一章

【題解】

作為中國古典哲學中主要范疇之一的“道”，最早是由老子在《道德經》里提出來的。此后的哲學家們在解釋“道”這一范疇時并不完全一致。有的認為它是一種物質性的東西，是構成宇宙萬物的元素；有的認為它是一種精神性的東西，同時也是產生宇宙萬物的源泉。不過在對“道”的解釋中，學者們也有大致相同的認識，即認為它是運動變化的，而非僵化靜止的；宇宙萬物包括自然界、人類社會和人的思維等一切運動，都是遵循“道”的規(guī)律而發(fā)展變化。總之，在這一章里，老子說“道”產生了天地萬物，但它不可以用語言來說明，非常深邃奧妙，并不是輕而易舉地可以領會的，這需要一個從“無”到“有”的循序漸進的過程。

【原文】

道可道[1]，非常道[2]；名可名[3]，非常名。

【譯文】

可以用語言表達的規(guī)律，就不是永恒不變的規(guī)律；可以叫得出的名字，就不是永恒不變的名字。

【原文】

無名[4]，天地之始；有名[5]，萬物之母。

【譯文】

無名，是萬物的原始；有名，是萬物的開端。

【原文】

故常無欲[6]，以觀其妙[7]；常有欲，以觀其徼[8]。

【譯文】

所以，如果一個人經常保持清靜無欲，就可以觀察天地萬物的微妙之處；如果經常保持有欲追求，可以知曉道的功用。

【原文】

此兩者，同出而異名[9]，同謂之玄[10]。玄之又玄[11]，眾妙之門[12]。

【譯文】

空間與物質同出一處而有不同的名稱，它們都很玄妙。如果不斷地去探索它們，就可以找到通向萬物奧秘的源頭。