太極宮，原名大興宮，始建于隋文帝二年，占地面積極廣，只是內(nèi)里的建筑卻并不算特別多，比之后世紫禁城的精美繁復(fù)而論，無(wú)疑顯得粗獷了許多，不過(guò)卻勝在巍峨大氣，人行其間，敬畏自生，即便是趙文振這等見識(shí)多廣之人，于兩儀殿臺(tái)階下聽宣之時(shí)，也自不免有些個(gè)惴惴不安，好在他并未等上多久，就見謝公公已疾步從殿內(nèi)行了出來(lái)。

“陛下口諭：宣監(jiān)門校尉趙彥覲見。”

謝公公依舊是那一副的撲克臉，只見其先是冷冷地掃了趙文振一眼，而后方才拖腔拖調(diào)地宣出了太宗的口諭。

“微臣領(lǐng)旨謝恩。”

趙文振是真搞不懂謝公公對(duì)自己哪來(lái)的如此大之?dāng)骋猓皇沁@當(dāng)口上，他也自無(wú)心去理會(huì)那么許多，于恭謹(jǐn)謝恩之后，緊著便邁步走上了臺(tái)階。

兩儀殿位于內(nèi)禁與外宮的交界處，乃是皇帝召集重臣議事的地兒，又稱為內(nèi)朝，于民間，傳說(shuō)多多，可實(shí)際上也就只是座不算太大的宮殿而已，內(nèi)里的陳設(shè)很簡(jiǎn)潔，除了太宗所坐的龍床以及一張寬綽的龍案之外，再無(wú)它物，但卻并不簡(jiǎn)單，不說(shuō)雕梁畫棟精美無(wú)雙，光是太宗身后那副玉雕山水屏風(fēng)就足可稱是傳世之作，當(dāng)然了，此時(shí)此刻，趙文振根本不敢去細(xì)品，也就只瞄了一眼，便即疾步搶上了前去。

“微臣，左監(jiān)門衛(wèi)監(jiān)門校尉趙彥叩見陛下。”

在這等天大地大皇帝最大的年月，伴君如伴虎可不是說(shuō)笑，而是殘酷的事實(shí)，正因?yàn)榇耍w文振自是不敢在禮數(shù)上稍有閃失的，這一搶到了御前，緊著便是一個(gè)大禮參拜不迭。

“愛卿不必多禮，平身罷。”

這一見趙文振行走間氣度沉穩(wěn)，渾然沒(méi)半點(diǎn)少年得志之張狂，太宗當(dāng)即便嘉許地頷了下首。

“謝陛下隆恩。”

趙文振行事一貫謹(jǐn)慎，此時(shí)自然也不例外，于規(guī)矩謝恩之后，并未完全站直將起來(lái)，而是微躬著身子，一派恭聽訓(xùn)示之乖巧模樣。

“愛卿所獻(xiàn)之定邊策頗多可取之處，朕已讓尚書省著手細(xì)化，卻不想因此讓愛卿受了委屈，實(shí)朕之過(guò)也。”

太宗之所以急著召趙文振前來(lái)，目的就一個(gè)，那便是安撫，唯恐其因士子們圍攻國(guó)子監(jiān)一事而心中生怨，故而，哪怕趙文振表現(xiàn)得很是沉穩(wěn)，絲毫看不出有丁點(diǎn)的怨氣，可太宗還是緊著出言解釋了幾句。

“陛下言重了，子產(chǎn)有云曰：茍利社稷，生死以之，微臣深以為然焉。”

太宗的言語(yǔ)倒是很誠(chéng)懇，可趙文振又哪敢真生受了下來(lái)，趕忙緊著又是一躬身，畢恭畢敬地表了回忠心。

“說(shuō)得好，愛卿真社稷才也，朕已著欽天監(jiān)為卿與秋兒合一合八字，三數(shù)日內(nèi)，朕便會(huì)給卿一道旨意。”

對(duì)趙文振這個(gè)文武全才而又謙遜的女婿，太宗當(dāng)真是越看越愛。

“微臣叩謝陛下天恩。”

太宗此言一出，饒是趙文振的心性再如何沉穩(wěn)，這當(dāng)口上，也自不免激動(dòng)得個(gè)面色泛紅，無(wú)他，實(shí)在是太不容易了些。

“哈哈……，朕得婿如此，心甚慰也，”

見得趙文振激動(dòng)若此，太宗老懷大慰之下，登時(shí)便是好一通的大笑。

“微臣自當(dāng)效死以報(bào)天恩。”

激動(dòng)歸激動(dòng)，趙文振卻是斷然不會(huì)忘了要再度表一表忠心的。

“愛卿這話，朕信！唔，愛卿所獻(xiàn)之策細(xì)化在即，卿可有何要補(bǔ)充的么？”

選婿，于天子而論，不過(guò)只是鞏固政權(quán)的一種手段而已，哪怕賢明如太宗，也是這般之想法，很顯然，相較而論，定邊一事，在太宗的心目中無(wú)疑更為的重要。

“微臣要說(shuō)的其實(shí)就一句話：雷霆掃穴以懾?cái)承模瑵撘颇苑浔姟！?

遍觀華夏數(shù)千年歷史，草原民族就一直是中原政權(quán)的大患，真正能解決此厄的，唯有同樣出自游牧民族的清朝——自康熙滅掉噶爾丹之后，有清一代，真就無(wú)草原邊患之出現(xiàn)，其解決的手法說(shuō)來(lái)其實(shí)并不復(fù)雜，不過(guò)就是分而化之罷了，對(duì)此，經(jīng)歷過(guò)知識(shí)爆炸年代的趙文振自然是心中有數(shù)得很。

“嗯……，卿且說(shuō)具體些。”

簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的一句話里所蘊(yùn)含的信息卻是極多，太宗沉吟了好一陣子，還是不免覺(jué)得有些悟不太完全。

“諾，微臣便以吐谷渾為例好了，據(jù)微臣所知，吐谷渾崛起于西晉，延綿至今，已有三百余年之歷史，屢為我中原王朝之邊患，今亦如是，當(dāng)屬必滅之國(guó)也，若依舊例，滅一王而換一王，短期內(nèi)，當(dāng)可相安無(wú)事，可久后必又是大患，故，請(qǐng)恕微臣不敢茍同。”

“竊以為滅其國(guó)后，當(dāng)取其國(guó)君及權(quán)貴于京，給予尊榮，但須嚴(yán)控其行，切斷諸獠與國(guó)中之聯(lián)系，而后肢解該國(guó)之大部落，多設(shè)部落頭人，分封以大致相當(dāng)之虛銜，著令各部落自治，又以都護(hù)府統(tǒng)之，若有紛爭(zhēng)，則歸都護(hù)府調(diào)停，敢有胡亂用兵者，一律以謀逆罪論處，如此，兩年內(nèi)，必可得暫安。”

“待得其地暫定，朝廷即可選派教諭入其地，教化各部，尤其是頭人子弟，皆須入學(xué)，敢有違者，以兵討之，但消持之以恒，二十年可望小成，四十年后，吐谷渾舊地必成我大唐之牧場(chǎng)焉。”

清朝統(tǒng)御蒙古諸部用的就是分化之策，道理很簡(jiǎn)單，分散開來(lái)的游牧民族各部不過(guò)只是一群狼犬而已，形似狼，卻無(wú)狼性，可一旦滾雪球般地統(tǒng)合在了一起，那無(wú)疑就是可怕的狼群，再難有遏制住之可能了的，這一條，趙文振自是比誰(shuí)都清楚。

“教化其眾么？那倒是可行，只是所需教諭恐不在少數(shù)罷？”

大唐建立不過(guò)才十?dāng)?shù)年而已，武德年間更是征戰(zhàn)頻繁，以致于如今的大唐武風(fēng)鼎盛而文風(fēng)不振，朝廷人才缺缺之下，一大半的州官都不得不以武將充任，在這等情形下，太宗實(shí)在是不知該從哪找出如此多的富余文官來(lái)……