1.2 研究意義

人口流動(dòng)本身就是一種性別化現(xiàn)象，是社會(huì)經(jīng)濟(jì)因素與性別相結(jié)合生成的一種現(xiàn)象（Chant，1992；Bravo-Ureta et al.，1996；Dang et al.，1997；Yang and Guo，1999；Kanaiaupuni，2000，轉(zhuǎn)引自He and Gober，2003：1221）。女性農(nóng)民工在大都市工作、生活的適應(yīng)狀況，與中國(guó)的經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)、社會(huì)穩(wěn)定以及農(nóng)民工自身生活的改善密切相連。她們?cè)诔鞘欣锕ぷ魃畹萌绾危粌H直接關(guān)系到城市就業(yè)及相關(guān)人口政策制定和實(shí)施的效果，也關(guān)系到城市的和諧與穩(wěn)定大局，關(guān)系到城市的可持續(xù)發(fā)展。倫斯基在論述農(nóng)業(yè)社會(huì)特征時(shí)曾說過，與有文化的少數(shù)和無文化的多數(shù)之間的文化分化相并行的是將城市少數(shù)和鄉(xiāng)村多數(shù)分開的一種分化，這兩種類型的社會(huì)生活方式如此不同，以致在一種典型的社會(huì)成長(zhǎng)起來的人在突然遇到另一種社會(huì)中哪怕是最普通的問題時(shí)也會(huì)顯得十分愚蠢。這使得關(guān)于不能適應(yīng)城市生活的“鄉(xiāng)巴佬”和在鄉(xiāng)村顯得遲鈍的“城市傻瓜”的笑話越來越多（倫斯基，1988：234）。因此對(duì)大都市女性農(nóng)民工的城市生活進(jìn)行研究具有一定的理論意義和現(xiàn)實(shí)意義。

1.2.1 理論意義

以女性農(nóng)民工作為對(duì)象進(jìn)行研究，可以豐富相關(guān)社會(huì)學(xué)理論。性別是理解社會(huì)經(jīng)濟(jì)變化的一個(gè)視角。廣義上看，社會(huì)學(xué)研究的基本框架、主導(dǎo)理論和方法模式大多是以男性中心、依據(jù)男性經(jīng)驗(yàn)建立起來的，而針對(duì)女性的理論有待進(jìn)一步拓展：功能主義在解釋男女差異方面似乎能力有限，經(jīng)驗(yàn)主義把性別作為一個(gè)變量而不是核心理論，馬克思主義社會(huì)學(xué)也將性別因素拋開，而女性主義理論自身還不足夠發(fā)達(dá)（Pedraza，1991：305）。傳統(tǒng)研究假定男性和女性處于一個(gè)“單一的社會(huì)”里，將男性經(jīng)驗(yàn)和立場(chǎng)作為普遍知識(shí)的一種代表，從中概括出來的普遍性對(duì)于所有參與者都同等適用，女人被系統(tǒng)地排斥在知識(shí)體系之外而被迫保持沉默。因此，以女性農(nóng)民工這一獨(dú)特群體作為對(duì)象研究，不僅能夠豐富現(xiàn)有的相關(guān)社會(huì)學(xué)理論，而且可以更好地反映女性在社會(huì)世界中的獨(dú)有經(jīng)驗(yàn)。

1.2.2 現(xiàn)實(shí)意義

首先，基于女性視角展開研究，可以更好地關(guān)注這一群體。事實(shí)上，女性不僅在生理和心理上不同于男性，而且二者在生活觀念、行為方式等方面也有很大差異。相較于男性農(nóng)民工以及本地女性勞動(dòng)力，女性農(nóng)民工的外地人、文化水平較低以及來自貧困地區(qū)等諸多標(biāo)簽，使得該群體不僅在經(jīng)濟(jì)方面，在社會(huì)地位方面也處于弱勢(shì)，在整個(gè)社會(huì)分層結(jié)構(gòu)中處在底層位置，屬于“弱勢(shì)群體中的弱勢(shì)群體”。

其次，基于女性農(nóng)民工的研究有助于我們更好地認(rèn)識(shí)中國(guó)社會(huì)以及社會(huì)現(xiàn)象。城鎮(zhèn)化或城市化是所有發(fā)展中國(guó)家必經(jīng)的階段，農(nóng)民從農(nóng)村向城市轉(zhuǎn)移，這是農(nóng)業(yè)國(guó)家向工業(yè)國(guó)家邁進(jìn)的必由之路。在這條必由之路上，女性在婚姻家庭、子女教育、家庭消費(fèi)和社會(huì)治安穩(wěn)定等方面發(fā)揮作用，同時(shí)作為勞動(dòng)力的重要組成部分和家庭決策的重要參與者，成為進(jìn)城農(nóng)民與鄉(xiāng)村社會(huì)聯(lián)系的關(guān)鍵。外來女性能否成功地適應(yīng)城市生活，不僅關(guān)系到女性勞動(dòng)力自身的發(fā)展，也關(guān)系到我國(guó)農(nóng)業(yè)的持續(xù)穩(wěn)定發(fā)展和城市化實(shí)現(xiàn)的程度，關(guān)系到社會(huì)的安全與穩(wěn)定、發(fā)展與和諧，因此成為構(gòu)建和諧社會(huì)過程中無法回避的問題（李樹茁等，2008）。針對(duì)農(nóng)民工的重要組成部分——女性農(nóng)民工研究的缺失，導(dǎo)致我們無法全面理解當(dāng)代中國(guó)農(nóng)民工現(xiàn)象。

最后，在北京建設(shè)國(guó)際型大都市的背景下，對(duì)北京外來農(nóng)民工的城市生活狀況的了解以及居留意愿進(jìn)行實(shí)證研究，不僅有助于發(fā)現(xiàn)她們?cè)诔鞘腥谌脒^程中存在的問題，了解當(dāng)前女性農(nóng)民工的社會(huì)地位，而且有助于進(jìn)一步制定和完善農(nóng)民工相關(guān)政策，保障青年女性農(nóng)民工的權(quán)益，促進(jìn)社會(huì)公正，加快新生代女性農(nóng)民工融入城市的步伐，對(duì)我國(guó)的城市化、現(xiàn)代化發(fā)展具有現(xiàn)實(shí)意義。