安沒有什么變化，紅軍亦未宣傳與張、楊聯合。西安供了一個月軍費，因此紅軍停止了打土豪。親日派的謠，蔣不應相信。”潘漢年接到電報信后，立即轉告蔣介石。當天，蔣介石即托宋子文答復說“同意聯合抗日”。潘漢年立即把蔣介石的答復電告毛澤東和周恩來。

在收到潘漢年復電轉告蔣介石答復的第二天11時，周恩來即發出第四封電報信，要潘漢年立即轉達“與蔣介石交涉紅軍駐地等事項”“對張、楊及東北軍、十七路軍確定愛護政策”“向蔣介石說明下列觀點：我們是革命政黨，自己確定的政策決不動搖。我們的政策是與蔣一道團結全國（即反對分裂與內戰）共同對日，以后許多事情均愿與蔣商量，一切有利日本與漢奸而有損國力與兩黨合作之事，均將與蔣一道反對之”等事項。

潘漢年向蔣介石轉達了這封電報信后，由于全國人民和國內外一切主張團結抗日的人士的一致要求，由于紅軍和東北軍、十七路軍做了對付國民黨軍“討逆軍”的充分準備，由蔣介石一手造成的西安事變后重新爆發內戰的危險得以制止，蔣介石派代表和中共代表談判，基本上解決了合作抗日、紅軍駐地及給養等問題。

在第四封電報信發出的幾天后，1937年1月28日，周恩來發電報信給潘漢年要其即轉蔣介石，再次“要求蔣介石釋放張學良，撫慰東北軍”。2月9日，潘漢年匯報了蔣介石的答復，周恩來判斷蔣介石能否停止“剿共”的方針須看情勢發展，目前只是準備抗戰。接著周恩來等人就先和蔣介石的談判代表顧祝同、張沖等人，后來又和蔣介石本人，先后在西安、杭州、廬山、南京等地進行了五次合作抗日的談判。

周恩來致蔣介石的第六封信：“逼蔣”對“國內問題更應迅速解決”

在“勸蔣”“逼蔣”停止內戰、合作抗日的廬山談話會期間，中共中央為爭取會談取得進展，于1937年7月14日向南京國民黨政府表示：“愿在蔣指揮下努力抗敵，紅軍主力準備隨時出動抗日，已令各軍十天內準備完畢，待令出動，同意擔任平綏線國防。”周恩來與博古、林伯渠到廬山后又把《中共中央為公布國共合作宣言》（由周恩來起草）提交蔣介石，但蔣的態度十分冷淡。

周恩來后來說：“我們帶去起草好的宣言，他要動手改兩句，那時我們還客氣，同意他改了兩點。但修改了他也不發表，總想把共產黨合法這一點抹殺掉。”

在第一次廬山談判時，蔣介石曾表示，三個師以上的政治機關可以代行指揮權，并說：“我要你們指揮，你們亦實能指揮，這是沒有問題的。”這次談判，蔣介石不守信用，一改第一次廬山談判時的承諾，通過談判代表張沖告訴周恩來：要求紅軍改編后各師直屬國民黨軍事行營，政治機關只管聯絡，無權指揮。蔣介石的這一內心的盤算在其日記中所記是：“共產黨必欲將收編部隊設一總機關，自為統率，此決不能允許，應嚴拒之。”

對此要害問題，周恩來特在第二天寫信給蔣介石，言簡意賅地闡明緊迫的形勢：“現在華北炮火正濃，國內問題更應迅速解決，其最急者為蘇區改制與紅軍改編之具體實施。”義正詞嚴地指出蔣介石的答復：“唯關于軍隊統率問題，與前次廬山所示又有出入，實使來惶惑，無以自解黨中同志。”最后再次指明蔣通過張沖轉達的意見“與來上次在廬所面聆及歸陜向黨中諸同志所面告者出入甚大，不僅事難做通，且使來一再失信于黨中同志，恐礙此后各事之進行”。

周恩來立即把蔣介石的答復和自己的處置意見發電與洛甫、毛澤東交換意見，并寫成國共雙方急需確定的具體問題12條，通過宋美齡交給蔣介石。蔣的答復仍然堅持紅軍在改編后不設統一的軍事指揮機關，三個師的管理直屬國民黨軍隊行營；三個師的參謀長由南京派遣；政治主任只能轉達人事、指揮，可以周恩來為主任，毛澤東為副主任。周恩來當即嚴正表示：蔣對紅軍改編后指揮與人事的意見，我黨決不能接受。

由于談判陷于僵局，周恩來等隨即離開廬山，飛往上海。7月21日，周恩來等人電告毛澤東、洛甫等：“在廬山，我們力爭無效，遂來寧、滬暫觀時局變化。如中日全面開戰，則《宣言》即可發表。”

勢態發展果然不出周恩來所料，8月13日，日軍突然對上海發動大規模進攻，戰火燒到南京政府統治的心臟地區。蔣介石這才認識到中日之間的全面戰爭再難避免，迫切需要紅軍開赴抗日前線共同作戰，于是國共談判長期拖延不決的狀況隨之急轉直下地得到改變。18日，蔣介石同意紅軍主力改編為國民革命軍第八路軍，任命朱德、彭德懷為正、副總指揮，22日即發布了正式命令。《中共中央為公布國共合作宣言》也在9月22日，由國民黨中央通訊社公布。同時，蔣介石發表公開談話，在事實上承認中國共產黨的合法地位。由此，國共合作的抗日民族統一戰線初步形成，中國全面抗戰的局面開始顯現。

周恩來致蔣介石的第七封信：嚴正指出國共兩黨關系需要“亟加改善” “減少摩擦” “合作到底”

1939年1月20日，在國民黨五屆五中全會召開前夕，周恩來應約見蔣介石，蔣又提出國共兩黨合并一個大黨的大事。周恩來當即明確表示“不可能”，并嚴正要求蔣介石解決自上年秋以來，國民黨在河北、山東、陜甘寧等地制造摩擦反共捕人的嚴重問題。對此，蔣介石避而不答，卻要周恩來就兩黨合并事再電延安。周恩來于1月21日向中共中央報告同蔣介石會談的情況，建議中央對國民黨五屆五中全會應做明確表示，表明我黨愿同國民黨加強合作，但要指出必須迅速解決在各地發生的國民黨殺人、捕人、封報館、制造摩擦甚至進攻邊區問題。又提議：由國共兩黨中央組織共同視察團或委員會前往各處就地解決糾紛，向兩黨中央報告，以便尋求進一步合作辦法。1月24日，中共中央根據周恩來建議發出《中共中央致國民黨總裁及五中全會電》；25日，發出《中共中央為國共關系問題致蔣介石電》。25日，周恩來致蔣介石一封長信。該信分為五個層次。

前三個層次中，第一個層次開頭說明：“上次承面囑電詢中共中央對國共兩黨關系之進一步做法，現已收到延安復電，僅呈錄如另紙。”第二個層次嚴正指出：“目前兩黨關系，非亟加改善不能減少摩擦、貫徹合作到底。”第三個層次是揭露蔣介石和國民黨的反共真相：“然反觀中共黨員在各地所身受者，則已超出于常規之外。職屢以此向各地當局請求解決，或因職權不統一，此許而彼不應，或因意存敷衍，面許而實不許，于是積案累累，無從解決。甚至某些問題，如《抗戰與文化》及釋放政治犯問題，為鈞座親批親示者，亦復遷移不辦，使職無以復中央，無以對同志……中共黨員抗戰年余，在各地不僅無抗戰自由，甚至生命亦常難保。貴陽被捕之人，事隔經年，政府認為可放，行營認為可保，而黨部作梗莫由得釋……職備位會中，每思同黨尚作獄囚，何能自解？若以此責備下級黨員幼稚，則中共六次擴大會意即在檢討抗戰與統一戰線政策，以期下達全黨，不意代表回歸各省途中輒被留難……甚至中共黨員如徐特立、曾山，人所共知者，其所攜帶的中共決議及政治經濟書籍，經貴陽時亦全部沒收。無人無書，政策未由傳達。若以此責中共下級幼稚，責何能負？此類事件，不一而足。”

第四個層次再次說明中共相忍為國、維護國共合作抗日大局的真誠態度及對國民黨錯誤政策與言行的批評：“職及黨中同志，為團結計，為防止敵人挑撥計，迄未對外宣傳，甚至延安刊物亦無之此等記載。乃中共愈顧大局，少數不明大義之人愈加一意孤行，外地報紙存惡意攻擊者有之，特別張君勱致毛澤東公開信其內容與汪精衛反共之主張無異，而國民黨報卻競相登載。鈞座試思之，中共之容忍已至如何程度，而反對者給予敵人挑撥之機又如何？職尋思再三，認為國民黨同志尚有如此做法者，全因國民黨中央對中共所采取之態度迄未一致，迄未明示全黨，致下級黨部只能根據自身所見，各行其是……望國民黨同志能于此次會中對國共兩黨關系與合作前途，有一基本認識。本立而后生。中共擴大的六中全會深信國共兩黨有長期合作之必要與可能。故不避任何困難，愿為此基本信念而努力。深望國民黨同志更能恢宏其量，于此基礎上建立共信，以努力于事實之驗證。”

第五個層次是明確提出了解決糾紛的辦法：“目前為解決事實上的糾紛，可先由兩黨中央各派若干人往各地，觀察實際情形，可就地解決者，則解決之；不可解決者，則來中央商討。”信的最后敦促蔣介石：“職所見本末如此，僅率直陳之如上，望鈞座予以考慮而解答之也。”

周恩來這封信是在國民黨五屆五中全會前“勸蔣”“逼蔣”的忠告，實際上是維護國共合作抗日大局、反對倒退、制止摩擦而回擊蔣介石制造反共高潮的一次前哨“筆戰”。蔣介石主持召開的國民黨五屆五中全會，雖然仍主張抗戰，但把“抗戰到底”解釋為只是“恢復七七事變以前原狀”，同時確定了“溶共、防共、限共、反共”的方針，特別是在這次全會上秘密通過了蔣介石提出的《防制異黨活動辦法》。時隔不久，于1939年冬到1940年春，在連續制造反共摩擦的基礎上，國民黨頑固派置中華民族的根本利益于不顧，掀起第一次反共高潮。面對國民黨的武裝進攻，中共領導的八路軍和山西新軍堅決反擊，并在粉碎各地國民黨軍進攻的同時，顧全抗戰大局，由周恩來代表中共主動與國民黨當局談判，達成了停止武裝沖突、劃定各自駐軍區域、繼續合作抗戰的協議。對此，周恩來明確表示：“朱德同志說得很對，蔣介石就怕一個東西，怕力量。你有力量把他那個東西消滅得干干凈凈，他就沒有說的。”

周恩來給蔣介石的第八封信：強烈要求“迅令國軍立即停止攻擊新四軍”

1941年1月，蔣介石制造了震驚中外的皖南事變。針對國民黨軍包圍截擊新四軍，周恩來緊急致信給蔣介石，強烈而又嚴正地要求他“迅令國軍立即停止攻擊新四軍”！

信的一開頭就嚴正指出蔣介石玩兩面派手法造成“圍剿”新四軍的嚴重局勢：“頃接張委員淮南兄轉告鈞意，莫名感奮。唯新四軍此次遵命北移，幾經磋商，始克就道。部隊中雖以餉彈兩缺，行有難色，但葉、項正副軍長堅持北進原議，故遂有本月支夜掃數出發之舉。不圖大軍甫發，道經茂林附近，便受友軍包圍，激戰至今，猶未停止。”

這里“莫名感奮”是指蔣介石在皖南事變前的1940年12月25日（正是蔣介石在西安事變中獲釋四周年紀念日），邀請周恩來面談這件事。據周恩來向中共中央報告所說：“蔣以極感情的神情談話。”他一開始就說：“連日來瑣事甚多，情緒不好，本不想見，但因為今天是四年前共患難的日子，故以得見面談話為好。”“抗戰四年，現在是有利時機，勝利已有希望，我難道愿意內戰嗎？愿意弄坍臺嗎？……就是民國十六年，我們何嘗不覺得痛心？內戰時，一面在打，一面也很難過。”他話頭一轉，又以威脅的口吻說：你們“如果非留在江北免調不可，大家都是革命的，沖突決難避免，我敢斷言你們必失敗。如能調到河北，你們做法一定會影響全國，將來必成功”。最后他軟中帶硬地說：“只要你們說出一條北上的路，我可擔保絕對不會妨礙你們通過。只要你們肯開過河北，我擔保至一月底，絕不進兵。”

針對蔣介石的談話，周恩來立即在第二天發電向中共中央緊急報告說：“我對蔣的挑撥及攻擊我們的話，均當場答復了。”周恩來指出：蔣的許多承諾是“靠不住”的，“其實局部‘剿共’仍在加緊布置中”。“張沖回去，認為出意外的滿意。我倒認為系嚇、壓之余，又加上哄之一著了。”周恩來確實把蔣介石看得很透。這次談話后，周恩來立即發電告訴葉挺和項英：“新四軍皖南部隊在無為以東北渡為宜。”而蔣介石正如周恩來所料，在會見周恩來說了那么多“好話”之后不到十天，就一手制造了震驚中外的皖南事變。

針對蔣介石的兩面派手法，周恩來在信中緊急而又嚴厲地要求他：“伏念北移既為定議，則取道蘇南或直接北渡，自應視敵情如何而定。現直接北渡之路久斷，而寧國、茂林所處境地亦只有轉向東北，取道蘇南過江為便。設其附近友軍仍不容假道東進，且以殲滅之為快，則該軍北上無路，后退不許，非拼至最后一人，亦必將散之民間，以求生存。果如是，不僅無以負鈞座愛護盛意，且江南糜爛勢必影響江北。瞻望前途，曷勝憂慮。爰再專函上達，務懇鈞座迅令新四軍周圍部隊立即停止攻擊，并讓出道路，以便該軍轉入蘇南過江。務使此一隅之變得以早日消除，不使有礙大局，誠不勝企求之至。”

緊接著這封信發出后，周恩來得知新四軍處境危急、損失慘重的情況時，先向國民黨談判代表張沖，后又直接向蔣介石、何應欽、白崇禧、顧祝同等分別提出抗議。接著又發抗議電，要求蔣介石“嚴令江南各軍立即停戰，讓出新四軍北移道路”。但蔣介石繼續玩弄兩面派手法，一手應允已“令停止進攻，撤圍讓路”；一面指揮“國民黨軍隊7個師8萬多人包圍襲擊”新四軍。經過七晝夜血戰，被包圍的9 000余名新四軍，終因彈盡糧絕，除2 000人突圍外，大部分壯烈犧牲；軍長葉挺被扣；項英、袁國平、周子昆等人遇難。這樣一來，蔣介石“更加蠻橫起來，宣布取消新四軍番號。但是我們黨在毛澤東同志領導下來了一個反擊，他不承認我們承認。從此新四軍變成只受共產黨領導、指揮的軍隊，不受蔣介石領導了，于是就麻雀滿天飛，從10萬人發展到30萬人，從三個省地區發展到現在七八個省。這就是第二次反共高潮的結果”。

全國團結抗日的大潮勢不可擋，順之者昌，逆之者亡。蔣介石不接受周恩來多次的忠言“勸”“逼”，一次又一次地堅持反共反人民的反動立場，破壞國共合作、團結抗日的民族統一戰線，總是搬起石頭砸自己的腳，結果都是以失敗而告終。

（資料來源：中國共產黨新聞網）

案例討論

1. 為什么要勸說蔣介石停止內戰，一致抗日？

2. 抗日民族統一戰線是怎樣建立起來的？

案例4

紀念寧波解放70周年專題——孫肇：朱敏烈士引導我走上四明山革命道路

1946年我在《時事公報》電訊室當練習生，當時金臻庠先生是社長，也是我的先生。《時事公報》比較開明，而且電訊室常常把新華社消息抄下來，改頭換面算作本報新聞，這是秘密進行的，但是老式收音機播出的聲音很低，后來金先生花了幾兩金子，購了美國產的收音機，聲音清晰了。而且，當時《時事公報》社內四明山的人很多，如馬明德——我的師兄，他一來總帶來許多鄞西四明山一些消息。毛仲躍先生來時，還談到上海、寧波什么大學生來了，特別提到朱敏是一個大學生，20歲剛出頭，與四明山人民關系很融洽，也很能干，我對朱敏已產生了敬意。

1948年10月下旬，天空下著毛毛細雨，毛仲躍先生邀我到翁巖毛家走一走，吃晚飯，當時有一個上身穿中式對襟中裝的青年闖進來，與毛先生說幾句，就坐下吃飯，仿佛是到自己家里一樣，這就是上海大學生朱敏，鄞慈縣辦的民運干部。當夜，朱敏正式找我談話，他與我詳談了一夜，有馬克思主義理論，也有國際、國內形勢，最后他提出我是技術人員，是否愿意到山上來，山上“文化公司”很需要技術人才。我說，報社也關門了，家無恒戶，父母年老，兄弟幾個也沒有什么更好門路，我愿意來，但是能否過幾天，我得回鄞東梅嶺老家，告訴父母一聲，和兄弟也打一聲招呼。朱敏說：“要幾天？”我說，最多五天，我一定回四明山來。這是我人生一個轉折點，朱敏是我的啟蒙者，引路人。

朱敏與我長談叫我到浙東臨委，林花同志是駐芝林女交通員，我們由此到芝林“公館”（大草舍），馬青同志（臨委副書記）找我談話，也把我當技術人員看待，很重視，又分配到《四明簡訊》社，當時對外叫文化公司，遇見梅寒白、徐炎、肖魚、鄒青、小葉等同志，又碰到寧波鸚鵡無線電線行一個叫陳湧的人，他倒是一個專家，是四明工委通過慈鎮縣工委把他請來的，后來才知道他是慈鎮縣工委的地下黨員，因為文化公司電臺壞了，陳湧查了線路混亂，需要重新調整，我這個“三腳貓”當他助手，沒有電烙鐵也沒有電，就用炭爐焊接。終于修好了，加高天線，第一條廣播的消息是“1948年11月7日，消滅黃百韜，消滅十多萬人”，大家十分興奮。我就參加了文化公司，住在山上草舍里，對外稱“公館”。

1948年11月有一天，馬青同志叫我到寧波來，一是購無線電零件，二是把消滅黃百韜消息登在《四明簡訊》上，印幾十份帶到寧波分頭投寄鄞縣（寧波）一些頭面人物和警察局長。馬青同志為什么派我上寧波呢？因為我對寧波情況熟悉，什么地方有零件買，這是不能弄錯的，同時鄞縣一些縣長、局長電話和地址我查得到，我都是通過郵寄的方式給這些頭頭。這些頭頭嚇得不得了，又不敢公開講出來。到寧波去購零部件，修收音機當時費用很貴，要一兩金子一只，馬青同志批條子，叫我到張永祥同志處去領金條，張永祥當時是臨委的財務科長，用一條帶子中間都縫了小袋袋，把金條裝在小袋袋內，有的是金項鏈。

1948年年底，馬青帶領一個中隊和臨委一部分機關干部、《四明簡訊》社當然也一起去，有200多人，1949年2月，臨委行軍到新昌回山。新昌回山我過去沒有去過，我記憶中是陰歷年卅夜到了那邊，附近鏡嶺山上也有大草舍大“公館”。年卅夜，下雨，干糧吃完了，那邊山下老百姓冒著大雪送糧上山，這是臨委從1948夏顧德歡同志率臨委機關和鋼鐵部隊，在新昌地區與當地黨組織經過半年艱苦工作創造出來的一塊新的根據地。總的形勢很好，蔣介石引退回老家溪口，調集浙保和正規軍八個營，由二區專員吳求劍指揮，以鄞西為重點，進行“清剿”。薛駒同志說：“全國形勢大好，三大戰役消滅了國民黨一百幾十萬的力量。可是浙東形勢很吃緊，是黎明前的黑暗。”四明鄞西一帶做民運工作的同志朱敏、陳輝、蕭章、徐角放四位同志被捕，在中村被活埋，我的領路人朱敏犧牲得很英勇，我深深懷念他。2月17日，我浙東部隊解放了天臺。臨委書記顧德歡（我們叫他張瑞昌部長）把我叫去，因為除了繳獲的武器外，天臺縣印刷廠還有鉛字、印刷機，藏到山里牛廄、草舍、山洞內。張部長又叫我向張永祥處領金條，當時沒有保險箱，也沒有銀行，是張永祥同志布袋捆在腰上，當時也沒有記賬，若記賬一旦落入敵人手中，就糟了。解放后，“三反五反”一查，沒有問題。張部長叫我到寧波去購印刷機零件，還要再購無線電零件，準備裝印刷機，創辦《浙東簡訊》。我又根據首長批的條子向張永祥同志領了兩條“小黃魚”。我又去了一次寧波，圓滿完成了任務。不久三門也解放了，天臺、三門縣離溪口不過一百多里，據說蔣介石心驚肉跳，美國通訊社也廣播了“在離下臺總統僅百里之遙的山城天臺、三門也被解放了。”

我從寧波回來，臨委機關和主力武裝已移師到諸暨陳蔡地方開臨委擴大會議，大家非常興奮，杭州是5月3日解放的，諸暨也在同一天解放，張部長又叫我們《浙東簡訊》社全部同志乘了火車到杭州（杭州解放，浙贛線第一次通車），二十二軍也向紹興進軍，5月16日，我們全班人馬又和臨委回到紹興，二十二軍和浙東的鋼鐵部隊（紹興也是鋼鐵部隊解放的）、浙東地方干部會師，開了一次大會，就向寧波進軍。二十二軍是5月19日夜過曹娥江，四明山五支隊和余上縣大隊分兩路，一路在馬渚，一路在沈灣龍舌里迎接大軍。5月23日，解放余姚，24日解放慈溪，25日解放寧波。

我是跟著二十二軍大軍一路走到寧波，過曹娥江時天已發亮，大軍同志不管下雨，快速行軍，我走得滿頭大汗，但非常興奮。我當時和二十二軍一位教導員（溫州人）鄭漢杰（他是到寧波接收報紙的第一把手），一起行軍，一起睡覺。

25日天亮，我們到了新江橋，新江橋中間缺了一段，看來是敵人臨逃走時把船抽去一艘，中間架著木板，暫時還行。進城，不知誰搞來了一輛車子，我看到陳湧，他是從寧波家中來的，我順手把他拉了上來。

斗轉星移，寧波解放70周年了，我也90歲出頭了，回首往事，不勝感慨，想到了烈士，想到老區人民。

（資料來源：寧波市新四軍歷史研究會）

案例討論

1. 新民主主義革命的統一戰線理論在文中得到如何體現？

2. “農村包圍城市，武裝奪取政權”這一理論在解放寧波的戰役中是如何實施的？

三、實踐課堂

實踐活動1

“帝國主義的侵略是促進還是阻礙了中國的發展”辯論賽

實踐目的

本次辯論在于使學生深刻理解帝國主義侵略的本質，錘煉學生理性看待問題的能力。此外，在活動中可以提高學生的自信，培養創新和團隊精神。

實踐活動

1. 活動時間：1~2學時。

2. 活動地點：教室。

3. 活動方式：分小組辯論。

4. 活動流程：

（1）宣布辯題為“帝國主義的侵略是促進還是阻礙了中國的發展”。

（2）介紹主要參賽代表隊及各隊所持的立場。正方的觀點為“帝國主義的侵略促進了中國的發展”；反方的觀點為“帝國主義的侵略阻礙了中國的發展”。

（3）宣布辯論賽開始，進行辯論。

（4）評委退席評議并最后宣布比賽結果。

實踐評價

根據在辯論賽上的表現，評定學生的實踐分數。

計分表

實踐活動2

“1949年中國共產黨的勝利是必然的還是偶然的”主題辯論會

實踐目的

通過該主題辯論會，使學生深入思考新民主主義革命時期中國共產黨取得勝利的原因，對新民主主義革命的三大法寶等有更深的把握和理解。

實踐活動

1.教師在課堂上提前布置該辯論主題，介紹辯論規則及注意事項，要求學生做辯論準備。

2.學生以班級為單位分成正反方兩隊，每隊內部選出一個4人辯論小組，其余學生作為智囊團，以8~10人為一團隊，為本方的辯論團隊寫出1 500字左右的辯論稿，提供給辯論小組做參考。

3.班級內部選出3名學生評委，與教師組成評委組、設計時員與記錄員。

4.學生以正反方分區進入實訓廳就座，正反方4人辯論小組在辯論桌前就座。教師主持辯論會召開，介紹評委、規則及注意事項。

5.辯論賽正式開始。

（1）立論階段：正方一辯開篇立論，3分鐘；反方一辯開篇立論，3分鐘。

（2）駁立論階段：反方二辯駁對方立論，2分鐘；正方二辯駁對方立論，2分鐘。

（3）質辯環節：正方三辯提問反方一、二、四辯各一個問題，反方辯手分別應答。

（4）自由辯論階段：自由辯論（雙方各5分鐘）。

（5）后援團互動階段：正反方后援團參與自由辯論，可由后援團提問場上辯手，也可由后援團與后援團之間辯論。（正反方各8分鐘）

（6）總結陳詞階段：反方四辯總結陳詞，3分鐘；正方四辯總結陳詞，3分鐘。

6.教師點評總結。

實踐評價

1.本次辯論主要根據辯論情況和辯論稿寫作情況等為團隊、辯手及后援團成員打分，采用10分制。

2.團隊整體評分標準（10分）：

辯論內容（4分）；辯駁能力（3分）；表情風度（3分）。

3.最佳辯手評定標準（10分）：

語言表達（4分）；辯駁能力（4分）；表情風度（2分）。

4.后援團成員評分（10分）：

前期提供給辯手的辯論稿質量（5分）；辯論現場表現（5分）。

活動材料

新民主主義革命勝利的根本原因

中國革命之所以能夠走上勝利發展的道路，從根本上說，是由于有了中國工人階級的先鋒隊——中國共產黨的領導。

中國共產黨作為工人階級的政黨，不僅代表著中國工人階級的利益，而且代表著整個中華民族和全中國人民的利益。中國共產黨是用馬克思主義的科學理論武裝起來的，它以中國化的馬克思主義即馬克思列寧主義基本原理同中國革命具體實踐相結合的毛澤東思想作為一切工作的指針。因此，中國共產黨在不斷探索中，能夠制定出適合中國情況的、符合中國人民利益的綱領、路線、方針和政策，為中國人民的斗爭指明正確的方向。

中國共產黨的領導地位和中國共產黨引領的發展道路不是單憑任何人的愿望或意志就能形成的。在很長時期內，中國面臨三種可供選擇的建國方案：第一種方案先由北洋軍閥后由國民黨反動統治集團代表。他們主張實行地主買辦階級的專政，使中國社會繼續走半殖民地半封建的道路。第二種方案由某些中間派或中間人士代表。他們主張建立資產階級共和國，使中國社會走上獨立發展資本主義的道路。第三種方案由共產黨代表，主張建立工人階級領導的以工農聯盟為基礎的人民共和國，經過新民主主義走向社會主義。這三種方案在中國人民的實踐中反復地受到檢驗。結果是：第一種方案被中國人民拋棄了，它的代表者的統治也被推翻了；第二種方案沒有得到中國人民的贊同，它的代表者的多數后來也承認這個方案在中國無法實現；只有第三種方案最終贏得中國最廣大的人民群眾包括民族資產階級及其政治代表在內的擁護。由此可見，中國人民接受共產黨的領導，走上由新民主主義到社會主義的道路，是他們鄭重作出的歷史性選擇，具有歷史的必然性。連堅決反共的美國國務卿艾奇遜在1949年底也不得不承認：“我們必須面對的現實是，在中國不存在抵制共產主義的基礎。”雖然他對此并不甘心。中國共產黨人不僅提出了符合中國實際和廣大人民利益的建國方案，而且在革命過程中始終英勇地站在斗爭的最前線。中國共產黨自1921年創建至1949年中華人民共和國成立這28年的時間里，為中國人民的解放事業獻出了無數的優秀戰士。它的許多卓越領導人，如李大釗、瞿秋白、蔡和森、向警予、鄧中夏、蘇兆征、彭湃、陳延年、怦代英、趙世炎、張太雷等，許多杰出的將領，如方志敏、劉志丹、黃公略、許繼慎、韋拔群、趙博生、董振堂、段德昌、楊靖宇、左權、葉挺等，也都在這場前赴后繼的偉大斗爭中英勇地獻出了自己的生命。中國新民主主義革命的勝利，是無數先烈和全黨同志、全國各族人民長期犧牲奮斗的結果。其中，革命領袖群體發揮了十分重要的作用。在中國共廣黨的許多杰出領袖中，毛澤東居于首要地位。早在大革命失敗以前，毛澤東就明確指出無產階級領導農民斗爭的極端重要性。大革命失敗后，他是把黨的工作重點由城市轉入農村，開辟農村包圍城市、武裝奪取政權成功革命道路的主要代表。如果沒有毛澤東多次從危機中挽救中國革命，如果沒有以他為首的黨中央指明堅定正確的政治方向，黨和人民可能還要在黑暗中摸索更長時間。在長期艱苦的革命斗爭中，中國共產黨人以行動表明了自己是最有遠見，最富于犧牲精神，最堅定，而又最能虛心體察民情并依靠群眾的堅強的革命者，從而贏得了廣大中國人民的衷心擁護。

“沒有共產黨，就沒有新中國。”這是中國人民基于自己的切身體驗所確認的客觀真理。這一點，甚至也得到了來自國民黨營壘的一些人士的肯定。1949年6月26 日，留在北平的原國民黨政府代表團團長張治中在他所發表的《對時局的聲明》中說：“我居留北平已八十多天了，以我所見所聞的，覺得處處顯露出一種新的轉變、新的趨向，象征著我們國家民族的前途已顯露出新的希望。”他說：“我以國民黨黨員一分子的立場只有感到無限的慚疚，但是站在國民一分子的立場說，又覺得極大的欣慰。我們中國人畢竟還有能力把國家危機挽轉過來，還可希望把國家搞好，斷不是一個沒出息的民族，已可得到證明。”

實踐活動3

“紅色經典”紀錄片欣賞

實踐目的

通過觀看“紅色經典”影視作品，使學生了解歷史，認識國情；開闊視野，提高審美能力；弘揚民族文化優秀傳統，激發愛國主義情感和志向。

實踐活動

1.利用周末實踐教學時間，以大班為單位在多媒體教室集體觀看“紅色經典”影視作品。

2.觀影后，立即以小班為單位，集中對影視作品開展討論，學生各自發表自己對革命年代、革命前輩、革命事跡的理解和認識。

3.撰寫一篇800字左右的觀后感。

4.任課教師評選岀優秀觀后感。

實踐評價

根據學生在觀影響中的表現可打5~10分；根據學生在討論中的表現，可打30~40分；根據學生觀后感的內容及深度打30~40分；根據教師印象可打5~10分。

活動材料

“紅色經典”傳承民族文化的核心價值

“紅色經典”是民族獨立解放的歷史記憶，其價值元素不單純具有文學的審美意義，更具有刻畫民族表情、塑造民族人格、展現民族精神圖景的文化意義。

“紅色文化”是民族文化的內生性環節

在民族文化的發展流變過程中，傳統文化是最穩定的一種文化資源。家國一體的文化結構、中和之美的文化理想、“自律慎獨”的道德操守與舍生取義的人格氣節，圓滿地闡釋了個體與社會、國家之間的內在關系，構成了中國傳統文化的精神時空，也成為中華民族特有的文化標識。

紅色文化作為民族文化的內生性環節，是民族文化流變發展的歷史性產物。19 世紀后期，西方列強的堅船利炮搖撼著傳統文化的自足性，不斷加深的民族危機與圖強興國的社會心聲，也在不斷逼迫著傳統文化的自我更新與民族性格的巨大改變：天人合一的文化境界轉為富國強民的社會理想，克己忠恕的道德修養轉為為天下呼的勇敢踐行，內斂、含蓄、優雅的民族性格轉為窮則思變的外顯與剛毅。

20世紀初期，現代社會的到來并沒有改變中國半殖民地半封建的社會現狀，日本帝國主義的入侵進一步把中國拖入亡國滅種的深淵。在歷史性的劫難面前，以中國共產黨為代表的民族先行者肩負著民族大義，懷揣著民族獨立自新的理想，艱苦卓絕，不但建立了一個嶄新的現代中國，而且創建了以革命為先導、以民眾為主體、以奮斗與獻身為個體人生價值、以全民族自由和獨立為社會理想的紅色文化。新中國成立后，區域性的紅色文化開始向全國伸延，并作為一種民族文化的嶄新形態參與到社會主義建設的浪潮中，塑造了當代中國的文化形象。改革開放以來，西方文化思潮云集而入，其在擴展了民族文化視野的同時，也不可避免地帶來了思想意識混亂與道德信仰滑坡的雙重危機，紅色文化受到了強烈的沖擊。但隨著民族文化承傳意識的不斷自覺和現代公民社會的不斷完善，一度被視為現代化對立面的紅色文化，再一次成為民族文化的核心資源，并以更加開放的姿態，融入當代文化的建設與創新當中。

“紅色經典”與社會主義核心價值觀高度契合

從20世紀40年代到70年代，“紅色經典”完成了從孕育、發展到繁榮的經典化過程。尤其是50年代后期出現的一大批代表著歷史厚度與文學高度的長篇小說，集中展現了“紅色經典”的價值元素，其生成區域與適用范圍經歷了從文本到生活、從文學性到文化性、從藝術結構到社會文化心理結構的巨大轉變。

“紅色經典”的價值元素與社會主義核心價值觀有著非常緊密的內在聯系，具體表現為：偉大宏遠的理想，即滿懷著再造一個“新中國”的強烈期許；九死不悔的信念，即在任何艱難困苦的環境面前初衷不改，壯心不已；舍生取義的操守，即不惜犧牲生命來捍衛社會的公平與正義；大公無私的情懷，即在取與舍的問題上，先國家后個人、先大局后家庭、先社會后情感；質樸簡約的人格，即在行事做人的問題上不空言，不務虛，坦蕩如砥，勇于實踐。

社會主義核心價值觀的三個層面分別指向建設什么樣的國家、創建什么樣的社會、培育什么樣的公民。無數革命先驅上下求索，披肝瀝膽就是為了建設一個富強、民主、文明、和諧的新中國，這一偉大宏遠的人生理想始終是“紅色經典”傳唱不衰的價值主調。革命志士之所以懷著執著的信念前赴后繼地頑強奮斗，就是為了鏟除社會的不合理現象，結束人壓迫人的歷史，追求社會的正義公平，這一美好的社會愿景是“紅色經典”全程展開的價值脈絡。來自不同社會背景的革命英雄克制了一己之私情別緒，投身于民族獨立解放的大業，以國為家，以苦為樂，躬行不輟，嚴以律己，目的就是消除差別，與民同樂。這一樸素的人格與操守是“紅色經典” 濃墨重染的價值主體。因此，“紅色經典”并非一般的歷史敘事文本，而是民族獨立解放的歷史記憶。“紅色經典”的價值元素也不單純具有文學的審美意義，更具有刻畫民族表情、塑造民族人格、展現民族精神圖景的文化意義。

實踐活動4

帶領學生參觀寧波四明山紅色革命根據地

實踐目的

通過參觀寧波四明山紅色革命根據地，使學生了解新四軍在寧波的發展歷史，拓寬知識，開闊視野，加強共產主義教育；弘揚民族文化優秀傳統，激發愛國主義情感。

實踐活動

1.利用周末實踐教學時間，以大班為單位前往寧波余姚梁弄鎮紅色革命根據地，參觀新四軍浙東縱隊司令部舊址、余姚四明山烈士陵園，以及其他四明山抗日根據地舊址。

2.參觀結束后，以小班為單位，集中對新四軍抗日情形展開討論，學生各自發表自己對革命年代、革命前輩、革命事跡的理解和認識。

3.撰寫一篇1 000字左右的觀后感。

4.任課教師評選岀優秀觀后感。

實踐評價

根據學生在參觀過程中表現可打10~20分；根據學生在討論中的表現可打30~40分；根據學生觀后感的內容及深度可打30~40分。

活動材料

寧波四明山紅色抗日根據地

一、 四明山抗日根據地舊址群

浙東四明山抗日根據地舊址群位于寧波市余姚梁弄鎮，是全國百個紅色旅游經典景區之一。其中，新四軍浙東縱隊司令部舊址位于梁弄鎮曉嶺街103號，原系清代四合院民居。1991年，余姚市人民政府對司令部舊址作了修葺，設立了新四軍浙東游擊縱隊司令部紀念館和史料陳列室，由譚啟龍同志題寫館名。四明山革命紀念館以豐富的展品展示了鄞縣各個革命斗爭時期先烈們進行不屈斗爭的歷史，成為人們緬懷先烈、寄托哀思、進行愛國主義教育的一個重要場所，到這里來參觀的各界人士絡繹不絕。

二、新四軍浙東縱隊司令部舊址

新四軍浙東游擊縱隊司令部舊址位于浙江省余姚市梁弄鎮東溪村，該舊址為坐北朝南的四合院木結構建筑，前后兩進，前進系倒座平房，后進為重檐硬山樓房，兩翼為左右廂房，中為石板天井。整個建筑典雅靜穆，氣勢莊重。1987年，該舊址被余姚市人民政府列為市級文物保護單位。1991年對舊址按原貌修復后，在此建立了新四軍浙東縱隊史料陳列室，布置展出了珍貴的歷史照片以及許多革命文物，展示了新四軍浙東游擊縱隊的輝煌戰績，反映了根據地軍民反抗日偽斗爭的艱巨性、復雜性和堅定性，繪制了一幅波瀾壯闊的全民抗戰的歷史畫卷。

三、余姚梁弄四明山烈士陵園

寧波樟村四明山烈士陵園位于寧波市鄞州區章水鎮樟村，陵園占地10萬多平方米，總投資3億多元。鄞州革命烈士紀念館3 519平方米；烈士紀念塔高44.12米，取意1944年12月奠基日期。陵園主要由紀念塔、烈士紀念館、室外兵器陳列、群雕、烈士墓等組成。陵園內綠樹草坪襯以雕塑、兵器陳列、題詞墻、景觀亭等，構成大局。整個布局錯落有致，氣氛肅穆，環境典雅。

（資料來源：寧波日報）

四、延伸閱讀

1. 毛澤東：《星星之火，可以燎原》，《毛澤東選集》第一卷，北京：人民出版社，1991年。

2. 毛澤東：《新民主主義論》，《毛澤東選集》第二卷，北京：人民出版社，1991年。

3. 毛澤東：《毛澤東詩詞選》，北京：人民文學出版社，2000年。

五、習題訓練

一、單項選擇題

1.新民主主義革命的性質屬于（　）。

A. 資產階級革命

B. 資產階級民主革命

C. 社會主義革命

D. 完全獨立的革命

2.新民主主義革命的領導階級是（　）。

A. 民族資產階

B. 無產階級

C. 小資產階級

D. 農民階級

3.近代中國社會的性質是（　）。

A. 封建社會

B. 社會主義社會

C. 新民主主義社會

D. 半殖民地半封建社會

4.毛澤東提出“須知政權是由槍桿子中取得的”著名論斷是在（　）。

A. 中共四大

B. 中共五大

C. 中共六大

D. 八七會議

5.在不同的歷史階段，革命的主要對象有所不同，在土地革命戰爭時期（　）。

A. 革命的主要對象是帝國主義支持下的北洋軍閥

B. 革命的主要對象是國民黨新軍閥

C. 革命的主要對象是日本帝國主義

D. 革命的主要對象是美帝國主義支持下的國民黨反動派

6.區別新舊民主主義革命的根本標志是（　）。

A. 革命的領導權掌握在無產階級還是資產階級的手中

B. 人民大眾的參與

C. 反帝反封建

D. 反對官僚資本主義

7.毛澤東第一次提出了 “新民主主義革命”的科學概念的著作是（　）。

A. 《〈共產黨人〉發刊詞》

B. 《論政策》

C. 《中國革命和中國共產黨》

D. 《新民主主義論》

8.1927年大革命失敗后建立的第一塊革命根據地是（　）。

A. 井岡山革命根據地

B. 瑞金革命根據地

C. 延安革命根據地

D. 陜甘寧邊區革命根據地

9.在不同的歷史階段，革命的主要對象有所不同，在抗日戰爭時期（　）。

A. 革命的主要對象是帝國主義支持下的北洋軍閥

B. 革命的主要對象時國民黨新軍閥

C. 革命的主要對象是日本帝國主義

D. 革命的主要對象時美帝國主義智齒下的國民黨反動派

10.在不同的歷史階段，革命的主要對象有所不同，在解放戰爭時期（　）。

A. 革命的主要對象是帝國主義支持下的北洋軍閥

B. 革命的主要對象是國民黨新軍閥

C. 革命的主要對象是日本帝國主義

D. 革命的主要對象是美帝國主義支持下的國民黨反動派

11.近代中國社會是一個“中間大兩頭小”的社會，“兩頭”是指（　）。

A. 無產階級和大地主大資產階級

B. 無產階級和農民階級

C. 無產階級和城市小資產階級

D. 無產階級和民族資產階級

12.中國革命由舊民主主義革命進入新民主主義革命的標志是（　）。

A. 五四運動的爆發

B. 十月革命的勝利

C. 新文化運動的興起

D. 中國共產黨的成立

13.中國民主革命的主力軍是（　）。

A. 無產階級

B. 農民階級

C. 小資產階級

D. 民族資產階級

14.新民主主義國家的國體是（　）。

A. 無產階級專政

B. 各革命階級聯合專政

C. 資產階級專政

D. 工人階級專政

15.毛澤東強調在中國共產黨的自身建設中放在首位的是（　）。

A. 黨的思想建設

B. 黨的作風建設

C. 黨的組織建設

D. 黨的制度建設

二、多項選擇題

1.近代中國社會的主要矛盾是（　）。

A. 帝國主義和中華民族的矛盾

B. 封建主義和人民大眾的矛盾

C. 無產階級和資產階級的矛盾

D. 民族資產階級和官僚資產階級的矛盾

E. 帝國主義和封建勢力的矛盾

2.中國新民主主義革命的動力包括（　）。

A. 工人階級

B. 農民階級

C. 城市小資產階級

D. 民族資產階級

E. 官僚資產階級

3.新民主主義革命的三大法寶是（　）。

A. 土地革命

B. 武裝斗爭

C. 黨的建設

D. 統一戰線

E. 革命根據地建設

4.新民主主義革命經濟綱領的內容是（　）。

A. 建立一個各革命階級聯合專政的國家

B. 沒收封建地主階級的土地歸農民所有

C. 沒收官僚資產階級的壟斷資本歸新民主主義的國家所有

D. 保護民族工商業

E. 以共產主義思想為指導

5.新民主主義革命時期的統一戰線包括兩個聯盟，它們是（　）。

A. 工農聯盟

B. 工人階級同農民階級、廣大知識分子及其他勞動者的聯盟

C. 工人階級同可以合作的非勞動人民的聯盟

D. 無產階級同民族資產階級的聯盟

E. 無產階級同小資產階級的聯盟

6.新民主主義革命和舊民主主義革命區別的主要表現在（　）。

A. 革命的指導思想不同

B. 革命的領導力量不同

C. 革命的目的不同

D. 革命的道路不同

E. 跟世界革命的關系不同

7.毛澤東認為中國紅色政權能夠存在和發展的原因和條件是（　）。

A. 近代中國政治經濟文化發展不平衡

B. 全國革命形勢洶涌澎湃

C. 有較好的群眾基礎

D. 相當力量的正式紅軍存在

E. 黨的領導及其正確的政策

8.壓在中國人民頭上的“三座大山”是指（　）。

A. 民族資本主義

B. 帝國主義

C. 官僚資本主義

D. 封建主義

E. 教條主義

9.新民主主義基本綱領的內容包括（　）。

A. 政治綱領

B. 經濟綱領

C. 軍事綱領

D. 文化綱領

E. 行動綱領

10.新民主主義革命的對象是（　）。

A. 民族資本主義

B. 帝國主義

C. 官僚資本主義

D. 封建主義

E. 教條主義

三、判斷題

1. 毛澤東把中國的資產階級區分為兩部分，即大資產階級和小資產階級。 （　）

2. 近代中國社會的主要矛盾是帝國主義和中華民族的矛盾、無產階級和資產階級的矛盾。
（　）

3. 近代中國的社會性質和主要矛盾，決定了中國革命的性質是資產階級民主革命。 （　）

4. 近代中國革命的主要敵人是帝國主義、封建主義和官僚資本主義。 （　）

5. 中國共產黨立足于中國國情，走出了一條特色的革命道路，即農村包圍城市、武裝奪取政權的革命道路。 （　）

6. 新民主主義革命理論是對中國革命與建設實踐經驗的概括和總結。 （　）

7. 新舊民主革命的根本區別在于革命任務不同。 （　）

8. 中國共產黨在中國革命中戰勝敵人的三大法寶是指統一戰線、武裝斗爭和土地革命。
（　）

9. 新民主主義文化是為全民族90%以上的工農大眾服務的，是人民大眾的文化，也就是民主的文化。 （　）

10. 毛澤東系統地闡述中國革命三大法寶的著作是《新民主主義論》。 （　）

11. 武裝斗爭是中國革命唯一的斗爭形式。 （　）

12. “沒收官僚資產階級的壟斷資本歸新民主主義的國家所有”是新民主主義經濟綱領的內容。所以，在新民主主義革命時期，“沒收官僚資本”就其性質而言是新民主主義革命性質，不具有社會主義革命性質。 （　）

13. 五四運動是新民主主義革命的開端，我國從此進入新民主主義社會。 （　）

14. 官僚資本主義成為新民主主義革命的對象之一，是因為它是資本主義。 （　）

15. 近代中國社會的性質和主要矛盾，決定了近代中國革命的首要任務是推翻帝國主義、封建主義和官僚資本主義的統治，從根本上推翻反動腐朽的政治上層建筑，變革阻礙生產力發展的生產關系。 （　）

四、材料分析

材料1：

無產階級也明明知道此種民主革命的成功誠然是資產階級的勝利，然而幼稚的無產階級目前只有在此勝利的奮斗中才有獲得若干自由及擴大自己能力之機會……中國國民黨目前的使命及進行的正軌應該是：統率革命的資產階級，聯合革命的無產階級，實現資產階級的民主革命。

——《陳獨秀文章選編》

材料2：

人類經濟政治大改造的革命有二種：一是宗法封建社會崩壞時，資產階級的民主革命。……國民革命的性質雖然是資產階級的革命，他的勝利雖然是資產階級的勝利，然而革命運動中的形式及要求只是一個國民革命，這種特殊形式的革命，本是殖民地半殖民地的政治及經濟狀況所自然演成的。……無產階級客觀的力量是隨著資產階級之發達而發達的，殖民地半殖民地的資產階級既然不能成為一個獨立的革命勢力，無產階級便是不用說了。

——《陳獨秀文章選編》

材料3：

怎樣才能更加鞏固和擴大國共兩黨的親密合作呢？一方面，須要將有關兩黨合作的各種基本問題解釋得清楚明白；另一方面，須要采取許多鞏固和擴大兩黨合作的具體辦法……但是，在兩黨方面的確都還有少數人不清楚了解兩黨合作的許多基本問題……第一，他們不清楚了解今天兩黨合作的主要原因和主要目的……因此，他們有時忘記了抗日是目前民族統一戰線的最主要的共同綱領，于是忘記了以抗日與否來劃分友敵的最主要標準，于是忽略了“凡抗日者皆吾友，降日者皆吾敵”的簡單真理，于是忽略了“抗日高于一切，一切服從抗日”的言行準則，因為有時把其他問題與抗日問題并列或對立，以致模糊于今天民族統一戰線的主要目標，有時甚至把抗日問題看得比其他問題為次要，以致引起抗日民族一戰線營壘中的許多不應有的摩擦和裂痕。

——王明《挽救時局的關鍵》

材料4：

綜上所述，可知一切勾結帝國主義的軍閥、官僚買辦階級、大地主階級以及附屬于他們的一部分反動知識界，是我們的敵人。工業無產階級是我們革命的領導力量。一切半無產階級、小資產階級，是我們最接近的朋友。那動搖不定的中資產階級，其右翼可能是我們的敵人，其左翼可能是我們的朋友——但我們要時常提防他們，不要讓他們擾亂了我們的陣線。

——《毛澤東選集》第一卷

材料5：

既要革命，就要有一個革命黨。沒有一個革命的黨，沒有一個按照馬克思列寧主義的革命理論和革命風格建立起來的革命黨，就不可能領導工人階級和廣大人民群眾戰勝帝國主義及其走狗……中國共產黨就是依照蘇聯共產黨的榜樣建立起來和發展起來的一個黨，自從有了中國共產黨，中國革命的面目就煥然一新了。

——《毛澤東選集》第四卷

請回答：

1. 根據材料1和材料2，說明陳獨秀在中國革命問題上所犯的錯誤。

2. 參照材料3，評價王明在統一戰線問題上的認識。

3. 綜合上述材料，闡明新民主主義革命的領導權。

五、論述題

如何認識中國革命走農村包圍城市、武裝奪取政權道路的必要性及重大意義？