摘要

對有效溝通交際的思維工具系統(tǒng)有一定的自覺的認(rèn)識和闡述，均納入邏輯大家族，這雖然不是嚴(yán)格意義和系統(tǒng)的邏輯學(xué)，但可以統(tǒng)稱為邏輯思想。邏輯與文化具有密切的互動關(guān)系，不同時期、不同地域、不同文化群體形成不同民族的邏輯思想。古代蒙古族沒有專門研究邏輯的學(xué)問，亦即邏輯學(xué)。但是在特定的自然、歷史文化背景下，古代蒙古族先民認(rèn)識世界、看待問題、表達(dá)和論證思想觀點具有自己獨特的方式方法。因此，本書將古代蒙古族的說理方式、思維方式、思維特征等統(tǒng)稱為古代蒙古族邏輯思想并進行研究。

通過研究，本書對古代蒙古族邏輯思想得出的結(jié)論如下。一是古代蒙古族雖然沒有留下系統(tǒng)研究邏輯的專門著作，但《蒙古秘史》等諸多歷史文獻(xiàn)當(dāng)中包含著豐富的邏輯思想。二是在思維發(fā)展規(guī)律上，蒙古族先民經(jīng)歷了前邏輯到邏輯思維的過程。前邏輯思維特征，主要表現(xiàn)在形象思維占主導(dǎo)地位和一定程度的原始思維痕跡。騰格里思維、圖騰思維、薩滿思維、神話思維等思維方式，都具有一定程度的原始思維遺留或痕跡。三是古代蒙古族形成了較為成熟的邏輯思想，具體表現(xiàn)在豐富的類概念系統(tǒng)，能夠熟練使用比興手法、意向性思維方式，比喻推理是主導(dǎo)推理形式，辯證思維較為發(fā)達(dá)。四是蒙古因明是古代蒙古族邏輯思想的重要組成部分。