第二十八章同化是最高明的征服

日元陽(yáng)卷勢(shì)重來，利用了東王公氏人不甘為奴的心態(tài)，很快掀起了一場(chǎng)反日太初的運(yùn)動(dòng)，最終越演越兇，竟然出現(xiàn)了東王公氏暴動(dòng)，加以干涉的越族都難以制止的了，任其發(fā)展下去。

日太初乏力回天，之后聽從了太元玉女的建議，以退為進(jìn)，從東王公氏之位上退了下來，俟機(jī)而動(dòng)。

發(fā)動(dòng)這場(chǎng)暴動(dòng)的日元陽(yáng)得償所愿，最終奪取了東王公氏的首領(lǐng)。

屁股還沒坐熱，危機(jī)四伏。

西王母氏竟向東王公氏發(fā)起了吞并之戰(zhàn)。

日元陽(yáng)的偷機(jī)行為惹怒了太元玉女，她假裝為日太初討回公道之由，終于暴露了她的真實(shí)想法與面目。

她本是一個(gè)極為普通的西王母氏人，得青蚔時(shí)期的寬松政策之利，得到了良好的教育培養(yǎng)，靠著自己，走上了從政之道，走上了人生的巔峰。

成為了一氏首領(lǐng)之后，她履行了承諾與職責(zé)，很快帶領(lǐng)著經(jīng)兩代而修養(yǎng)的西王母氏人打回了昆侖山。

年老體弱的玄秀哪是有備而戰(zhàn)的太元玄女之對(duì)手，數(shù)戰(zhàn)定成敗。

取勝的太元玄女并沒有趕盡殺絕，而是采取了懷柔政策，與東王公氏和氣合作，永遠(yuǎn)平等相待。

戰(zhàn)敗的東王公氏人哪里知道太元玄女的詭謀算計(jì)，神不知鬼不覺被人與虎謀皮還樂呵呵地為虎謀了早餐。

太元玉女就是要與東王公氏人與虎謀皮，她心里知道，用武力征服他們，兩氏之間矛盾沖突永遠(yuǎn)存在，為了改變這種狀況，最好的手段就是，同化。

同化對(duì)手雖然需要漫長(zhǎng)的時(shí)間，但從長(zhǎng)勝發(fā)展的角度來看，是最穩(wěn)妥的選擇。

只有將對(duì)手同化進(jìn)自己的團(tuán)隊(duì)，才是最高明的征服。

一個(gè)高明的征服者，不是靠武力去征服別人。

武力只能威懾一時(shí)，不能有利于長(zhǎng)久。

最好的則是同化他人，只有借用同化方式與手段，才能做到真正的征服！

好比，夫妻二人，丈夫用哄騙方式迫使倔強(qiáng)妻子言聽計(jì)從而不爭(zhēng)鋒相對(duì)，這就是同化的威力。

假如，以暴制暴妻子的不聽話，那么，妻子倔脾氣永遠(yuǎn)不會(huì)改變，影響了家庭。

管理帶人就像哄老婆孩子，要軟的，而不是硬的，再不吃硬的人，都會(huì)有心軟的一面，所以，髙明的領(lǐng)導(dǎo)者靠得不是武力的威脅，而是制人于無形的同化手段……

太元玉女深諳其道，對(duì)東王公氏就是采取同化的措施。

幫助日太初上位，就是要打造一個(gè)聽命于己的首領(lǐng)，這樣，不動(dòng)聲色地將東王公氏徹底通過同化方式控制，達(dá)到吞并的目的。

然而，天不亡東王公氏，日元陽(yáng)的奮起，打破了她的布局規(guī)劃，衡量再三，假裝要為日太初打抱不平，替他拿回江山。

巫族的強(qiáng)良與羅睺，越族的居方文生與天族的陸壓還有加入了薩滿族的邪馬臺(tái)族盤古在不同的地方關(guān)注兩氏發(fā)展所對(duì)各自上司分析出了同一個(gè)事實(shí)，他們認(rèn)為，太元玉女是明修棧道暗渡陳倉(cāng)，實(shí)際目的是西王母氏要吞噬東王公氏。

根據(jù)昆侖聯(lián)盟約定，作為眾族主族的越族也不好插手兩氏之爭(zhēng)。

雖然諸氏諸族看清了太元玉女的別具用意，但面對(duì)即無違背聯(lián)盟規(guī)則和觸犯聯(lián)盟之法的兩氏行為，就只能坐山觀斗。

太元玉女每走一步，都顯得高明。

東王公氏一步一步地被套牢。

最后，日元陽(yáng)在嚴(yán)峻的形勢(shì)下，絕殺自刎。

隨著日元陽(yáng)的生命結(jié)束，西王母氏與東王公氏之爭(zhēng)也宣告終止。

結(jié)果，不言而喻，太元玉女大獲全勝，東王公氏被永久同化，經(jīng)過西王母氏的發(fā)展，東王公徹底融入到了西王母氏之中而消失在了歷史長(zhǎng)河之中，不見其跡，難見其影。

因?yàn)槭妨系膰?yán)重缺失而導(dǎo)致關(guān)于兩氏之爭(zhēng)的細(xì)節(jié)散失殆盡，無法復(fù)原，不然的話，這場(chǎng)吞并之戰(zhàn)一定會(huì)為世人所傳道，所崇拜，所模仿。

西王母與東王公之爭(zhēng)剛剛平息，天族與狐族之間，卻又杠上了。