第二章　拜師學醫　少年懸壺

一、隨從名師，研習中醫

醫學的道路是艱辛的，單單靠研習醫書和自我修煉是不行的，必須有一位醫德高尚、醫術高明的師父來指引教導，方可日漸精進，成為良醫。正是在這樣想法的驅動下，程序生著意要把程莘農送入當地著名的溫病大家陸慕韓先生門下，讓他跟隨先生刻苦學醫，早日成才。

陸慕韓家族為祖傳的中醫世家，其父陸耀堂，曾師從當地名醫周金楊。陸氏三代均為治療溫病的專家，擅長看時令病，療效很好，醫術高明，醫德高尚，當地人們都愿意讓他們給瞧病，甚至外地人都聞名而來。陸慕韓最擅長治療的是瘟疫，也就是俗話說的“傷寒”“打擺子”。在舊社會，人人聞“瘟”色變，別的醫生一遇到這個病都束手無策，可是患者到了陸慕韓手中，他總是游刃有余，藥到病除。

陸慕韓先生在江蘇的威望極高，有“決人生死”的本領，經他治愈的患者不計其數。如果能拜在他的門下學習醫術，一定能修成正果。但是，越是醫術高明的醫生，拜師要求也就越高，拜師程序也就越嚴格，能否入門學習真的要看孩子的天資和運氣。程莘農最終拜師成功，此間歷程可以說是頗費周折。這其中還發生了流傳甚遠的趣聞，至今為當地鄉鄰津津樂道。

當程序生將程莘農送到陸慕韓處，準備行拜師大禮、入室授業時，不料陸慕韓因之前三個徒弟均早夭而無意再收弟子，關門謝客。原本以為順理成章，水到渠成，不想中間出了這等差池，這可急壞了程序生。

他四處奔走，到處求人，屢試屢敗，屢敗屢試，百折不回。精誠所至，金石為開。程序生的執著，終于感動了當地一位善人。這位善人給他指了一條明路，附近寺廟的一位老方丈與陸慕韓相交甚深，要想讓陸先生收下程莘農，非由老方丈出面不可。

得到善人的幫助，程序生不勝感激。驚喜之余，他趕緊行動，生怕稍一遲疑，機會稍縱即逝。程序生幾經周折，輾轉找到這位老方丈，情真意切，百般苦求，他把自己家世如何，怎么老來得子，怎么想讓兒子“不為良相，便為良醫”，兒子怎么天資聰穎，都一一真心相告。老方丈看他十分虔誠，不想埋沒了一名中醫的好苗子，加上自己也鐘愛中醫，便答應從中斡旋。

不久，老方丈從陸家回來，告訴程序生：“陸慕韓表示，如果再收徒弟，不但學費昂貴，而且還要另收40塊大洋拜師費，否則就不要重提此事。”程序生一聽到還有一線希望，顧不上考慮條件，連忙說：“只要能拜陸慕韓為師學醫，無論什么條件，都一一照辦。”

在老方丈的撮合下，性急的程序生當即帶著程莘農前往陸慕韓家拜師，隨身攜帶了作為答謝陸老的500塊大洋。一進門，程莘農就“師父、師父”喊個不停，讓陸慕韓對其心生好感。經過和程序生的簡單交談之后，陸慕韓對程氏家族的傳承和家風有了進一步的了解，二人交談甚歡。隨后，陸慕韓例行公事地測試了程莘農的醫學功底。看到程莘農能將《黃帝內經》背得滾瓜爛熟，又寫得一手好字，雙目靈秀，出語不凡，謙遜有禮，舉止大方，陸慕韓頓時喜笑顏開，連連稱奇：“怪哉乎！孺子可教！未來讓世人知其徒名而不知其師名者，此小兒也！”就這樣，在陸慕韓本無意收徒的情況下，年僅16歲的程莘農竟然出乎意料地投其門下，沒有拜師的百折不撓，就沒有醫學道路的開啟。沒有拜師的柳暗花明，就沒有醫學成就的彪炳史冊。雖然歷經波折，但卻給程莘農鑄就了通往中醫針灸最高殿堂的平坦大道。

俗話說得好：“師父領進門，修行在個人”。進得醫門只是萬里長征的第一步，要想學好醫術，砥礪好醫德，成為醫術高明、醫德高尚的名醫，不僅要潛心求教，還要苦心磨煉。

舊社會“靴、帽、茶、藥”稱為四大苦行，藥行要求更嚴格，不僅要有點文化，還要有繼續學習藥書、古書的能力。學徒生涯十分艱苦，無所不為，最為難熬。不管你是什么人物，如果不能討得師父的歡心，就別想學到師父的真本領，也別指望在這個行業能有出頭之日。

程莘農年紀雖小，但深知個中深淺，深諳人情世故。程莘農拜師學醫時，在暗中就有個志向——定為良醫，一定要把陸慕韓老先生醫德醫術的精髓學回去，決不能碌碌無為，被老先生貶回去。小小年紀就有這樣的抱負，一是因為遵循父親的叮囑，繼承程家的家風，不為良相，便為良醫，一定要光大程家的家業。二是因為醫學行業是受人尊敬的行業，救死扶傷是不世的功德。就這樣，少年程莘農開始了真正的學徒生活。

在日常生活中，他小心侍候老師的衣食住行。一日三餐，端茶送飯；晨暮休息，鋪床疊被。早上，每天早早起床，打好洗臉水，老師一起床，他連忙把洗臉毛巾遞上去。隨后，趕緊把老師的夜壺拿出去倒了。一切侍候好了，再去打掃衛生，然后才開始一天的正式工作。晚上休息，他端來洗腳水，給老師洗腳后，侍候老師睡下。隨后，趕緊把老師的夜壺拿進來放好。侍候老師睡后，到后邊學習一個小時才入睡，決不能和老師一起睡。出診途中，他背著老師診病用的一應器具，時刻不離老師左右。行醫過程中，他手心并用，一邊幫老師寫方子，一邊細心揣摩老師施治精要。

工作之余，程莘農還要做藥，包括揀、篩、簸、刷、炒、炙、煅等。多數時候都是炒又嗆又冒煙的炭藥，干賣力氣的活。底下火烤著，上邊煙熏著，煙帶著炭沫，流的汗都是黑湯。當時沒有煤火，還要劈柴。當時也沒有機器，什么都是純手工，其中的苦和累可想而知。少年程莘農就在干中學，很快掌握了其中的要領，樣樣精通。雖然活兒很累，但是他從來都任勞任怨，踏實勤懇。

精誠所至，金石為開。這樣頭腦聰明、眼中有活、手腳勤快的學生，哪個師父不從心底喜歡呢？程莘農入門不久即得到老師的器重，每每出診，陸慕韓連自己的兒子也不愿意帶，卻總是帶著程莘農。對這位年輕后生，陸慕韓由愛而私，全心施教，傾囊相授。

陸慕韓知道程莘農有誦讀和學習《黃帝內經》《傷寒論》《金匱要略》《溫病條辨》等中醫經典的扎實功底，就不讓他從頭學起，省去了不少站柜臺、識藥抓方的時間，也不簡單機械地教他如何診病，而是直接讓他為患者診脈，然后自己再親診一遍，肯定正確的，讓程莘農在實踐中增長經驗；糾正錯誤的，讓他在實踐中積累教訓；除了告訴程莘農診斷錯誤的原因以外，還告訴他如何正確判斷病情；關于處方用藥，他只報出藥名，劑量由徒弟自己定，他再過目修改，將不適當的劑量調整；門診結束后，規定學生晚上自習，熟讀某篇某章，第二天對該章節提問，督促徒弟自覺學習。

陸慕韓秉性耿直，帶徒要求非常嚴格，除了教授醫術，還著重培養醫德，他常常在潤物無聲中對弟子進行言傳身教。他不僅講中醫學的典故，還以自己的經歷教育程莘農。師父的一言一行都感染著程莘農，醫德在程莘農的心里日久生根。

從“神農嘗百草之滋味，水泉之甘苦，令民知所避就，一日而遇七十毒”，到“疏五過”“徵四失”“大醫精誠”“五戒十要”等，陸慕韓循循善誘、諄諄教誨。

從“以人命為重”，到“看病不問貴賤，不圖銀錢，博施濟眾” “夫醫者，非仁愛不可托也，非聰明理達，不可任也，非廉潔淳民，不可信也”，陸慕韓語重心長。

給程莘農留下印象最深的是，無論患者是達官貴人還是貧苦的佃戶，陸慕韓都一視同仁。對方無論給10塊大洋還是一個銅子兒，他都從不計較。陸慕韓經常對程莘農說：“救人如滅火，有時候醫生遲到片刻就會出大問題。”這些看似平常的細節，卻正是一位醫者的難能可貴之處。長期以來程莘農耳濡目染，臨癥篤于情，貧賤不輕視，凡人有難，有求必應。

一次出診回來的路上，陸慕韓拍拍程莘農的肩膀，問道：“你知道做郎中最重要的是什么嗎？”不等程莘農回答，他就說：“仁心仁術。”接著，他給程莘農細致地講述了中醫學界的許多典故，讓他對“仁心仁術”有了深入而徹底的了解。講完這些，陸慕韓語重心長地對程莘農說：“要當一個名醫，首修醫德。醫德不修，終難成大道。”程莘農連連點頭稱是，經過師父這么一講，他深受啟發，獲益良多。從此，“仁心仁術”成了程莘農行醫的標尺。

寒來暑往，不知不覺，三年半的時間過去了，程莘農在陸慕韓的精心栽培下，打下了扎實的中醫基本功，同時還繼承了陸慕韓在溫病、內科、婦科等雜病方面的豐富經驗。陸慕韓認為程莘農已具備良醫素質，便放手讓他獨立開方。師徒時而相隨應診，時而談文論書，時而切磋書法，時而交流醫術，特別是每每遇到疑難病癥奇跡般地治愈時，更是無比歡欣。時光荏苒，師徒二人度過了彼此一生中非常重要的一段美好時光，程莘農也嶄露頭角，成了程家第一位秉承家學、醫文兼修的才子先生。