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第1670章 長夜漫漫

歷史的發展歷程在迦勒底輪番上演,達芬奇了然心中。突然天色暗了下來,仿佛陷入漫漫長夜,是她?長夜?

你說中了,桀桀的笑聲在無邊的長夜升起。誰都說過心理學不科學,無實用??烧驗楦黝I域都提出了他們的見解,每個領域的心構成了智能,這便是化虛為實。

長夜款步走來,黑色的雙手提著一個精致的機槍:從理性主義開始,認為人不應該是被動的機械,身體猶如機械,卻沒想到心也是機械。長夜緊握手中的機槍,黑色的子彈射出:推理、歸納、演繹、聯想、辯證法,聯合其它領域一同射出。

達芬奇站在中間,以手中萬能之杖不慌不忙地阻擋。

長夜收住長槍:虧你來到迦勒底那么久也沒用過絕招,心理學曾在神學的籠罩之下,有著厚今之說。所以駕馭英靈是我的本事。長夜舍棄長槍念起咒語,萬古魔神仿佛附在手上,黑暗的力量涌向達芬奇。

達芬奇萬能魔杖啟動,仿佛以同等力量襲向長夜,兩股力量在空中交接,長夜連連后退,嘴角一絲血跡流下。

怎會?你明明和我同樣的力量,達芬奇不緊不慢地說,繪畫專業萬古長青,它從新的方向提出了心理的角度:視覺藝術,而你也是漫國的一員,怎會不知。動漫這種形式正說明社會走向新的方向。

宗教對西方社會影響頗深,華夏文明以社會形式為信仰,長夜,你知之事我豈會不知,論機械之能,無人出我其右。只是西方的個人主義終究逃不過社會形式,人類的組成首先是社會陣營,如同教會。首先是社會治理,其次才是科學該發展到什么樣的高度。長夜,你終歸沒有看透。智能再發達,終究只是工具,而不是材料,工具只能依賴萬物為材料。

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