謀生必先謀勢

孫中山有一句話：“世界潮流，浩浩湯湯，順之者昌，逆之者亡。”這句話非常重要，即便是偉人，也不能逆勢而為，歷史自有其規(guī)律，只有順勢而為，才能事半功倍。這個道理很容易理解，但是困難的是如何把握住這個大勢。

中國人做事喜歡講天時、地利、人和。天時就是我們所處的這個時代，地利就是我們所處的位置，人和就是我們的社會環(huán)境。我們做任何事情的時候，關(guān)鍵是要把握住這個發(fā)展的大勢，首先必須要了解所處的大環(huán)境。如果沒有今日中國這樣一個坐標(biāo)系和時代背景，我們在思考和分析很多問題的時候就都沒有了前提條件。而當(dāng)我們把握好這個背景時，會發(fā)現(xiàn)棋局很宏大，視野很廣闊，觀察和思考問題可以很從容。

人們往往在經(jīng)濟形勢好的時候忘乎所以，以至于忘記經(jīng)濟發(fā)展的周期性規(guī)律，所以這場金融危機乃至經(jīng)濟危機的影響超出很多人的預(yù)期，也打擊了許多年輕人對于就業(yè)和未來的信心。正如在日子好過的時候不應(yīng)信心膨脹一樣，在經(jīng)濟下行時也不用悲觀失望，其實只要著眼長遠，練好內(nèi)功，潮落總有潮起時。

2008年的中國如同坐過山車，年初宏觀政策是雙控，防止經(jīng)濟過熱；年中一保一控；到了年底，轉(zhuǎn)瞬間變成了徹底放開，保增長成了重中之重。這樣的宏觀運勢基本反映了當(dāng)下我們所處的世界經(jīng)濟格局。在這樣一個已經(jīng)高度全球化的時代，覆巢之下無完卵，沒有人能夠置身事外，中國同樣面臨非常嚴(yán)峻的局面，而這也將要或者已經(jīng)影響到我們每一個人。如何認識這場危機，如何應(yīng)對這場危機就成了不可或缺的一課。

財智論語

有些人一不小心踩到一塊西瓜皮，卻感覺蹬上了風(fēng)火輪。其實那只是幻覺，踩著西瓜皮往前溜，遲早要摔跤。

只有放棄一夜暴富的妄想，靜下心來思考十年二十年的人生道路，才是在危機之中的長遠之計。也正是在這樣的背景下我們來考察大勢，考察自己到底是什么樣的人才，再思考自己應(yīng)該選擇什么樣的發(fā)展道路。從這個意義上講，危機正是轉(zhuǎn)機的開始。

這一年多以來，我參加過幾次涉及生涯規(guī)劃的活動。一次是給大學(xué)生做未來幾年的生涯規(guī)劃，另外一次是為一戶農(nóng)民設(shè)計未來幾年的發(fā)展道路。這兩次節(jié)目做的時候我還沒太多感覺，但是播完之后反響很大，甚至有許多已經(jīng)是人到中年的朋友都找到我，希望我能夠給他們指點迷津。這說明方向感的迷失確實是一個非常普遍的問題，尤其是在宏觀形勢不是很樂觀的時候。形勢好的時候怎么走都可以，不好的時候好像怎么走都有問題，這時就更需要戰(zhàn)略。從這個角度來說，我這里講的這些大勢，并不只是針對年輕人。

◎危機來臨

前些日子《新周刊》請我選年度關(guān)鍵詞，我就寫了一個詞——泡沫。今天所有的危機，從次貸危機到金融危機再到經(jīng)濟危機，根源都是泡沫。過去幾年無論是從全球還是從中國來看都是一個泡沫快速增長的過程。2007年談這些話題的時候經(jīng)濟形勢一片大好，所有炒股的賺得盆滿缽滿，所有炒樓的都是一套變五套，五套變十套。每個人開始按照這個收入的增長速度來規(guī)劃自己的人生，原來房子小的要換大房子，原來擠公交的現(xiàn)在要買車，整個社會充斥著一種浮躁的樂觀情緒。

舉個例子，我們工作室有個員工有感于近兩年國內(nèi)地產(chǎn)形勢一派紅火，憑在這里鍍的金一跳到企業(yè)變成銷售經(jīng)理，再跳一次變成營銷總監(jiān)，再跳一次變成公司副總。年初給我打電話說現(xiàn)在年薪一百五十萬，外加五百萬期權(quán)。而現(xiàn)在期權(quán)沒有拿到，倒是被人騙了。我有一次演講的時候，他做了嘉賓，休息的時候跑到我身邊說：“王老師，見到你我很激動，跟你匯報一下，我現(xiàn)在已經(jīng)很有名了。我把從工作室學(xué)到的東西拿出去發(fā)揮，非常有用。你放心，我不會給你丟臉的。”我當(dāng)時哭笑不得，只好善意地敲打他一句：出名不能當(dāng)飯吃，若把出大名當(dāng)成人生目標(biāo)，恐怕要摔跤。

實際上他在工作室時間不長，只是了解了一些皮毛，他之所以在一段時間里還混得開，一個原因是他確實學(xué)了點東西，但更關(guān)鍵的是趕上了好時候。他出去闖蕩的時候，不管是房地產(chǎn)還是其他的行業(yè)生意都好做。這個時候怎么吹都可以，泡泡吹得越大人家越佩服。在這個背景下，有的經(jīng)理人年薪幾個億，成為打工皇帝。在這樣的氛圍中所有的年輕人都放開手腳花錢，因為他們或者在樓市賺到錢了，或者在股票上賺錢了，或者薪水一直在漲，再加上這些年輕人沒有過過苦日子，不但要把自己的錢花出去，還要把祖宗三代的錢都花出去。為什么他敢花？因為明天會更好。這個時候他不是“我拿青春賭明天”，而是“我以現(xiàn)在套未來”。

這幾年的經(jīng)濟形勢用一句話總結(jié)就是“全民高唱洗衣歌，搓得泡沫滿山坡”，而最大的泡沫發(fā)源地就是華爾街。現(xiàn)在所有的年輕人之所以這么瘋狂，這么脫離實際地相信未來如此美好，都是華爾街教唆的結(jié)果。華爾街魔力的根源在于能夠快速催生泡沫。要創(chuàng)造財富神話，沒有泡沫怎么可能？比如說一家網(wǎng)絡(luò)游戲公司，不管它經(jīng)過華爾街怎樣的包裝，我都不相信一個游戲的價值，就能超過我們幾千年來面朝黃土背朝天的積累，就能超過上百年實業(yè)資本的積累，就能超過那么多企業(yè)家改革開放三十年的積累。這種網(wǎng)絡(luò)游戲公司可能有些新的東西，但毫無疑問是華爾街在其中起到推波助瀾的作用。投資人喜歡這個故事，年輕人也喜歡這個故事，既然后面有人接手，就不妨把這個故事講下去，講得越夸張越有人信。

很多人捧一個人是有可能，但是當(dāng)大家都來復(fù)制這種神話的時候就要出問題了。我認識的不少企業(yè)家，很多人以前非常勤懇非常扎實，但是在這個泡沫浪潮席卷之下都開始蠢蠢欲動。他們周圍都有一幫從海外留學(xué)回來，有華爾街背景的人在那里灌輸華爾街的點石成金術(shù)。有些人原本是個農(nóng)民，相信土地里面只能長出玉米。而現(xiàn)在他卻相信栽下去的玉米能長出金子，栽下去的是大豆，長出來的肯定是鉆石。為什么？因為有華爾街作祟。

這些原來非常務(wù)實的企業(yè)家都開始學(xué)習(xí)華爾街模式，進不了華爾街也要進香港。背后全是摩根士丹利、高盛還有雷曼兄弟這些人。我在2008年年初一篇文章中講到，人們相信資本的魔方可以把黃銅變黃金，把黃金變鉆石，所以即便面粉貴過面包，人們也爭相購買。魔方一轉(zhuǎn)就可以了，不用勞動了。這種魔力影響了每一個人，包括事業(yè)已經(jīng)做得很大的和剛剛開始創(chuàng)業(yè)的人，當(dāng)然也包括現(xiàn)在開始工作的年輕人。從個人到企業(yè)，從地方政府到整個國家都在實行短期行為，都充滿了資本崇拜和華爾街崇拜的味道。這個時候和華爾街沾點邊的人都不得了，像教父一樣。一個企業(yè)家朋友有天跟我說了一件事情，她說：“王老師啊，高盛亞太區(qū)的主席給我發(fā)了條信息，說看了我的項目之后發(fā)現(xiàn)中國終于有像樣的別墅了。”這個老板高興得不得了，不在于表揚本身，而在于表揚的人是高盛的亞太區(qū)主席，這比誰的表揚都管用。她激動得像個小孩，就像十年前得到我的表揚一樣。現(xiàn)在我的表揚已經(jīng)沒有用了，但是高盛的人的表揚管用，因為那是來自華爾街的。

華爾街在中國成為一個神話，所有與它沾邊的人都沾了神氣。于是許多在國內(nèi)有資源有關(guān)系的人都去了美國，或者將子女送到美國，和華爾街掛上鉤，然后回國推動許多大企業(yè)上市。一旦成功，他們在背后就可以拿到幾千萬甚至幾億的傭金。至于這個企業(yè)上市之后是好是壞，有沒有發(fā)展他們不管。華爾街的股市也好，香港的股市也好，還有大陸的股市都是如此，像從地面上看太空一樣，發(fā)射上去的企業(yè)從地面上看星光閃耀，像天上的街市，但實際上說不定是一堆垃圾。我們大陸學(xué)香港，香港學(xué)華爾街，這樣下去危機是必然的，今天危機果然來了。

◎危機是怎么產(chǎn)生的

從表面上看危機源自泡沫，但是泡沫又是怎么產(chǎn)生的呢？這就涉及社會發(fā)展的根源問題了。按照馬克思的觀點，資本主義社會承認泡沫，因為資本主義充分地釋放了人們的貪欲，從而給經(jīng)濟帶來活力，而這不可避免地會導(dǎo)致泡沫。所以資本主義社會總是按照復(fù)蘇—繁榮—危機—衰退—復(fù)蘇循環(huán)往復(fù)，逃離不了這個怪圈。這次危機來臨的時候，西方掀起一股馬克思熱，上至總統(tǒng)下到普通百姓又重新開始閱讀《資本論》，試圖從中找到擺脫這個怪圈的辦法。

馬克思主義經(jīng)濟學(xué)講人類社會的發(fā)展歷程是從原始社會到奴隸社會，經(jīng)過封建社會再到資本主義社會，最后要進入到共產(chǎn)主義社會。在這個過程中影響人類社會最根本的問題就是公平與效率，人類社會數(shù)千年的發(fā)展史其實就是一直在解決這兩個問題。公平與效率就像天平的兩端，過于追求公平就會損失效率，過于追求效率也將有損公平。沒有效率社會無法進步，但是只重效率不重公平的話社會不穩(wěn)定。處理好了二者的平衡，社會才能快速發(fā)展，否則，無論哪一邊失去了平衡都會造成社會的危機。

馬克思說生產(chǎn)力決定生產(chǎn)關(guān)系，經(jīng)濟基礎(chǔ)決定上層建筑，這個觀點非常重要。原始社會為什么叫原始共產(chǎn)主義社會呢？因為那時候生產(chǎn)力極其低下，狩獵和采集沒有保障，所以公平是第一位的。如果這個時候?qū)崿F(xiàn)按勞取酬的話，肯定有太多人被餓死。恩格斯在《家庭、私有制和國家的起源》中把這個問題講得非常清楚。在這個時候是公平第一，效率次之。

伴隨著生產(chǎn)力進步，人類進入農(nóng)耕社會，有了剩余產(chǎn)品，就可以養(yǎng)活一批管理階級，也就是奴隸主。奴隸主管理生產(chǎn)之后有了初步的分工協(xié)作，效率優(yōu)于公平了。孟子所說的“勞心者治人，勞力者治于人”就是在總結(jié)春秋戰(zhàn)國時期的社會現(xiàn)實基礎(chǔ)上得出的結(jié)論。奴隸主有了剩余產(chǎn)品，就開始享受，于是商紂王酒池肉林的故事也開始出現(xiàn)了。有了閑暇時間和閑暇消費品，如果想得到更高層次消費的話，他就必須養(yǎng)一批從事精神生產(chǎn)的勞動者，像樂工、祭司之類。

生產(chǎn)力在不斷發(fā)展，上層建筑如果不能與它相適應(yīng)，不但不能提高效率，而且會阻礙效率的提升。這時候必然掀起一場針對上層建筑的變革。無論是奴隸社會還是封建社會都是通過起義實現(xiàn)這種變革，通過戰(zhàn)爭建立新的王朝，然后輕徭薄賦，休養(yǎng)生息，公平又得到一定程度的重視。封建社會與奴隸社會相比，社會各階層整體的生活狀況得到改善。奴隸沒有人身自由，而封建社會產(chǎn)生了大量的自耕農(nóng)。當(dāng)然這個時候還有徭役，每年有一段時間農(nóng)民要去修長城、修水利之類，都沒有報酬。等到了資本主義社會就要講究回報，做什么都是先要談條件的，這又是很大的進步了。

隨著資本主義萌芽的產(chǎn)生，重商主義興起。哥倫布發(fā)現(xiàn)新大陸，新航路也被打通，第一次全球化浪潮開始興起，以歐洲為主導(dǎo)的殖民主義成為游戲規(guī)則的制定者和解釋者。古典經(jīng)濟學(xué)成為人們構(gòu)建經(jīng)濟體系的指導(dǎo)，其核心內(nèi)容是“分工與協(xié)作”。亞當(dāng)?斯密認為農(nóng)業(yè)社會效率不高的原因是自給自足，自己要完成整個勞動生產(chǎn)過程的每個環(huán)節(jié)，所以效率不高。而資本主義通過市場法則把每個人逐利的欲望釋放出來，“人人為自己，上帝為大家”，通過無形的手來完成分工協(xié)作。在資本主義初期，生產(chǎn)力的確得到了極大的解放，但是很快就出現(xiàn)了馬克思所講的資本主義無法解決的困境——生產(chǎn)的社會化和生產(chǎn)資料的私人占有之間的矛盾，這種矛盾導(dǎo)致個體勞動的有計劃性與社會勞動的無計劃性之間的沖突無法調(diào)和，其沖突的集中表現(xiàn)就是經(jīng)濟危機。經(jīng)濟危機中生產(chǎn)相對過剩與有效需求不足之間的矛盾導(dǎo)致最大的社會不公，一邊是勞苦大眾饑寒交迫，一邊是產(chǎn)品積壓。在對資本主義批判中誕生的科學(xué)社會主義學(xué)說，引發(fā)了二十世紀(jì)最大的一場政治實驗。首重公平的社會主義陣營與首重效率的資本主義陣營之間長達七十余年的對抗，最突出地體現(xiàn)了困擾社會發(fā)展的兩大難題——效率和公平之間的沖突。

二十世紀(jì)二十年代末，資本主義遭遇了其歷史上最大的一場危機，幾乎使以美國為首的資本主義國家遭受滅頂之災(zāi)。對于這場危機進行了全景式記錄的著作《光榮與夢想》中寫道：“黑色星期四”之后成千上萬的人被拋到街頭，整個美國社會陷入恐慌，胡佛總統(tǒng)一籌莫展。而當(dāng)時前蘇聯(lián)正是處在第三個五年計劃推進的大好時機，整個國家蒸蒸日上。就像如今有人說歷史證明只有社會主義才是最優(yōu)越的，因為社會主義能夠集中力量辦大事。當(dāng)年前蘇聯(lián)集中力量辦大事，工業(yè)基礎(chǔ)開始搭建起來，現(xiàn)代國防也開始發(fā)展，周邊的很多國家紛紛要加入前蘇聯(lián)。在這個時候連美國的共產(chǎn)黨也開始成為大黨，人們紛紛希望推翻資本主義，按照社會主義的模式去發(fā)展。

當(dāng)時社會主義國家如日中天，而資本主義國家的日子則是一天不如一天。大家都認為資本主義制度要完蛋了，這時候出來一個羅斯福，這個人就屬于把危機變成了轉(zhuǎn)機的典型。他放棄了古典經(jīng)濟學(xué)的指導(dǎo)原則，古典經(jīng)濟學(xué)說信奉“看不見的手”，強調(diào)市場自有它調(diào)控的辦法，政府不能干預(yù)。這個原則被當(dāng)作市場經(jīng)濟的金科玉律，包括美聯(lián)儲前主席格林斯潘作檢討時，他也是說自己過分看重市場的自我調(diào)節(jié)功能，過分看重?zé)o為而治，沒有想到最后醞釀了一場如此之大的金融海嘯。羅斯福上臺后檢討古典經(jīng)濟學(xué)指導(dǎo)思想的失誤之處，奉行凱恩斯主義，通過投資拉動重啟經(jīng)濟列車，通過貨幣政策調(diào)控經(jīng)濟發(fā)展速度。

當(dāng)時資本主義國家的問題在于過分強調(diào)效率，造成相對生產(chǎn)過剩，有效需求不足。羅斯福為了提高有效需求，采取國家投資拉動、發(fā)行國債等政府干預(yù)措施，開始國土整治，把成千上萬的人組織起來去干活，解決他們的吃飯問題。因為如果要坐等工廠恢復(fù)生產(chǎn)的話，可能等生產(chǎn)恢復(fù)了，這些人也餓死得差不多了。美國的基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)正是在那個時候奠定了格局，現(xiàn)在銀行監(jiān)管的很多制度也是在那個時候建立的，比如銀行儲備金制度、貼現(xiàn)率、再貼現(xiàn)率，從而形成了很多道閘門和窗口，用金融的手段來調(diào)控經(jīng)濟，形成了現(xiàn)代資本主義調(diào)控經(jīng)濟的基本手段。薩繆爾森在《經(jīng)濟學(xué)》里把這些東西都講得很清楚，不讀這本書就會使我們對現(xiàn)代國家中調(diào)控經(jīng)濟的手段缺乏一個全面的了解。

最后的結(jié)果是這場危機成為美國最大的轉(zhuǎn)機，羅斯福新政十年之后美國恢復(fù)了國力。這個時候二戰(zhàn)開始了。美國原來相信孤立主義，奉行所謂的門羅主義，不管美洲大陸之外的事情，但二戰(zhàn)開始后，羅斯福促使美國人參與其中。戰(zhàn)爭中美國顯示了強大的資源、人力和效率優(yōu)勢，一舉扳倒了德國和日本。二戰(zhàn)的勝利奠定了美國的國際地位，雅爾塔會議重新劃分了政治版圖，布雷頓森林體系則確立了美元在國際貨幣體系中的霸主地位，從此美國成為金融霸主，全球仰其鼻息，美國時代開始了。

戰(zhàn)后幾十年的發(fā)展中，社會主義陣營沒有解決好提高社會生產(chǎn)效率的問題，計劃經(jīng)濟遠遠不如市場經(jīng)濟有活力，而權(quán)力滋生的腐敗又腐蝕了社會公平的基礎(chǔ)，最后在上世紀(jì)八十年代末前蘇聯(lián)解體，東歐社會主義陣營瓦解，效率至上的體制打敗了號稱追求公平的體制。而同時美國也不是完全忽視社會公平的問題，因為它的發(fā)展速度很快，即便兩極分化得很厲害，最低的階層也能夠得到保障。

為了持續(xù)在效率優(yōu)先的體制下刺激經(jīng)濟不斷發(fā)展，美國就開始大量發(fā)國債、印鈔票，發(fā)展借貸消費。“9?11事件”之后，為了刺激經(jīng)濟美聯(lián)儲持續(xù)降息，華爾街各種衍生工具更是生逢其時，債務(wù)打包再打包，賣到全球各地。美國要讓全球都買它的賬，因為有一個問題必須解決，就是它的全球老大的地位不能變，所以它費心盡力地去維持它的老大地位。用幾十倍于中國的軍費在全球駐軍，一旦覺得不對勁就開打。這是個悖論，打仗是要燒錢的，但為了保證它的地位它必須要打，要努力撐住場子。

美國這次的危機爆發(fā)類似于當(dāng)年大英帝國的衰落，有點撐不住了。因為它現(xiàn)在財富的很大一部分不是靠實體經(jīng)濟得來的，而是靠虛擬經(jīng)濟，靠巧取豪奪的流氓行徑。華爾街那一套所謂的風(fēng)險控制都是建立在并不穩(wěn)固的基礎(chǔ)之上的，如果經(jīng)濟發(fā)展的形勢一直好下去，如果地產(chǎn)的價格一路漲上去，神話還可以延續(xù)下去，但是他們忘記了一個基本的規(guī)律：經(jīng)濟是有周期的，他們所做的這些虛擬的資產(chǎn)結(jié)構(gòu)設(shè)計放大了這個周期震蕩的幅度，所以這場風(fēng)暴來得特別猛。

◎危機來了怎么辦

我們通常說危機既是危險也是機會，現(xiàn)在危險是顯而易見了，但是機會在哪里？世界都在看東方、看中國，中國自己也是問題一大堆。對于年輕人來說，整天聽著好像中國不得了，可是怎么工作就是找不到，這個問題怎么解決？

首先要看清楚，中國根本不能在這場風(fēng)暴中置身事外。經(jīng)過三十年的改革開放中國已經(jīng)和世界經(jīng)濟連成一體，這次危機來了，中國面臨很大考驗。說實話，每年兩位數(shù)的增長率對于中國長遠發(fā)展來說是弊大于利的。第一，蘿卜快了不洗泥，這種高速發(fā)展對于資源的浪費，對于環(huán)境的破壞，后果非常嚴(yán)重；第二，把所有人的胃口都吊起來了，好像不一年變成個李嘉誠，兩年不成為個比爾?蓋茨就失敗了似的。

有人說中國近代以來之所以落后挨打是因為效率不高，農(nóng)耕文明打不過工業(yè)文明，這種說法有它的道理。戰(zhàn)爭之中確實是誰能夠調(diào)動最多資源，誰最有效率，誰就能獲得勝利，但是從長遠發(fā)展來看，農(nóng)耕文明還有許多精髓的東西不能一概拋棄，比如農(nóng)耕文明中人與自然的和諧關(guān)系。

我前不久去了一趟日本，去之前我一直想搞明白一個問題，中國現(xiàn)在人均GDP才兩三千美元，環(huán)境就已經(jīng)遭到了嚴(yán)重的破壞，日本那么小一個地方，人均GDP是中國的十倍，環(huán)境還這么好，他們是怎么做到的？這次去感受最深的是，日本人真的是精耕細作，在有限的資源條件下挖掘其內(nèi)涵，做到極致。經(jīng)濟學(xué)中講內(nèi)涵擴大再生產(chǎn)和外延擴大再生產(chǎn)，我們這三十年主要是采取外延擴大再生產(chǎn)的方式，而日本則是最典型的內(nèi)涵擴大再生產(chǎn)的例子。因為他們沒有多少資源，所以只能是螺螄殼里做道場，把小文章做到最大。

改革開放三十年我們面臨全球化競爭的問題，所以必須要解決效率的問題，否則要被世界甩在后頭。而解決這個問題最典型的方法，就是鄧小平說的“讓一部分地區(qū)、一部分人先富起來，先富帶動后富，最終達到共同富裕”，這就是效率優(yōu)先。三十年的努力使我們?nèi)〉昧司薮蟪晒Γ且卜e累了很多問題。現(xiàn)在環(huán)境到了極限，資源到了極限，連人的精神也到了極限，不調(diào)整是要出大問題的。

但是沒有人愿意主動調(diào)整，中央早就要求落實科學(xué)發(fā)展觀、綠色GDP，然而有多少地方在認真采取行動呢？大家還是你追我趕，今天這個首富，明天那個首富，根本調(diào)整不了。我上次在浙商論壇上講，浙江三十年來的幾次快速發(fā)展都是外延擴大再生產(chǎn)，不是內(nèi)涵擴大再生產(chǎn)，就是跑馬圈地，根本不需要你精耕細作，只要圈住地就可以了。但是現(xiàn)在終于到極限了，外向性經(jīng)濟開始衰落。這個時候危機來了，你不主動調(diào)整，形勢逼著你調(diào)整。危機逼著我們的企業(yè)從外延擴大再生產(chǎn)轉(zhuǎn)為內(nèi)涵擴大再生產(chǎn)，從追求數(shù)量轉(zhuǎn)為追求質(zhì)量。

今天中國越是發(fā)達的地方生態(tài)環(huán)境越是惡劣得不像樣子，這就是幾十年效率至上的后患。現(xiàn)在每個人都深受其害，什么都不安全了，蘇丹紅雞蛋、三聚氰胺牛奶，沒有什么是可以放心的。所有人都生活在不安之中。這個時候進行調(diào)整正面意義大于負面意義。

日本就是這么被逼出來的。它的人口密度絕對不亞于上海，但是環(huán)境非常好，資源利用效率極高。他們對于每一寸土地、每一點資源的節(jié)約利用程度讓人非常感慨，不管多么豪華的酒店衛(wèi)生間都跟飛機上的衛(wèi)生間一樣，方便實用，不求鋪張。十年前中國有個老板到日本，看到這種衛(wèi)浴設(shè)備又方便又節(jié)能，非常喜歡，于是與日本相關(guān)企業(yè)合作，投資數(shù)億在中國生產(chǎn)這些產(chǎn)品，結(jié)果推銷了十年還是打不開市場，血本無歸。因為中國人再窮，房子也得買個大的，廁所也要搞得很夸張，買汽車也是一樣，越是大個頭的油老虎越是暢銷。

這場危機是經(jīng)濟發(fā)展的規(guī)律所致，誰都躲不掉，關(guān)鍵看以什么樣的態(tài)度去應(yīng)對。消極的人最后被凍死，積極的人學(xué)習(xí)冬泳，以退為進，以慢制快，穩(wěn)扎穩(wěn)打。以前想一口吃個胖子，現(xiàn)在分十口吃；以前想一天成為陳天橋，兩天成為馬云，三天就想趕上比爾?蓋茨，誰都不愿意靜下心來發(fā)現(xiàn)自己的優(yōu)勢和長處在哪里。因為華爾街的文化給大家造成一種“免費的午餐”的假象，幾個人吃白食可以，所有人都要去吃白食的時候就要出大問題。

所以這個時候的轉(zhuǎn)機從企業(yè)的角度來說是要重建優(yōu)秀傳統(tǒng)，從個人的角度來說是要重新腳踏實地，在生涯規(guī)劃上著眼于十年二十年，而不是一年兩年，照樣可以走得出來，也許會走出下一個任正非。任正非走了三十年啊，包括我也一樣走了三十年，你們大學(xué)一畢業(yè)就想跟走了三十年的人看齊，怎么可能呢？

最后一句話，資本主義承認泡沫，沒有泡沫就不能釋放出人的貪欲，就不能調(diào)動起最高的效率，這是資本主義的基本特點。泡沫有兩種破滅方式，一種叫爆破，就是經(jīng)濟危機，一種叫漸破，就是經(jīng)濟衰退。資本主義從1929年經(jīng)濟大危機到現(xiàn)在經(jīng)歷過一次爆破，這場危機助長了前蘇聯(lián)的興旺。而且在二戰(zhàn)后那么多年的時間里，由于社會主義陣營的制約，資本主義不敢放松警惕，拼命提高自己資本的有機構(gòu)成，通過科技革命還有制度革新挖掘潛能，使社會的保障機制日益完善，在提高效率的同時兼顧公平，最后如同尼克松所說的，在與前蘇聯(lián)的競爭中“不戰(zhàn)而勝”。

美國的金融霸主地位使它能夠透支全球的財富，廉價整合其他國家的資源，所以它能夠以最低的公平來保證社會穩(wěn)定。不戰(zhàn)而勝，打倒前蘇聯(lián)，成為霸主之后，它把這種放縱貪欲的制度變成普世價值，沒有人制約甚至沒有人懷疑它，于是原來的小心翼翼變成膽大妄為，原來經(jīng)濟周期的小幅震蕩變成如今的金融海嘯。以此為轉(zhuǎn)折，未來美國的霸主地位能不能保住還很難說，但是走下坡路是肯定的。

現(xiàn)在都在說看東方、看中國，中國能不能完成這次轉(zhuǎn)型從而在世界格局中占據(jù)更有利的位置還有待時間的檢驗，但是未來會是一個多極化的世界應(yīng)該說是大勢所趨。未來的國際關(guān)系應(yīng)該是互相參照、互相學(xué)習(xí)、互相依存、互相制約的一種形態(tài)。對于中國來說，最現(xiàn)實的就是從拼命地以美國為師，從拼命吹泡泡的經(jīng)濟發(fā)展模式回到著眼內(nèi)涵、穩(wěn)步前進的道路上來。

前一段時間一個投行專家請我吃飯，他問我對現(xiàn)在的這個形勢怎么看，我說：“你不是牛得不行，很多大財團都請你給他們當(dāng)理財顧問嗎？”他說：“那是以前，現(xiàn)在不一樣啊，以前我們一切是以華爾街為準(zhǔn)，他們怎么辦我們就怎么辦。以前我們很有信心，指揮那些中國的企業(yè)，說他們這個不行那個不行。以前華爾街是上帝，我們就是傳教士，現(xiàn)在上帝死了，我們怎么給人傳道啊？！”

我看這次危機倒是好事，迫使人們放棄一夜暴富的妄想，靜下心來思考十年、二十年的人生道路，這才是在危機之中的長遠之計。也正是在這樣的背景下我們要來考察大勢，考察自己到底是什么樣的人才，再思考自己應(yīng)該選擇什么樣的發(fā)展道路。從這個意義上講，危機正是轉(zhuǎn)機的開始。

美國三百年，中國三十年

“美國三百年，中國三十年”，這固然是對中國近三十年改革開放發(fā)展速度的一種肯定，但同時更是一種擔(dān)憂。作為新時代的中堅力量，我們要在幾十年的時間里解決美國花幾百年時間解決的矛盾和問題，如果處理不好升級換代和科學(xué)發(fā)展之間的關(guān)系，我們每個人都難辭其咎。

如今中國到底是一個什么樣的狀況？這是很多人都想要搞清楚的問題，尤其是西方人。中國這樣一個東方大國，西方人很難理解，卻無法忽視它的存在。他們對中國的發(fā)展做出的種種預(yù)言在過去的幾十年中紛紛落空。伴隨著奧運會的成功，中國在世界舞臺上完成了一次華麗的亮相，崛起的勢頭不可阻擋，但同時中國又存在很多問題，無論是發(fā)展模式、環(huán)境還是制度，對于中國的未來發(fā)展都是巨大的挑戰(zhàn)。怎么樣來認識當(dāng)今中國的局勢，這是我們首先要搞清楚的問題。

財智論語

作為一個在市場經(jīng)濟的海洋里游弋了十幾年的知識分子，我深深感到，我們的確遭遇了一個非常偉大的時代，正所謂數(shù)千年未遇之大變局，就像萬里黃河，經(jīng)過歷史的九曲十八彎，到了秦晉高原，突然遇見了壺口，瀑布奔騰直下，挾泥裹沙，氣勢磅礴。

我先講個故事。2006年我去美國考察，見了不少人，有一件事情我至今難忘。到加州的時候有個猶太人請我去他在比弗利山莊的家中做客，他告訴我說那個莊園已經(jīng)傳了三代了。于是我有機會與一個美國人進行深度的交流與碰撞。

聊到中美關(guān)系時，我問他一個問題：“為什么美國人一直在妖魔化中國？為什么不少美國人還一直以為中國男人仍梳著辮子，女人還在裹小腳，就像好萊塢電影里的華人形象？為什么美國人在對中國不了解的時候，要么是‘中國無所謂論’，不把中國放在眼里；要么就是‘中國威脅論’？”那位猶太人說：“我已經(jīng)去過中國五六十次了，今天我才敢與你交流對中國的看法。美國這兩三億人中絕大部分都沒有去過中國，特別是一些老人，一輩子連得克薩斯州都沒有出過，所以產(chǎn)生誤讀是很正常的。”

他說他1991年第一次來中國。當(dāng)時到了上海，上海市的領(lǐng)導(dǎo)在浦西請他吃飯，指著浦東對他說：“未來我們將在那里打造一個中國的‘曼哈頓’，你要有意來投資，我給你五百畝地！”當(dāng)時他一聽覺得簡直不可思議，覺得是在吹牛皮。曼哈頓是上百年慢慢沉淀下來的，美國作為世界第一強國，紐約作為一個世界級的中心城市，近百年時間才打造出來一個曼哈頓。上海憑什么？你讓我來投資，說給我五百畝地，有沒有法律保障？到時候會不會說變就變？要想在這一片稻田上打造曼哈頓絕對不可能。這就是當(dāng)時的他按照一個典型美國人的思維方式進行的推理。

但是沒有想到，等他十年以后再陪小布什去上海參加亞太經(jīng)合組織會議的時候，一個類似曼哈頓的建筑群就這么在浦東崛起了。小布什更是驚訝，因為他上世紀(jì)七十年代的時候曾經(jīng)騎著自行車在上海灘轉(zhuǎn)過，當(dāng)時是什么樣他還記得，和眼前的景象差別實在太大。他還自以為是中國通，其實并不了解中國。這位猶太人再看當(dāng)年的那塊地，更傻眼了，那塊地上的房子就是后來的湯臣一品，十多萬塊一平方米。這對他的刺激特別大，于是他發(fā)誓要成為一個中國通，搞明白是怎么回事。之后他一趟趟往中國跑，想要跨越兩種文明、兩種法律體系、兩種觀念體系，現(xiàn)在的他已經(jīng)可以談出一些對中國的深刻認識了。

講到最后他有一句話讓我印象深刻：“美國三百年，中國三十年”。大家記住，這句話非常關(guān)鍵。他說從新教徒乘坐五月花號從英國到美國大陸，像當(dāng)年的猶太人一樣去尋找上帝的應(yīng)許之地，到后來的獨立戰(zhàn)爭、南北戰(zhàn)爭、西部開發(fā)，通過第二次世界大戰(zhàn)成為世界第一強國，美國經(jīng)歷了將近三百年的時間。而中國在過去的三十年中就幾乎走完了美國三百年所經(jīng)歷過的經(jīng)濟發(fā)展過程。三百年間這么多代人，每一代人的經(jīng)歷是有限的，而中國一代人卻經(jīng)歷了幾乎全部。所以從這個意義上說，美國人看不懂中國是可以理解的，單單用美國的價值觀和哲學(xué)觀把握不住中國。從另一個角度上說，中國在抓住了全球罕見的機會的同時，也面臨著全球罕見的難題。中國人是幸運的，是非常令人羨慕的，能夠經(jīng)歷這樣一個千百年未遇之變局，這樣一個日新月異的歷史階段。最后他說，如果誰能說清楚中國的千年之變，誰便有可能是未來的諾貝爾獎得主。

前一段時間關(guān)于林毅夫的新聞很多，他先是被邀請主講馬歇爾講座，后來又擔(dān)任世行副行長。我一直很關(guān)注他，他有個觀點我非常欣賞：中國現(xiàn)在還出不了諾貝爾獎得主，因為中國還沒有成為世界經(jīng)濟、政治和文化的火車頭。當(dāng)中國經(jīng)濟開始引領(lǐng)世界的時候，中國人拿諾貝爾獎可能就不再是一件難事。這個觀點是很有道理的，比如現(xiàn)在的文藝界，各種各樣的電影節(jié)上中國人一個接一個地拿獎、當(dāng)主席、做嘉賓。真的是他們的水平比原來提高了很多嗎？不是他們變了，是中國的分量變了。

現(xiàn)在以美國為代表的西方世界非常明白一個道理：在未來的一段時期內(nèi)要看中國。中國元素將要賣大價錢，就像抓中藥一樣，要揀些甘草肉桂配在里面，才能成為各種商業(yè)力量支持的站在臺前的寵兒。姚明現(xiàn)象也是很典型的例子，現(xiàn)在姚明已經(jīng)成了中國的一張名片，這張名片是誰發(fā)給他的呢？是商業(yè)的力量發(fā)給他的。商家知道美國的NBA是一座金礦，要讓NBA長盛不衰，就必須要有廣闊的市場。最廣闊的市場在哪里？在中國。現(xiàn)在中國13億人口，有3億正走向初步富裕，其人均GDP超過了5000美元。長三角、珠三角、環(huán)渤海，我們中心城市的人口加起來相當(dāng)于兩個日本，一個半美國，這是多么龐大的市場！NBA要吸引中國的目光，怎么辦？那就把姚明請過去，于是無數(shù)中國人就成了火箭隊的擁躉，收視率就高起來了。嘗到這個甜頭以后，美國現(xiàn)在又開始挖高爾夫的金礦。2004年美國的高爾夫錦標(biāo)賽專門把張連偉請了過去。他已經(jīng)有些英雄遲暮，這個時候把他請過去，其目的當(dāng)然是通過這個中國的高爾夫“一哥”進入美國來吸引中國消費者。這只是中國元素大行其道的幾個例子，后面還會有大批的人在這個浪潮中嘗到甜頭。

我說今天的中國處在一個什么樣的態(tài)勢之中呢？今天的中國就像一條巨龍，龍頭已經(jīng)與美國的信息時代對接，美國人看到了這個龍頭，于是驚呼“中國威脅”，以為中國快要趕上美國，要進行遏制；龍身還在工業(yè)文明中補課，我們看東莞，看珠三角，看到的是污染，是血汗工資制，是像包身工一樣的東西，是八億件襯衫換一架飛機的窘迫；當(dāng)我們到了西部，看到的又是純粹的農(nóng)業(yè)社會，很多人還在黃土地里刨食。這條巨龍在時空隧道里面翻騰，是三種文明形態(tài)，三種經(jīng)濟形態(tài)，三種社會形態(tài)同時在今天的中國并存。難怪西方對中國的了解像盲人摸象，因為信息不對稱，所以得出的判斷迥然不同。

那位猶太人聽了我的這番話非常感慨，他說：“王先生我真是非常羨慕你，你現(xiàn)在看起來是在解決中國的實際問題，其實積累下了無數(shù)的珍貴案例，絕對是在哈佛都學(xué)不到的，以后的哈佛案例庫不取這個取什么？現(xiàn)在哈佛的案例庫就像我們在超市里賣的標(biāo)準(zhǔn)產(chǎn)品，而中國的現(xiàn)實卻代表著未來變化的世界。”

守住我們的文化陣地

沒有文化支撐的崛起只能是短暫的崛起，沒有文化底蘊的強大只能是脆弱的強大。今天，我們必須跨越一條楚河漢界——從歐風(fēng)美雨的籠罩下，從向西方囫圇吞棗式的學(xué)習(xí)中，回歸本位、回歸自我，就是回歸到有五千年歷史的中華文化中去尋找我們的自信、我們的哲學(xué)、我們的智慧。

歷史的幸運之光正照耀到中國大地，所謂風(fēng)水輪流轉(zhuǎn)，今天到我家。我們遇到了這樣一個前所未有的戰(zhàn)略機遇期，但是我們既不要狂妄、輕浮，也不要像毛主席批判的那樣“言必稱希臘”，凡是外國的都是好的。我們必須學(xué)貫中西，把西方有用的東西借過來，結(jié)合中國的實際，知行合一地去破解我們面臨的一個又一個“斯芬克斯之謎”。在這個過程中，一不小心你就有可能成為張藝謀、章子怡，因為世界正在關(guān)注這個地方，中國的勞模就會是世界的勞模，中國某個領(lǐng)域的領(lǐng)跑者就可能是世界的領(lǐng)跑者。

財智論語

年輕人以后要勇于腳跨太平洋，不僅要一腳站在西方，更要一腳站穩(wěn)中國。這個時候你會發(fā)現(xiàn)，主動權(quán)掌握在你的手里。不然則像安泰一樣，離開了大地母親的懷抱就失去了他的力量。

美國成功學(xué)大師卡耐基，就是在當(dāng)年美國經(jīng)濟危機的時候重整民心，讓人們重新找到自己的自信，再次創(chuàng)業(yè)，再度出發(fā)，同時也成就了自己。卡耐基的成功學(xué)現(xiàn)在又成了許多中國人學(xué)習(xí)的東西。為什么中國的首富還不是世界首富？因為現(xiàn)在是美國在領(lǐng)跑世界，美國作為高科技和IT產(chǎn)業(yè)的締造者，是游戲規(guī)則的制定者和解釋者，計算機的操作平臺由比爾?蓋茨占領(lǐng)著，芯片由英特爾把持，其他人只能是喝湯或者啃骨頭。從現(xiàn)在開始的未來一段時間內(nèi)，中國將吸引世界的目光，有可能在一些領(lǐng)域獲得領(lǐng)跑者的地位，西方世界將會對中國刮目相看。原先他們對中國的歷史文化不屑一顧，現(xiàn)在他們的眼光變了。以中醫(yī)為例，在傳統(tǒng)的西醫(yī)看來，中醫(yī)是不科學(xué)的，是巫醫(yī)，因為它沒有定量，沒有檢測數(shù)據(jù)，單憑望、聞、問、切根本不科學(xué)。但是現(xiàn)在變了，西方也開始對中醫(yī)刮目相看，針灸師、按摩師在國外也可以拿到行醫(yī)執(zhí)照。

前不久我受湖北武當(dāng)山的邀請去做項目。不去不知道，一去嚇一跳。我們對傳統(tǒng)文化還無動于衷，老外已經(jīng)比我們先行了一步。那里有幾百老外住在簡易的宿舍里，跟著武當(dāng)?shù)朗總儗W(xué)太極。有個老外通過翻譯告訴我，他已經(jīng)在那里學(xué)了四個月，現(xiàn)在要回美國去，因為學(xué)費用完了，回去掙了錢再來學(xué)。我問他準(zhǔn)備學(xué)多久，他回答說三年，等他學(xué)好以后回去，作為武當(dāng)傳人可以在美國開太極館，還可能發(fā)展成連鎖店，西方人對這個的需求很大。他說他有一個朋友剛學(xué)了四個月已經(jīng)在英國開店了，當(dāng)時我很受震撼。

那邊剛好有一個500畝左右的商業(yè)項目請我們策劃，我們便準(zhǔn)備在其中打造一條商業(yè)街。我想能不能改變一下游戲規(guī)則，不是中國人到美國去端盤子，而是讓老外在中國端盤子，他們可以在酒吧勤工儉學(xué)。我問來學(xué)太極的美國人，為了掙錢跑回美國，為什么不在中國掙錢呢？他說沒有掙錢的地方。我再問他如果搞一條商業(yè)街，讓你們?nèi)ラ_酒吧，端盤子，演奏薩克斯掙錢，你愿不愿意干？他說那太好了，這樣的話就不用回美國了，還可以學(xué)中文。于是我對市委書記和項目老總說，我們就打造一條“洋人街”，顛倒過來，不是洋人來消費，而是由他們提供服務(wù)，中國人來享受，皆大歡喜，他們獲得了學(xué)費，中國人也獲得了一種別樣的享受。這不是不可能的事情，這也是一種商業(yè)模式。

我們再看看上海的新天地，看看麗江古城、陽朔、大理等很多地方，都是因為先有外國人扎堆才興旺起來的，這與中國經(jīng)濟的不強盛和我們自己的自卑心理有很大關(guān)系。以上海的新天地為例，它的商業(yè)模式成功在哪里呢？外國人要來這里體會老上海石庫門的風(fēng)情，他們一聚集，上海的美女們就要來泡洋人，于是新天地成了一個美女如云的地方。美女們來了以后，上海的男人們要來看美女。這樣就形成了一個場，你消費我，我消費你。啤酒外面賣5塊，里面就翻幾倍的賣，去體驗一把一個人要消費兩三百塊。問去過的人貴不貴，他們說貴。再問值不值，他們說值。消費到了什么？好像什么都沒有消費到。貴，又值，又什么都沒有消費到，什么原因呢？這就是一種場，一種氛圍，背后的商業(yè)鏈就是男人要看美女，美女要看老外，老外要看老上海，形成了一個循環(huán)。商人利用這個循環(huán)，請君入甕，聚而殲之，所以能賺大錢。但是下一步可能要倒過來，洋人服務(wù)，中國人來消費，一樣的道理。

我們在山頂上看到有美國人迎著朝陽學(xué)太極，吐納天地，仔細一看又都是花拳繡腿，可能剛學(xué)不久，動作還不到位。道觀里更是有很多老外坐著屏氣凝神，在修煉，在靜默。我在想到底是為什么，這些歐美人愿意千里迢迢來到中國學(xué)習(xí)這些古老的東西。西方和東方的文化源頭不一樣，哲學(xué)觀不一樣。近代以來，在科技的層面上西方一直處于強勢，我們處于弱勢，于是我們便只有聽話和挨打的份。我們似乎什么都不是，因為東方的哲學(xué)是模糊哲學(xué)，是不定量的。但是當(dāng)西方的工業(yè)文明在定量上走到極致的時候，他們發(fā)現(xiàn)大千世界，復(fù)雜紛呈，不是全部都能簡單定量的，這個時候東方“道可道，非常道，名可名，非常名”、“人法地，地法天，天法自然”、“道生一，一生二，二生三，三生萬物”的世界觀就顯示出它的價值了，因為它有著更大的包容性，更大的解釋空間、想象空間和創(chuàng)造空間。

國外真正懂得其中奧妙的可能只是少數(shù)人，一般人很難理解。但是很多人會有這樣的沖動，知道中國正在成長，不能蔑視，想要趕上下一個浪潮需要先行一步了解和認識中國，了解她背后的奧妙與神奇。那么，什么東西最能吸引他們？他們首先感興趣的是“術(shù)”。比如說武術(shù)、針灸、推拿這些看得見摸得著、能強身健體、又可以快速學(xué)習(xí)的東西。外國人通過“術(shù)”，懂得了太極，就更進一步地想了解中國的文化和歷史，就是“學(xué)”。為什么朱棣當(dāng)朝的時候要“北修紫禁城，南修武當(dāng)山”，為什么武當(dāng)山能成為世界文化遺產(chǎn)，這樣一片輝煌的建筑何以建成，等等。最后再上升到知其然，還要知其所以然的層面上來，也就是“道”。什么是“道”？就是萬事萬物的規(guī)律，中國人認識世界的方法。

“道”就是中國人最早的科學(xué)發(fā)展觀，最早的和諧社會觀，提倡人與自然的和諧共生。通過“術(shù)”拉動“學(xué)”，通過“學(xué)”拉動“道”，下一步會有很大的空間。我問那些學(xué)太極的老外，如果能按照西方人感興趣的方式打造出一個東西方文化交流的平臺，他們是否感興趣，他們說當(dāng)然求之不得。現(xiàn)在他們除了練功，生活非常單調(diào)，非常希望能夠?qū)W習(xí)中文、書法等其他東西，但這里現(xiàn)在沒有提供，一到晚上就沒事可干。如果學(xué)習(xí)條件改善，接觸到的內(nèi)容更加豐富，肯定會吸引大批人前來。

講這些是什么意思呢？今天的中國的確是面臨千年未遇之變局，以前是跟在別人的后面走，現(xiàn)在別人開始關(guān)注我們。我的兩個兒子在加拿大留學(xué)，我就對他們說千萬不要成為“香蕉人”，黃皮白心，你們的根在中國，只要有條件你們就兩邊跑，中國要解讀，西方也要解讀。還有我的妹妹一家人在美國，有個孩子在美國出生，我非常擔(dān)心那個孩子被完全美國化了，對中國沒有一點感覺，我要求她每年暑假要回國來。我認為跨越太平洋，東西方兩種文明之間交流、發(fā)展的空間是非常大的。

世界城市爭奪戰(zhàn)

中國近三十年的城市化浪潮超過了過去上千年城市化的結(jié)果，而且在未來幾十年的時間里還將繼續(xù)保持高速增長的勢頭。如何在未來的發(fā)展中解決“大城市不大，中城市不強，小城市不特”的弊病？中國的城市化進程中我們要走向何方？

就天時來講，我常感嘆我們這代人躬逢其盛，能親身經(jīng)歷中國千年未遇之變局，一輩子活出幾輩子。就地利而言，全球化和中國崛起的大背景，為青年人在世界范圍內(nèi)提供了更廣闊的舞臺。所以人生規(guī)劃不僅僅是選擇一個職業(yè)的問題，而應(yīng)放寬視野，著眼未來。

把握中國乃至世界發(fā)展的大勢要抓住三個關(guān)鍵詞：全球化、城市化和區(qū)域一體化。伴隨著信息以及交通技術(shù)的發(fā)展，世界上的各個角落被緊密地聯(lián)系在一起。在全球化的浪潮中，沒有人能夠置身事外。中國百年前的屈辱正是因為沒有認識到這樣一種趨勢，而中國近三十年來的成就正是順應(yīng)了全球化的浪潮。在全球化的合作與分工中，中國找到了自己的相對優(yōu)勢，所以取得了長足的發(fā)展。但是發(fā)展的代價也正在此。中國承接的低端產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)移的發(fā)展模式已經(jīng)到了一個瓶頸。低端產(chǎn)業(yè)已經(jīng)無可轉(zhuǎn)移，能不能實現(xiàn)升級換代，能不能上這個臺階，這是中國下一步發(fā)展的關(guān)鍵問題。而產(chǎn)業(yè)的升級換代與可持續(xù)發(fā)展能否實現(xiàn)是與城市化進程相輔相成的。

衡量一個國家、一個區(qū)域的發(fā)展，城市化率是個硬指標(biāo)。中國的城市化率，在改革開放之初不到百分之十，頭十年里不到百分之二十，頭二十年里不到百分之三十，而在最近這十來年，已經(jīng)接近百分之四十。

當(dāng)中國城市化率達到百分之四十的時候，我們不得不面對一個嚴(yán)峻的現(xiàn)實：過度工業(yè)化造成的生態(tài)破壞、環(huán)境污染，擴張過快導(dǎo)致城市建設(shè)的無序、庸俗化和同質(zhì)化。三十年城市的高速發(fā)展進程像黃河壺口大瀑布一樣，攜石裹砂，泥沙俱下，帶著生態(tài)、環(huán)境以及社會問題，給我們提出巨大的挑戰(zhàn)：到底中國的城市化應(yīng)該何去何從？

從世界范圍來看，城市化進程具有階段性，城市化率在百分之二十以前增長緩慢，百分之二十到百分之七十之間高速發(fā)展，而到百分之七十以后再度放慢。歐美城市化率已經(jīng)達到百分之八九十，它的城市化就不再是大規(guī)模建設(shè)，而是升級換代。就好比蓋房子，房子已經(jīng)蓋好了，接著是裝修。中國用三十年的時間走完了歐美三百年的歷程，經(jīng)歷了從農(nóng)業(yè)社會到工業(yè)社會，再到后工業(yè)時代；從計劃經(jīng)濟到市場經(jīng)濟，再到全球經(jīng)濟一體化的多重轉(zhuǎn)換，現(xiàn)在中國的城市同樣面臨升級換代的問題。

城市是工業(yè)文明的孿生兄弟，有了現(xiàn)代工業(yè)，需要集約化生產(chǎn)，才有了現(xiàn)代意義的城市。今天在全球經(jīng)濟一體化的格局下，每一個國家，每一個區(qū)域，在全球化競爭中能不能占據(jù)主動權(quán)，首先表現(xiàn)在城市之間的競爭上，取決于有沒有世界級城市，有多少國際化的大都市、區(qū)域中心城市，歷史的聚光燈只能在有限的區(qū)域中旋轉(zhuǎn)、選擇。

◎全球化下的世界格局

世界城市有不同的層次，最高層次的必然是伴隨著國家在世界舞臺上的地位而產(chǎn)生的：第一個世界城市是英國的倫敦。英國是現(xiàn)代資本主義文明游戲規(guī)則的制定者和解釋者，我們講的股票、期貨、銀行制度，甚至籃球、排球、高爾夫等規(guī)則都是英國人制定的。他們搶占了歷史發(fā)展的先機，有些可能沒有什么特別的原因，只是延續(xù)下來就成了公認的規(guī)則。英國的工業(yè)革命開啟了一個時代，伴隨著大英帝國在全球的勢力擴張，倫敦也理所當(dāng)然地成為全球中心城市。伴隨著美國和日本的崛起，倫敦作為世界城市的地位受到威脅。當(dāng)世界進入信息革命的時代之后，原來工業(yè)城市的布局束縛了發(fā)展。倫敦經(jīng)歷了非常痛苦的轉(zhuǎn)型期，如今轉(zhuǎn)型已經(jīng)完成。泰晤士河以前也像咱們現(xiàn)在的長江、黃河一樣，污染很嚴(yán)重，后來慢慢恢復(fù)，又變得澄清，倫敦重新成為宜居城市，成為全球知識、創(chuàng)意、金融和信息中心。

財智論語

隨著城市空間的變化和產(chǎn)業(yè)的新陳代謝，往往是那些更能反映時代特征、更具備復(fù)合效應(yīng)和拉動力、更符合城市性格和特點的產(chǎn)業(yè)占據(jù)了城市中最寶貴的空間，而那些常規(guī)的產(chǎn)業(yè)則逐步分散開來，轉(zhuǎn)移到價值相對較低的地方。這種現(xiàn)象可以稱之為城市產(chǎn)業(yè)的“騰籠換鳥”。

伴隨著世界霸主的地位從英國變?yōu)槊绹~約也就當(dāng)仁不讓地成為全世界政治中心（聯(lián)合國所在地）和金融中心（華爾街）。二戰(zhàn)之后，各國力量的對比更多是通過經(jīng)濟力量的對比來體現(xiàn)的，美國利用戰(zhàn)后確立的霸主地位把它的一套金融、經(jīng)濟體制推銷到全世界，都按照它的規(guī)則辦事，紐約成為世界中心。戰(zhàn)后伴隨著日本經(jīng)濟復(fù)蘇成為世界第二大經(jīng)濟體，東京這個超大型城市也成為世界城市俱樂部中的巨頭。

比這一層級稍微低一點的，但同樣是世界城市網(wǎng)絡(luò)中重要節(jié)點的城市還有巴黎、新加坡、香港，甚至還包括崛起中的迪拜，它不僅是歐亞之間的重要航運樞紐，而且它的穩(wěn)定和繁榮也吸引著更多的人將其作為中東地區(qū)的世界城市。

今天的世界基本上是以這些城市為中心運轉(zhuǎn)的，它們引領(lǐng)著世界潮流，全世界的物流、人流、資金流以這些城市為節(jié)點而流動。在這種背景下所有有雄心的城市都渴望擠入這個巨人陣容。我記得十五年前廣州一位農(nóng)民出身的市長一上來就提出要把廣州打造成世界級大都市。他很自信，但他不知道這句話的分量。什么叫世界級都市？他想的是香港，香港不是有摩天大樓嗎？把中環(huán)搬過來不就是世界級城市了嗎？所以就搞了一千畝地，做了個珠江廣場，規(guī)劃按照容積率30%～40%來建。但由于這個想法脫離了城市自身的定位和發(fā)展階段，這個廣場到現(xiàn)在還沒有建起來，擺在那里十五年了。他這種雄心是可以理解的，但是很多事情是不以個人意志為轉(zhuǎn)移的。

中國可能會出現(xiàn)兩個世界級都市，這與中國近年來的崛起和未來巨大的潛力有很大關(guān)系。國家力量的對比會在世界城市的能級上表現(xiàn)出來。紐約和倫敦地位的變化反映了美英力量的消長，中國的崛起也會在中國城市的地位上升中表現(xiàn)出來。上海已經(jīng)成了全球認可的世界大都市，成為中國的門戶。全球性機構(gòu)要進入中國，首先要選擇上海；中國企業(yè)要想與世界對接，也大多選擇上海，于是上海就成了一個變壓器，一個樞紐，價值便凸顯出來了。上海崛起的同時，便是廣州、深圳和香港的失落，這是沒有辦法的事情。

北京要想成為世界城市必須解決兩個問題：首先世界城市都是擁有出海口的。可以說，沒有海洋、沒有港口的支撐是不可能成為世界級城市的。其次光靠北京的自我循環(huán)是不可能的。北京城市的能源環(huán)境壓力已經(jīng)不堪重負，需要形成城市群來為城市帶分流壓力，并且拉動周邊地區(qū)發(fā)展。解決這兩個問題的最好辦法就是京津一體化。

六年前我去天津，那時的天津風(fēng)雨飄搖，經(jīng)濟比較落后。我與當(dāng)時天津的最高領(lǐng)導(dǎo)聊，為什么天津不主動向北京靠攏，接受北京的輻射呢？他說他們請了美國一家很大的咨詢公司做戰(zhàn)略，得到的建議是：凡是敵人反對的我們就要擁護，凡是敵人擁護的我們就要反對，北京做什么天津就不做什么。北京沒有海，所以天津要往海邊走，于是集全市之力打造了一個塘沽經(jīng)濟開發(fā)區(qū)。這個開發(fā)區(qū)單就開發(fā)區(qū)而言算是很不錯的，但與天津之間有個真空地帶，不能有效地接受天津的輻射，反過來也沒能最有效地反哺天津，天津的經(jīng)濟仍然落后。

2006年北京有個重要舉動，就是對城市的發(fā)展進行了重新定位。北京原來的定位是“政治、經(jīng)濟、文化中心”，而在新定位中不提“經(jīng)濟中心”。這很難得，說明北京的領(lǐng)導(dǎo)有世界眼光，過去那種大而全一個都不能少的做法是自然經(jīng)濟的做法，而在全球經(jīng)濟一體化的當(dāng)今社會，必須搞錯位經(jīng)營、差異競爭。“人無我有、人有我先、人先我變、人變我快”。在城市群、城市圈、城市帶的結(jié)構(gòu)中，怎樣成為太陽和月亮，讓周邊的城市好像星星一樣圍繞左右？只有擴大能級、形成集群，加大聚合和輻射力，才能在全球化的過程中真正具有競爭力。所以北京和天津，不管哪一家，要想做大必須聯(lián)手，京津必須一體化。如果京津不能一體化，別說上海，恐怕連珠三角都比不過。

要想實現(xiàn)京津一體化，北京就要給天津讓利，怎么讓利？配合天津的濱海戰(zhàn)略。北京不提經(jīng)濟中心了，讓天津一把拿過去，將自己定位為北方經(jīng)濟中心。北京怎么辦？四個定位：第一，國家首都；第二，歷史文化名城；第三，世界城市；第四，宜居城市。這最后一點“宜居城市”現(xiàn)在還眾說紛紜，爭議很多，北京怎么能宜居？但是人們一邊罵，一邊還是拼命往北京擠，為什么呢？宜居的前提是宜就業(yè)，魚與熊掌不可兼得的時候，許多有志向的人，包括我們在座的很多同學(xué)，可能還是想留在北京，因為機會多。要實現(xiàn)宜居就要把傳統(tǒng)的制造業(yè)移出去，騰籠換鳥，把第二產(chǎn)業(yè)甩給天津，北京則可以通過現(xiàn)代服務(wù)業(yè)、文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)來輻射和覆蓋更大的區(qū)域。假以時日，高端人士越聚越多，低端產(chǎn)業(yè)越來越少，也許十年、二十年之后北京可能成為真正的宜居城市。

伴隨北京這個重新定位的出臺，天津一下子如釋重負地把自己的頭扎進來了。兩個城市的互補性變得更強，一個專注于做上肢，一個做下肢，一結(jié)合就成了一個整體了——兩個巨人找到了一個契合點，這個契合點一形成，大家的思維就發(fā)生了根本變化，開始考慮兩城共同起的問題了，這是一個很大的轉(zhuǎn)換。在這個大的格局下面，中央又適當(dāng)?shù)亟o了天津一些優(yōu)惠政策，天津就有了天時、地利（臨港），加上更新觀念，可以說遇到了千年未遇的良好機遇。天津現(xiàn)在成了整個中國目前最熱鬧的投資熱點，大批的世界500強企業(yè)，包括國內(nèi)很多大的民營資本開始搶灘天津。2008年，北京市又適時地推出了具有劃時代意義的京津城際鐵路。這本來首先在上海和杭州之間喊了很多年的，但最后卻先在京津間實現(xiàn)了。“三十分鐘改天換地，兩城一體共享繁榮”的夢想從紙上變成現(xiàn)實，從看得見摸不著，到看得見摸得著，人們真正感受到京津一體化了。

為什么東京、關(guān)東地區(qū)可以有3000多萬人口這么一個大城市帶？很重要的原因就是有新干線。很多在東京上班的人可能是在300公里外的地方居住的，晚上回去，早上過來，300公里只坐一個小時的火車。為什么這些年來北京房價居高不下，越炒越高，越高越買，越買越高呢？就是因為成千上萬的小青年北漂都往北京擠，怎么辦呢？北京只能攤大餅，三環(huán)、四環(huán)、五環(huán)到六環(huán)，到六環(huán)還是承受不了。最后終于幡然悔悟，應(yīng)該學(xué)東京、倫敦，有個一小時、兩小時生活圈。當(dāng)北京的小白領(lǐng)到天津去的時候，北京的壓力減緩了。北京釋放了壓力，天津也被拉動起來了。

兩城一體將優(yōu)化這一區(qū)域的資源配置，大大提高區(qū)域競爭力。在解決同城化的問題上，許多城市喊了許多年，比如長株潭一體化，粵港一體化，成渝一體化，還有廣佛一體化，廣州佛山只一步之遙，喊了十年現(xiàn)在這趟列車還沒開通。在中國需要一體化的地方有很多，這些城市一體化的真正實現(xiàn)，將是中國城市化上一個新臺階的重要標(biāo)志。從這個意義上講，下一步北京要發(fā)展成為宜居城市，真正的腹地拓展就有賴于天津。北京的很多產(chǎn)業(yè)是完全可以甩到天津去的，像現(xiàn)在甩到大山子、順義、通州一樣，無非是多了十分鐘，性質(zhì)是一樣的。從這方面講，天津就有很大的競爭優(yōu)勢。按照這個思路發(fā)展下去，京津雙子星是有可能爭奪世界城市的位置的。

◎一體化下的區(qū)域態(tài)勢

北京和上海爭奪世界城市，其他城市怎么辦？這是各路諸侯都在思考的問題，成不了世界級城市，我能不能成為區(qū)域中心城市，成為一個區(qū)域的領(lǐng)跑者？一個城市的能級不夠，能不能幾個城市聯(lián)合在一起？全球化背景下的一個發(fā)展趨勢是區(qū)域一體化。

財智論語

中國近三十年來的高速發(fā)展，既得益于在全球化的合作與分工中廉價勞動力的相對優(yōu)勢，也受害于這種不計成本，殺雞取卵式的短期行為。中國承接低端產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)移的發(fā)展模式已經(jīng)走到了盡頭，產(chǎn)業(yè)的升級換代，城市的騰籠換鳥，是中國經(jīng)濟可持續(xù)發(fā)展的關(guān)鍵。而每一次社會經(jīng)濟的轉(zhuǎn)型和變革都孕育著新的機會，意味著重新洗牌。

20世紀(jì)90年代的時候廣東省委提出了一個“追龍計劃”，希望廣東在20年之內(nèi)趕上亞洲“四小龍”。當(dāng)時廣東省委、廣州市委，還有深圳都已經(jīng)制定了非常詳細的計劃，沒想到這個“追龍計劃”追到1997、1998年的時候，上海開始發(fā)力，特別是通過1999年的APEC會議向全世界亮相以后，獲得世界的滿堂喝彩。以此為轉(zhuǎn)折點全球紛紛看好上海和長三角，開始冷落珠三角。其主要標(biāo)志是國內(nèi)和歐美的大財團和總部紛紛登陸上海。原來一些看好珠三角的海外資本也紛紛東移，飛往蘇南。在這一過程當(dāng)中，江浙一帶的省份利用自己非常活躍的民營經(jīng)濟完成了從農(nóng)民到紳士的轉(zhuǎn)型，形成了很多品牌企業(yè)，特別是浙江省。上海作為長三角的龍頭，通過整合江蘇和浙江，延伸到包括安徽和江西等省，形成了一個擁有一億五千萬左右人口的經(jīng)濟體，其總量已經(jīng)超過了珠三角。

原來廣州深圳等珠三角的城市一直自我感覺極好，相互看不起，在長三角這種強大的壓力下，深圳和香港這對難兄難弟終于走到一起了。上海的崛起不只是直接打壓了廣東，而且挑戰(zhàn)了香港。香港感到它作為金融中心、物流中心、人才中心還有科技中心的地位都受到威脅。由此這兩個城市嚷了二十多年的一體化終于塵埃落定，就像冬天里沒穿衣服的兩個巨人一樣，只有抱團取暖才能夠共渡難關(guān)。這個時候中央又不失時機地給它們提供了催化劑，溫家寶總理到香港的時候送了香港一個大禮，就是所謂的CEPACEPA（Closer Economic Partnership Arrangement），即“更緊密經(jīng)貿(mào)關(guān)系的安排”。讓香港特別行政區(qū)的產(chǎn)品比全世界其他加入WTO的國家和地區(qū)提前五至十年零關(guān)稅進入中國內(nèi)地。在這個背景下，香港和廣東開始進行一體化的具體落實，包括香港開辟了對廣東居民的自由行，凡是廣東的居民憑身份證就可直接進入香港；甚至還包括交通一體化的問題，香港現(xiàn)在已經(jīng)在規(guī)劃里面把它的地鐵直接修到了皇崗口岸的邊上，而深圳在修地鐵的時候也把接口留到了羅湖，一旦時機成熟馬上就能夠?qū)崿F(xiàn)城市交通一體化。另外有個經(jīng)典例子就是粵港澳大橋，也是嚷嚷了一二十年，當(dāng)時的珠海市委書記梁廣大多年前就開始在構(gòu)想這個事情，一直得不到中央的同意，得不到社會的呼應(yīng)，現(xiàn)在已經(jīng)基本敲定。這個橋一旦竣工，從香港到澳門和珠海，就會形成一個香港跟整個珠江三角洲一體化的格局。

這個格局形成之后，香港由于有了珠三角更廣闊的腹地，特別是以第二產(chǎn)業(yè)為基礎(chǔ)的腹地，它的第三產(chǎn)業(yè)如現(xiàn)代服務(wù)業(yè)和航運、物流、金融等都會得到最有效的支撐，將會成為不僅在亞洲，而且在世界都極具競爭力的一個區(qū)域。原廣東省委書記張德江推出了一個泛珠江三角洲戰(zhàn)略——“9＋2戰(zhàn)略”，這個戰(zhàn)略認為要應(yīng)對全球化和區(qū)域一體化必須要一步到位，必須要把自己的腹地和空間做得更大，必須在那些關(guān)聯(lián)性很強的城市之間建立一個空間和平臺。這個戰(zhàn)略獲得了9個省的呼應(yīng)，不僅是廣東，包括華南地區(qū)的廣西、湖南、湖北、海南，甚至還加上旁邊的福建、江西、甚至還有西南的貴州、云南、四川，把整個西南和華南，還有華東的一部分整合到一起，再加上香港和澳門。由于這個思路和這種戰(zhàn)略的提出順應(yīng)了全球化和區(qū)域一體化的歷史潮流，而且這些城市之間本身存在能級的差別，第一世界是廣東，第二世界是江西、湖南這些省，第三世界是貴州、云南、廣西這些省，它們彼此之間形成一種梯度傳遞和梯度推進的關(guān)系，互補性很強，由此形成整個中國甚至亞洲都不可小看的一個新的經(jīng)濟圈——泛珠江三角洲經(jīng)濟圈。這個經(jīng)濟圈形成以后，上海又感到很大的壓力。社會就是在這種競爭當(dāng)中相互制造壓力，促使對方去創(chuàng)新，去發(fā)展。

◎中國的“第四極”

伴隨著北京調(diào)整城市戰(zhàn)略，國家調(diào)整京津冀以及環(huán)渤海經(jīng)濟圈的發(fā)展戰(zhàn)略，環(huán)渤海地區(qū)成為中國發(fā)展的第三極是沒有什么疑問的。其他的區(qū)域都在爭奪所謂的“第四極”：第一極是長三角，第二極是珠三角，第三極是環(huán)渤海，第四極在哪里？如果能成為“3+1”格局中的“1”，就可能在競爭中占據(jù)主動權(quán)。

現(xiàn)在有幾個區(qū)域都在做這樣的努力：第一個是遼東走廊，也就是“沈陽—大連”這條線；第二個是山東的“青島—煙臺—威海”半島城市群，輻射東北亞。第三個是武漢。武漢多少年來在中國一直很被動，但在歷史上地位是非同一般的，九省通衢，京廣鐵路縱橫南北，一條長江橫貫東西，戰(zhàn)略位置非常重要，可惜這些年來一直沒能有大的發(fā)展。近來武漢提出一個口號：“得中者得天下”，就是要充分發(fā)揮出它的優(yōu)勢，重振雄風(fēng)。它把十堰的二汽搬過來，整合周邊的資源，也是遵循這個思路。往北還有一個鄭州也是雄心勃勃，河南作為中國第一人口大省，鄭州又是省會城市中首位度最高的城市，也想成為第四極。再往下走長沙也不服氣，但是長沙分量不夠，怎么辦？所以提出長（長沙）、株（株洲）、潭（湘潭）一體化，一個好漢三個幫，加起來就有規(guī)模效應(yīng)了。還有陜西又不干了，八百里秦川有西安和寶雞，按陜西人自己的說法：“八百里秦川塵土飛揚，三千萬老陜高吼秦腔……”

還有一對競爭者是成都和重慶這對冤家，雖然它們聯(lián)合不容易，但也在開始探討如何成渝一體化，加大在整個中國格局中的分量。這么多區(qū)域在爭第四極，到底將花落誰家？最近中央有一個重要決定，把中國第三個綜合改革配套試驗區(qū)的名額給了成都和重慶，這個確認使得成渝兩地極有可能成為中國城市經(jīng)濟新的一極，因為它們天時、地利、人和一應(yīng)俱全。我們作為一個城市和區(qū)域戰(zhàn)略咨詢機構(gòu)，這幾年深度介入了成都和重慶的城市化進程，作為兩地的戰(zhàn)略顧問，從大的城市戰(zhàn)略到各個區(qū)縣的具體項目做了不少。下面我就想講一講我們是如何解剖成都，如何制定戰(zhàn)略，通過三四年的發(fā)展成都又是如何成為后起之秀的。

在座的可能有四川的同學(xué)，大家知道重慶和成都原來都屬四川，但這兩家絕對是不同性格的兩個地方。有一句話說得好，“重慶的女人像男人，成都的男人像女人”，重慶的女孩子像男子漢一樣干練，而成都的男孩子白白凈凈的，像女孩一樣溫柔。成都是水，重慶是山；成都人陰柔，重慶人陽剛。所以重慶人和成都人要結(jié)為夫妻，最好的方式是重慶的女人娶成都的男人，女主外，男主內(nèi)，和諧安康。這是兩種地域文明，一個是巴，一個是蜀，合成一個四川。十年前又分開，重慶成了直轄市，成都還是省會，分開之后就是成渝兩地長達十年的口水戰(zhàn)，誰也看不起誰。重慶人看得上成都那塊地，看不上成都的人；成都人看得上重慶的妹子，看不上那塊地。但正是這種摩擦碰撞，使得巴蜀地區(qū)在整個中國成為最有經(jīng)濟活力、文化最多元、最有魅力的區(qū)域之一，這就是巴蜀地域人才輩出的背景。

在這種情況下兩個城市開始各自的定位。首先是成都，成都找我們的時候正是成渝口水戰(zhàn)打得不可開交的時候。我清楚地記得那是“非典”剛過，在重慶人開的“粑子火鍋店”里，成都市委書記請我吃火鍋。我感慨很深，成都人看不起重慶人，可是成都的很多新發(fā)明都是重慶過來的，只是成都人把它精美化了。

成都戰(zhàn)略是在中國城市戰(zhàn)略中繼昆明世博會之后的又一個影響深遠的事件，我們與成都的合作沉淀出來兩本書：《城市中國》和《城變》，現(xiàn)在國內(nèi)的很多省市領(lǐng)導(dǎo)都非常喜歡。我認為成渝這兩家必須化干戈為玉帛，本來是一家人，成都是老婆，重慶是老公，一起好好過日子。只有成渝兩地齊心協(xié)力，才有可能在中國新一輪的發(fā)展中搶占高地。

為什么這么說呢？我說其實有三個層面的中國，一個是沿海中國，帶領(lǐng)整個中國納入全球一體化；第二個是中部中國，從長沙到武漢到鄭州；第三個是西部中國，現(xiàn)在中央已經(jīng)制定了西部發(fā)展戰(zhàn)略。中國要真正實現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展，就不能東西部斷裂，那么就必須在中西部找一個支點城市。就像一把弓箭一樣，弓背是沿海；搭箭，支點在中西部，哪個城市成了這支箭的支點，就成了一個承上啟下的著力點，成為一個名副其實的中心城市。在西部有可能成為整個支點介入這場競爭的只有三個城市，一個是得天時的重慶，西部唯一的直轄市，長江上游的超大型城市；第二個是得地利的西安，八百里秦川，一直是西北的中心城市，千年古都，文化鼎盛；最后一個是成都，可能只是得人和。因為重慶和西安還沒有醒過來，重慶還在按照傳統(tǒng)的思路走工業(yè)化道路，西安則是在搞開發(fā)區(qū)，都是圍繞自身考慮問題，沒有考慮到輻射和聚合。這個時候如果成都把握住機會，錯位經(jīng)營、差異競爭，把別人的優(yōu)勢變成自己的優(yōu)勢，最后就有可能成為這個第四極。按照這個思路，成都要想成功就必須搞成渝一體化，只有一體化才可能做大堆頭，增強競爭力。這是我們當(dāng)時為成都發(fā)展戰(zhàn)略提供的思路。

那么成渝怎么一體化呢？成都戰(zhàn)略里有幾點即使今天看來也是很超前的，第一不再提工業(yè)化，而是定位于休閑之都，打休閑牌。當(dāng)時很多人不理解，成都人本來就夠休閑的了，成天就搓點小麻將，吃點麻辣燙，這怎么能行？我說這是小農(nóng)經(jīng)濟的思維，如果不與外界交換，這種生活方式自我循環(huán)下去，必然是發(fā)展中的劣勢。我在成都碰到一件事，一天中午我想坐黃包車，給師傅十塊錢說要到哪里去，司機拿張報紙蓋著自己的頭，說：“不去。”我就問他：“有錢掙為什么不掙？”司機說：“我要休閑。”成都人就是這樣的，生活品質(zhì)和幸福指數(shù)必須要保證，不能為了掙點錢就不睡午覺，這是成都文化。如果只是自我服務(wù)，這的確是成都的弱點，但在今天，廣東的老板們窮得只剩下錢了，看到成都的景象就開始懷疑自己的生活方式了。人活在世上，是錢多幸福呢還是自由時間多幸福？他們會把成都當(dāng)成一個泡菜壇子，一個火鍋，把自己當(dāng)成鮑魚、魚翅，爭著搶著往火鍋里跳，讓成都人賺錢，成都的休閑面向的是全中國的人。跳進來的這些人，可能是成都的投資者，可能是成都的消費者，通過休閑反過來拉動現(xiàn)代服務(wù)業(yè)、光電和IT產(chǎn)業(yè)。

我和我的助手在成都市領(lǐng)導(dǎo)班子學(xué)習(xí)會議上把方案講完，表決通過后寫進了成都市黨代會的報告并予以執(zhí)行。我開了個玩笑，按照這個思路走下去，借用成都的一句話：“一年成鎮(zhèn)，二年成邑，三年成都”，我們?yōu)樗岢龅哪繕?biāo)是：“一年成形，二年成名，三年成功”。在這種背景下請來張藝謀拍了成都的城市形象片《一座來了就不想離開的城市》。到現(xiàn)在三四年過去了，成都發(fā)生了天翻地覆的變化。最近我去了新疆、陜西、貴州以及很多周邊省市，很多領(lǐng)導(dǎo)都承認現(xiàn)在與成都已經(jīng)不在同一條起跑線上了，成都已經(jīng)成了西部的老大，他們都開始向成都學(xué)習(xí)。在這個過程中成都搞的是第三產(chǎn)業(yè)，沒有跟重慶搶第二產(chǎn)業(yè)，反而使重慶通過第二產(chǎn)業(yè)掙到的錢大批大批地流向了成都，重慶人來到成都消費，重慶的成功人士到成都買房的大有人在，周末到成都休閑更是家常便飯。兩者形成了錯位經(jīng)營、差異競爭的局面，一個強化第二產(chǎn)業(yè)，一個強化第三產(chǎn)業(yè)，加起來強化了一個區(qū)域的競爭力，中央再給成渝一個試驗區(qū)，我相信下一步成渝成為新的增長極已經(jīng)是不爭的事實。

通過這樣一種站在全局高度的掃描，我們可以對當(dāng)今中國所處的時勢和位置有一個大致的把握。今天的中國就像一條穿越時空隧道的巨龍，如今，這條巨龍已經(jīng)抬頭，正以一種勢不可擋之勢重新崛起。我們每個人的命運和前途與這條巨龍的命運息息相關(guān)。我們在思考自己未來的發(fā)展道路的時候，不能不將其放到這樣一個大背景之中，我們在順應(yīng)這樣一個大勢的同時個人的生活也會發(fā)生巨大的改變。所謂“不謀萬世者不足以謀一時，不謀全局者不足以謀一域”，說的正是這個道理。

問答王志綱之一

在二十一世紀(jì)的坐標(biāo)上，沒有人再懷疑中國的前途。研究中國、了解中國，以及把握在全球化浪潮下的中國對策，已成為西方各大企業(yè)乃至研究機構(gòu)的必修課。因為中國機遇是世界上的最后一道盛宴，所以引得外國人紛紛來分享。而對于數(shù)百年西風(fēng)東漸的中國來說，一個古老的命題——如何用東方智慧解讀中國，也浮出水面。可以說，誰能夠更準(zhǔn)確、更深刻地把握中國國情，誰就能在未來的競爭中立于不敗之地。

◎踏實敦厚的山東

問：王老師，您剛才提到了膠東半島的問題，我來自膠東半島，能不能請您談一談山東的發(fā)展前景和問題？

王志綱：我與山東的淵源很深，這些年來除了南方，我最關(guān)注的就是山東。我比較深入地介入了山東一些城市和區(qū)域的發(fā)展，對山東有幾句評價傳得很廣。

第一句話是我在當(dāng)記者的時候說的，我說：“在經(jīng)濟發(fā)展的過程中，廣東就像一部日本小轎車，反應(yīng)敏捷，一啟動就走；而山東則像一部沉重的大卡車，啟動很慢，但一旦啟動就勢不可擋。”這是我在上個世紀(jì)八十年代末對山東的看法。1993年我拍完一部講述珠三角改革史的大型電視片《南方的河》之后，煙臺市請我去，專門在膠東半島跑了半個月，拍了一部片子叫《北方的躁動——膠東紀(jì)事》，在中央臺黃金時間播出，還得了“五個一工程獎”，所以說我對山東有比較直觀的感受。

第二句話是“山東在正確路線下是模范，在錯誤路線下也是模范”，因為山東人一直聽黨的話。山東人習(xí)慣于聽老大的話，只要你是老大，你說怎么干就怎么干。你看宋江，替天行道，兄弟們都來了，招安的時候雖然不愿意，但大哥說了話咱們還是得去，這就體現(xiàn)了山東的特點。

下面回答你的問題，山東半島經(jīng)濟增長僅次于廣東，這是很不容易的。今天山東的經(jīng)濟格局是怎么形成的呢？首先山東的產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)比較均衡，不像廣東沒有資源，純粹是靠制造業(yè)和加工業(yè)。這些年光是靠煤炭等原材料漲價，山東的GDP就接連翻番，這是山東的有利條件；其次山東半島城市群的確在中國北方城市群、城市帶中條件優(yōu)越，既有大的港口城市青島，也有二線城市比如說威海和煙臺，還有很多星羅棋布的中小城市，比如濰坊，結(jié)構(gòu)是比較好的。而且在東北亞經(jīng)濟圈中山東能夠扮演一定的角色。現(xiàn)在青島和煙臺有幾十萬韓國人扎堆，有些韓國人原來只是租房住，后來干脆買房住了下來，走在一些城市的街道上到處都能遇見韓國人。

現(xiàn)在的城市經(jīng)濟首先考慮的是世界級城市。這個剛才講過了，大上海、粵港一體化、京津一體化形成的大都市圈；第二個層面是第四極的競爭，山東原本有很好的條件，但是現(xiàn)在看來有些困難。國家形成了環(huán)渤海戰(zhàn)略，真正的老大是北京和天津，山東和遼東作為雙衛(wèi)，是護衛(wèi)者和參與者。而在中西部方圓上百萬平方公里的地方只有成渝這兩個節(jié)點城市，注定了輻射和聚合半徑是很大的。當(dāng)然我們也不能否定山東半島城市群未來的功能和作用，山東省的經(jīng)濟總量在全國已經(jīng)排到了第二、第三位，所以我還是非常看好山東的。謝謝！

◎后發(fā)制人的貴州

問：王老師您好，您剛才講到城市戰(zhàn)略，我們說“云貴一家親”，現(xiàn)在云南省的旅游很發(fā)達，比如麗江，那么請問您如何看待貴州的發(fā)展呢？

王志綱：這個小姑娘是我的老鄉(xiāng)啊！我在中國任何地方演講都會碰到這樣的小插曲，我的老鄉(xiāng)提出問題來：你幫了很多城市，為什么不更多地幫幫貴州？近來貴州開始成為熱點，落腳點是旅游。云南和貴州是一家，云貴高原云南先行了一步，通過旅游立省，獲得了巨大的成功，讓人們認識了云南，從而拉動了第三產(chǎn)業(yè)如生物制品、花卉產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。下一步貴州也要迎頭趕上了，國家旅游局有這么一句話：“中國旅游九五看云南，十五看四川，十一五看貴州”。

現(xiàn)在的貴州已經(jīng)開始在旅游方面后發(fā)制人、后來居上了。前不久我去貴州與龍永圖先生進行了一次“論道”，關(guān)于貴州我說了八個字：“咫尺神秘，稀奇古怪”。什么叫“咫尺神秘”？貴州的區(qū)位優(yōu)勢是非常突出的，距離廣州只有一小時十分鐘的航程，從北京、上海去云南都必須經(jīng)過貴州，這是個交通樞紐；貴州是目前中國氣候最宜人的地方。目前全球溫室效應(yīng)嚴(yán)重，特別是南中國的人生活在“水深火熱”之中，于是人們就發(fā)現(xiàn)了貴州涼爽氣候的價值，所以貴陽的定位是“避暑之都”；什么是“稀奇古怪”？人們到了貴州會發(fā)現(xiàn)這里有很多稀缺的風(fēng)光和資源、奇特的人文和景觀、古遠的歷史和傳說、怪異的民風(fēng)和民俗。最近我正在幫助貴州做一個項目，深入挖掘之后，我自己都嚇一跳，沒有想到貴州有如此神秘的地方，比如說夜郎古國、烏蒙文化，各種各樣的民族風(fēng)情更是多得不得了。我估計以后貴州菜將會大行其道，貴州的酸湯魚、苗嶺鵝等東西原來不為人知，現(xiàn)在伴隨旅游的興旺慢慢被人發(fā)掘了。

這次我去貴州，到貴陽的飛機票都買不到，為什么？全中國都發(fā)現(xiàn)了這片神奇的土地，很多人到那里去。貴州最近在旅游方面有兩件大事：要修一條高速鐵路和高速公路到廣州。兩條路修通以后從貴陽到廣州坐火車三個小時，坐汽車五個小時。這個項目一旦成功，貴州的后發(fā)優(yōu)勢了不得。我現(xiàn)在擔(dān)心的是機會來得太多太快，人們都發(fā)現(xiàn)了貴州的神奇和魅力，但是蘿卜快了不洗泥，一擁而入的人們糟蹋掉了好資源。我們這次去貴陽做策劃就是解決這個問題，怎么把握資源，怎么保護性開發(fā)。總之一句話，我認為云貴一家人，云南打前鋒，貴州打后衛(wèi)，假以時日，五年到十年之內(nèi)，肯定能在中國成為旅游業(yè)中的瑞士，這種條件是很優(yōu)越的。

◎獨辟蹊徑長株潭

問：王老師您好，我想問一個關(guān)于長株潭一體化的問題。長沙北有武漢，南有廣州，長株潭一體化發(fā)展的話，其優(yōu)勢和潛力在哪里？怎樣才可能實現(xiàn)一體化？

王志綱：這個同學(xué)提了一個很有趣的問題，就是長株潭一體化意欲何為？上海成了世界級城市，周圍江蘇、浙江、安徽、江西都主動要納入大上海城市群，溫州和寧波都要花很多工夫才能被接納為其中的一員，因為它有強大的輻射力，大家都去投靠它。那些做不了世界級城市的可以朝區(qū)域中心城市努力，只要有條件的都要走這條路，要走這條路首先要提高城市首位度。輻射其他城市暫時做不到，鎖定我湖南三湘大地這是能做到的，只要鎖定湖南省的中心并向我來聚合，就有條件去跟其他省討價還價，所以說長株潭一體化是明智之舉。

但是城市化除了做大堆頭，還有一個重要的方面，就是要有個性、魅力、核心競爭力。一位中科院院士做了中國城市核心競爭力的研究，我覺得他有句話說得不錯。他說中國的城市在城市化過程中有三個毛病：第一個是大城市不大，第二個中城市不強，第三個是小城市不特。長沙有一樣?xùn)|西已經(jīng)在冒頭了，那就是文化產(chǎn)業(yè)，如果把握得好的話在特色上和輻射力上是可以跨越地域的。你們看湖南一個小小的地方電視臺敢挑戰(zhàn)中央臺，“超女”、“快男”還有金鷹節(jié)，攪得全國天翻地覆。另外，中國各地夜總會打歌的DJ也有大批湖南人。湖南這個地方雖然是經(jīng)濟小省，卻是個文化大省。我認為下一步長沙借助文化產(chǎn)業(yè)可能會大有作為，我也可能會去參與這個平臺的搭建。

◎遼老大的涅槃

問：王老師你好，上次你講的是中國三大經(jīng)濟圈和中國改革試驗區(qū)的情況。我想問個有關(guān)遼寧的問題：遼寧從2002年以后，經(jīng)濟和社會的改革應(yīng)該說都發(fā)生了很大的變化，比如說遼寧的五點一線、沈陽鐵西復(fù)興以及全省的工業(yè)走廊。從2006年的經(jīng)濟形勢來看，遼寧從總體上來講呈現(xiàn)出非常蓬勃的局面，遼寧的定位是成為世界新型裝備制造業(yè)中心。現(xiàn)任遼寧省委書記是站在整個東北亞的戰(zhàn)略高度來看沈陽和大連的，他希望把大連建設(shè)成東北亞的門戶，要把沈陽打造成一個東北亞文化、經(jīng)濟的中心和新型制造業(yè)中心。我想問一下，你怎樣看待遼寧？沈大將來在整個環(huán)渤海經(jīng)濟圈中具有何種戰(zhàn)略地位？遼寧在東北亞整個戰(zhàn)略大格局中會是怎么樣的一個局面？謝謝！

王志綱：我前天剛從沈陽回來，我曾經(jīng)講過一句話，說我們就是報春的布谷鳥，哪里有我們的歌聲，哪里的春天就來了，這是一句開玩笑的話，但是有它的道理。我這次去沈陽是干啥呢？現(xiàn)在我們有很多大的項目在那里，而且我們的這些項目都是大財團幾十億上百億地投向那里的。

原來我在新華社就一直很關(guān)心東北這個地方，我看到了它潮起潮落循環(huán)的幾個階段。記得我1988年去東北的時候，那時候遼老大遭遇了發(fā)展歷史上最大的一次危機。原來遼寧作為遼老大在中國是非常風(fēng)光的，整個東北都是非常風(fēng)光的。當(dāng)時我去的時候見過省委書記，還有一些官員和企業(yè)家，他們有一句話我到現(xiàn)在還忘不了。他們把整個中國經(jīng)濟發(fā)展歸結(jié)成為四句話，說“廣東靠南洋，北京靠中央，山東靠老鄉(xiāng)，咱們東北靠的是戰(zhàn)無不勝的毛澤東思想”，其實問題不是這么簡單的。

這些年我做過很多戰(zhàn)略以后有了一些影響，什么叫戰(zhàn)略？最適合你的商業(yè)模式和操作模式就是最好的戰(zhàn)略。如果錯位了沒找到它那就是另外一回事。一個城市有一個城市的特性，一個城市需要最適合它的模式或者說戰(zhàn)略，比如說重慶和成都，這兩個城市是兩種不同的性格，一個陽剛，一個陰柔。重慶是制造業(yè)，有點像沈陽，很多人都是從軍工廠出來，過去拉來復(fù)線，一輩子就會拉一個來復(fù)線。他們原來只是大工業(yè)上的一個零件，這個工廠不在的時候你再讓他去創(chuàng)業(yè)，他怎么創(chuàng)業(yè)啊？根本不具備這個可能。沈陽也是這樣，這一地區(qū)的悲劇都是這樣造成的。當(dāng)一個傳統(tǒng)的工業(yè)改組以后，人們需要重新創(chuàng)業(yè)，走出去發(fā)展經(jīng)濟，但是沈陽的人們沒有這個能力轉(zhuǎn)型。成都就不一樣，成都多年來是一個消費城市，是一個休閑城市，所以你讓它搞重工業(yè)根本不可能。但是你可以讓它去搞休閑旅游創(chuàng)意，比如一些養(yǎng)生的東西，它的川菜做得全國聞名，全中國全世界到處都是它的火鍋。成都還出玩家，網(wǎng)絡(luò)啊，動漫啊，它做得好了全中國的人都愿意到它那兒去。

一個城市有它的性格，關(guān)鍵是你趕到了哪一波行情。整個東北在計劃經(jīng)濟的時候，重工業(yè)是最能夠體現(xiàn)它性格的，因為它是遼老大。伴隨著整個中國經(jīng)濟的重新洗牌，遼老大找不到感覺了，東北找不到感覺了。我到了俄羅斯以后覺得遼寧就是俄羅斯的縮影，前蘇聯(lián)解體之后就造成了很多工人失業(yè)，遼寧當(dāng)時也面臨一次劫難。到了1993年我去就感覺整個東北都變了，都停了。那個時候我到了沈陽，那么多下崗工人，整個市區(qū)那種感覺就像俄羅斯在前蘇聯(lián)解體之后的情形一樣，人們找不到希望，陷入了迷茫。而最近這兩年我去了以后才真正感到現(xiàn)在又輪到遼寧了，輪到東北了。

中國的經(jīng)濟經(jīng)過二十多年的高速發(fā)展以后，以輕工業(yè)和出口加工實現(xiàn)原始積累的過程已基本完成，下一步不管我們愿意不愿意，都會進入一個重化工時代。輕工業(yè)巨大的提升需要有重化工配套，所以中國必須重建重工業(yè)。當(dāng)然必須記住，絕不走前蘇聯(lián)那個時代的“傻大黑粗”的發(fā)展模式，而是要在新的基礎(chǔ)上重建重工業(yè)。在這種背景下面環(huán)顧中國，遼寧既有發(fā)展基礎(chǔ)又有工業(yè)傳統(tǒng)，還在環(huán)渤海工業(yè)經(jīng)濟圈當(dāng)中占有一個有利的位置，所以所有這些條件都具備了，最后無非就是人和，就是思路決定出路，找到一個科學(xué)的思路就能搞好。所以剛才這個同學(xué)提出的一系列的遼寧和沈陽的戰(zhàn)略啊，沈大將來在整個環(huán)渤海經(jīng)濟圈中的戰(zhàn)略地位啊，其實都是在落實這樣一種打法。現(xiàn)在有一些值得關(guān)注的事情，一個是英特爾三百億已經(jīng)砸到了大連，另一個是沈陽和大連的高速鐵路竣工指日可待，一旦高速鐵路修通，兩個城市同城化，下一步的沈陽、遼寧都不可小看。謝謝！

◎新“四化（劃）”——謀劃、策劃、規(guī)劃、計劃

問：王老師你好，你講課過程中展示的幾張照片給我留下了很深刻的印象，當(dāng)時你好像是在成都，一些政府工作人員坐在下面聽你講課。我想問你的是像城市規(guī)劃這么大的事情，你覺得我們應(yīng)該采取怎么樣的組織形式來決定？在這個過程當(dāng)中，政府，群眾還有你這樣的民間智囊分別應(yīng)該扮演怎樣的角色？在中國或者國外又是以怎樣的方式來進行的？

王志綱：這個問題問得很有意義。這個同學(xué)講到?jīng)Q策程序的問題，這些年從我的角度來講，我覺得中國的地方政府有幾種：一種叫強勢政府，一種叫弱勢政府，一種叫民主政府，是哪種政府跟這個領(lǐng)導(dǎo)人有很大的關(guān)系。我最喜歡什么樣的領(lǐng)導(dǎo)人呢？敢說，敢干，鐵腕人物，腦袋清楚。我最害怕的是那種磨洋工的，方案出來以后要民主化，要廣泛征求黨內(nèi)外群眾意見，七大姑八大姨大家坐在一起，開了幾天會，議而不決，民主程序全走完以后，創(chuàng)新途徑也沒有了，機會也錯過了。大家想一想，所有人都來參與的時候，其實誰對這個項目都不完全清楚，完全是盲人摸象，刻舟求劍，最后能搞好嗎？所以我認為在中國當(dāng)前風(fēng)起云涌的格局下面，思路一旦清楚以后，政府和主要領(lǐng)導(dǎo)的決策非常重要。

我跟很多地方合作的時候經(jīng)常告訴大家鄧小平的一句話，小平同志說：我不懂經(jīng)濟，但是我聽得懂經(jīng)濟，我黨懂得經(jīng)濟的不多，朱镕基懂經(jīng)濟，所以朱镕基可以當(dāng)總理。你是不是覺得這樣說太霸道，但是你換一個角度來想，這就是政治領(lǐng)袖高明的地方了。他決策，但是他很謙虛。最可怕的是啥？是領(lǐng)導(dǎo)有權(quán)力，沒知識，敢蠻干，由于權(quán)力可以無限放大他的膽量，這就會給當(dāng)?shù)貛頌?zāi)難了。

這些年做完許多區(qū)域和城市的戰(zhàn)略策劃以后，我發(fā)現(xiàn)中國的發(fā)展過程中人們詬病最多的是兩個問題：第一是城市的同質(zhì)化，幾乎全中國的城市都是大同小異，路燈全是葵花燈，一搞廣場全中國都是大連的星海廣場，一發(fā)現(xiàn)房地產(chǎn)對經(jīng)濟拉動作用很大，全國都搞房地產(chǎn)，最后全中國同質(zhì)化。原因在哪里？其實這種現(xiàn)象的根源就在于我們自身的操作和思維方式，我們的地方領(lǐng)導(dǎo)看到什么好，就趕快找設(shè)計師來，照搬過來。他不會想到你能夠想到這個，別人也會想到。你前腳剛走，別人后腳就趕到，最后你搬過來，只不過比別人早搬了五分鐘。最后的結(jié)果是整個中國城市同質(zhì)化了。第二個問題是城市建設(shè)是短期行為，拆了建，建了拆，換了新領(lǐng)導(dǎo)就要推倒許多項目，重新來建。怎么辦呢？要在思路上解決這個問題，這也是我們在做成都戰(zhàn)略時感悟最深的，總結(jié)起來就是重提“四化（劃）”。

第一是謀劃。新的領(lǐng)導(dǎo)上來以后，他必須要吃透上頭的精神，了解下面的民情，要承上啟下，左右逢源，眼觀六路，耳聽八方，要了解整個全球化的過程，按照一種錯位經(jīng)營、差異競爭的方式找到自己的特色，從而把當(dāng)?shù)氐膫€性找出來。第二是策劃，找一個超脫的中立的機構(gòu)，請他們來評頭論足，拿出一個科學(xué)的方案。然后第三步才是規(guī)劃，這個時候的規(guī)劃就有神了，就有魂了，就個性化了。最后是計劃，就是把這個“魂”具體落實下去，然后就可以最大限度地來規(guī)避蠻干和同質(zhì)化的問題。我們工作室出過一本書叫做《城變》，把這些重要的積累都放在里面了。

2007年末中央電視臺請我參加了一期《對話》節(jié)目，我作為嘉賓和三位市長對話。如果你看了這期節(jié)目你就會發(fā)現(xiàn)，現(xiàn)在中國的官員已經(jīng)有了很大的提高。昨天那種靠摸著石頭過河，覺得哪里的東西好就去搬點過來的做法已經(jīng)被拋棄了。謝謝！